தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 10:9-10
நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கும் நற்செயல்கள் புரிபவர்களுக்கும் நல்ல வெகுமதி உண்டு

இந்த இரண்டு வசனங்களில், அல்லாஹ் தன்னையும் தனது தூதர்களையும் நம்பியவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியான ஆசீர்வாதங்களை வாக்களிக்கிறான். மேலும் தாங்கள் பின்பற்றுமாறு கட்டளையிடப்பட்டவற்றை நிறைவேற்றியவர்களுக்கும் வாக்களிக்கிறான். அவர்களின் நம்பிக்கையின் காரணமாக அவர்களை வழிநடத்துவான் என்பதே அந்த வாக்குறுதி, அல்லது அவர்களின் நம்பிக்கையின் மூலம் என்று பொருள்படலாம். முதல் விளக்கப்படி, இவ்வுலகில் அவர்கள் கொண்டிருந்த நம்பிக்கையின் காரணமாக மறுமை நாளில் அல்லாஹ் அவர்களை நேரான பாதையில் வழிநடத்தி சுவர்க்கத்திற்குள் அழைத்துச் செல்வான் என்பது பொருளாகும். மற்றொரு பொருள் என்னவென்றால், முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறியது போல மறுமை நாளில் அவர்களின் நம்பிக்கை அவர்களுக்கு உதவும்: ﴾يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ﴿

(அவர்களின் இறைவன் அவர்களை அவர்களின் நம்பிக்கையின் மூலம் வழிநடத்துவான்) என்றால் "அவர்களின் நம்பிக்கை ஒரு ஒளியாக இருக்கும், அதில் அவர்கள் நடப்பார்கள்." ﴾دَعْوَهُمْ فِيهَا سُبْحَـنَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَءَاخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَـلَمِينَ ﴿

(அங்கே அவர்களின் பிரார்த்தனை: "அல்லாஹ்வே! உனக்கே புகழ் அனைத்தும்!" என்பதாகவும், அவர்களின் வாழ்த்து "ஸலாம்" (அமைதி, தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பு) என்பதாகவும் இருக்கும்! மேலும் அவர்களின் பிரார்த்தனையின் முடிவு: "அகிலத்தின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்" என்பதாக இருக்கும்.) இது சுவர்க்கவாசிகளின் நிலையைக் குறிக்கிறது. இது பின்வரும் வசனங்களில் காணப்படுவதைப் போன்றது: ﴾تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَـمٌ﴿

(அவர்கள் அவனைச் சந்திக்கும் நாளில் அவர்களின் வாழ்த்து "ஸலாம் அமைதி!" என்பதாக இருக்கும்) 33:44, ﴾لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلاَ تَأْثِيماً - إِلاَّ قِيلاً سَلَـماً سَلَـماً ﴿

(அங்கே அவர்கள் வீண் பேச்சையோ, பாவமான பேச்சையோ கேட்க மாட்டார்கள். ஆனால் "ஸலாம்! ஸலாம்!!" என்ற சொல்லை மட்டுமே கேட்பார்கள்) 56:25-26, ﴾سَلاَمٌ قَوْلاً مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ﴿

(மிக்க கருணையாளனான இறைவனிடமிருந்து "ஸலாம்" என்ற வார்த்தை (அவர்களுக்குக் கூறப்படும்).) 36:58, ﴾وَالمَلَـئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِّن كُلِّ بَابٍسَلَـمٌ عَلَيْكُمُ﴿

(வானவர்கள் ஒவ்வொரு வாயிலின் வழியாகவும் அவர்களிடம் நுழைந்து: "ஸலாமுன் அலைக்கும் (உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்)!" என்று கூறுவார்கள்) 13:23-24

அல்லாஹ்வின் கூற்றில், ﴾وَءَاخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَـلَمِينَ﴿

(மேலும் அவர்களின் பிரார்த்தனையின் முடிவு: அகிலத்தின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் என்பதாக இருக்கும்.) அல்லாஹ் எப்போதும் புகழப்படுபவன், எல்லா நேரங்களிலும் வணங்கப்படுபவன் என்பதற்கான குறிப்பு உள்ளது. இதனால்தான் அவன் தனது படைப்பின் தொடக்கத்திலும் காலத்திலும் தன்னைப் புகழ்ந்தான். மேலும் தனது வேதத்தின் தொடக்கத்திலும் அதன் அருளப்பட்ட தொடக்கத்திலும் தன்னைப் புகழ்ந்தான். அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَـبَ﴿

(தனது அடியானுக்கு வேதத்தை (குர்ஆனை) அருளிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் நன்றியும் உரியது.) 18:1, ﴾الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِى خَلَقَ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضَ﴿

(வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது,) 6:1, மேலும் இதே பொருளில் பல மேற்கோள்கள் உள்ளன. மேலும் இந்த வசனம் அல்லாஹ் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் புகழப்படுபவன் என்பதைக் குறிக்கிறது. முஸ்லிம் பதிவு செய்த ஒரு ஹதீஸில்: «إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَس»﴿

(சுவர்க்கவாசிகள் சுவாசிப்பதைப் போலவே அல்லாஹ்வை துதிப்பதற்கும் புகழ்வதற்கும் ஊக்குவிக்கப்படுவார்கள்.) அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகள் தொடர்ந்து அதிகரிப்பதால் இது அவர்களின் இயல்பாக இருக்கும். இந்த அருட்கொடைகள் திரும்பத் திரும்ப வழங்கப்பட்டு, மீண்டும் கொண்டு வரப்பட்டு, எல்லை அல்லது முடிவு இல்லாமல் அதிகரிக்கப்படுகின்றன. எனவே அல்லாஹ்வுக்கே புகழ் அனைத்தும், அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை.