சண்டையிடும் முஸ்லிம்களுக்கிடையே சமாதானம் செய்தல்

சண்டையிடும் முஸ்லிம்களுக்கிடையே சமாதானம் செய்யுமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான்,

وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُواْ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَهُمَا

(மற்றும் நம்பிக்கையாளர்களில் இரு பிரிவினர் சண்டையிட்டால், அவ்விருவருக்குமிடையே சமாதானம் செய்யுங்கள்.) எனவே, அல்லாஹ் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்தாலும் முஸ்லிம்களின் எதிரெதிர் குழுக்கள் இரண்டையும் நம்பிக்கையாளர்கள் என்றே அழைக்கிறான். எவ்வளவு பெரிய பாவமாக இருந்தாலும் பாவம் செய்வது ஈமானை செல்லாததாக்காது என்பதற்கு ஆதாரமாக புகாரி மற்றும் பிற அறிஞர்கள் இந்த ஹதீஸை நம்பியிருந்தனர். இந்த நம்பிக்கை கவாரிஜ் பிரிவினரின் நம்பிக்கைக்கும், முஃதஸிலா பிரிவினர் போன்ற அவர்களின் கருத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்களின் நம்பிக்கைக்கும் முரணானது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரில் உரையாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது அல்-ஹஸன் பின் அலீ அவர்கள் அவர்களுடன் இருந்தார்கள் என்று அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று அல்-ஹஸன் கூறினார்கள் என்று புகாரி அறிவித்துள்ளார்கள். அவர்கள் அல்-ஹஸனையும் மக்களையும் மாறி மாறி பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள்; பின்னர் கூறினார்கள்:

«إِنَّ ابْنِي هذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللهَ تَعَالَى أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِين»

(நிச்சயமாக எனது இந்த மகன் ஒரு ஸய்யித் (தலைவர் அல்லது எஜமானர்) ஆவார், மேலும் அல்லாஹ் இவர் மூலமாக முஸ்லிம்களின் இரு பெரும் குழுக்களுக்கிடையே சமாதானம் செய்யக்கூடும்.)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியது நடந்தேறியது. அல்-ஹஸன் அவர்கள் அஷ்-ஷாம் மற்றும் ஈராக் மக்களுக்கிடையே, அவர்கள் பெரும் போர்களையும் பயங்கரமான போர்களையும் நடத்திய பிறகு சமாதானத்தைக் கொண்டு வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَـتِلُواْ الَّتِى تَبْغِى حَتَّى تَفِىءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ

(ஆனால் அவற்றில் ஒன்று மற்றொன்றின் மீது அத்துமீறினால், அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு இணங்கும் வரை அத்துமீறும் கூட்டத்தாருடன் போரிடுங்கள்.)

என்றால், கலகக்கார குழு அல்லாஹ் மற்றும் அவனுடைய தூதரின் கட்டளைகளை தீர்ப்புக்காக குறிப்பிடும் வரை மற்றும் அவர்கள் உண்மையைக் கேட்டு கீழ்ப்படியும் வரை என்று பொருள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஒரு ஹதீஸ் ஸஹீஹில் உள்ளது, அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا»

(உன் சகோதரனுக்கு உதவி செய், அவர் அநியாயக்காரராக இருந்தாலும் அல்லது அநியாயத்திற்கு ஆளானவராக இருந்தாலும்.)

"நான் கேட்டேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர் அநியாயத்திற்கு ஆளானவராக இருந்தால் நான் அவருக்கு உதவி செய்வது சரியே, ஆனால் அவர் அநியாயக்காரராக இருந்தால் நான் எவ்வாறு அவருக்கு உதவி செய்ய வேண்டும்?' அவர்கள் கூறினார்கள்:

«تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ فَذَاكَ نَصْرُكَ إِيَّاه»

(அவரை அநியாயம் செய்வதிலிருந்து தடுப்பதன் மூலம்; இந்த சூழ்நிலையில் இவ்வாறுதான் நீ அவருக்கு உதவி செய்கிறாய்.)

அவ்ஸ் மற்றும் கஸ்ரஜ் கோத்திரத்தினர் ஒரு முறை பேரீச்ச மர கிளைகள் மற்றும் செருப்புகளைப் பயன்படுத்தி சண்டையிட்டனர். அல்லாஹ் இந்த கண்ணியமான வசனத்தை அருளி, அவர்களுக்கிடையே சமாதானம் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டான் என்று ஸயீத் பின் ஜுபைர் கூறினார்கள். அஸ்-ஸுத்தீ கூறினார்: "இம்ரான் என்ற பெயருடைய அன்ஸாரி ஒருவருக்கு உம்மு ஸைத் என்ற மனைவி இருந்தார். அவர் தனது குடும்பத்தினரைப் பார்க்க விரும்பினார், ஆனால் அவரது கணவர் அவரை மேல் அறையில் பூட்டி வைத்து அவரது குடும்பத்தினரைப் பார்க்க அனுமதிக்கவில்லை. எனவே, அவரது குடும்பத்தினரில் யாரும் அவரைப் பார்க்கவோ சந்திக்கவோ முடியவில்லை. அவர் தனது குடும்பத்தினருக்கு யாரையோ அனுப்பினார். அவர்கள் வந்து, அவரை அறையிலிருந்து இறக்கி அழைத்துச் செல்ல விரும்பினர். அவரது கணவர் அப்போது இல்லை, எனவே அவரது குடும்பத்தினர் தங்கள் மக்களை அழைத்தனர். அவர்களின் உறவினர்கள் மனைவியை அவரது குடும்பத்தினருடன் செல்ல விடாமல் தடுக்க உதவ வந்தனர். தள்ளுமுள்ளு ஏற்பட்டு, அவர்கள் செருப்புகளைப் பயன்படுத்தி சண்டையிடத் தொடங்கினர். பின்னர் இந்த வசனம் அவர்களின் விஷயத்தில் அருளப்பட்டது, மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கிடையே சமாதானம் செய்ய யாரையோ அனுப்பினார்கள், அவர்கள் இருவரும் அல்லாஹ்வின் முடிவுக்கு இணங்க ஒப்புக்கொண்டனர்." அடுத்து, அல்லாஹ் தஆலாவின் கூற்று,

فَإِن فَآءَتْ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُواْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

(பின்னர் அது இணங்கினால், அவர்களிடையே நீதியாக சமரசம் செய்து கொள்ளுங்கள், மற்றும் நேர்மையாக இருங்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நேர்மையானவர்களை நேசிக்கிறான்.) என்பதன் பொருள், அவர்களுக்கிடையே ஏற்பட்ட சர்ச்சையில் உங்கள் தீர்ப்பில் நியாயமாக இருங்கள் என்பதாகும்,

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நேர்மையானவர்களை நேசிக்கிறான்.) இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்தார், அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمنِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا»

(நிச்சயமாக, இவ்வுலகில் நேர்மையானவர்கள், இவ்வுலகில் அவர்களின் நியாயத்தின் காரணமாக, உயர்த்தப்பட்டவனும் கண்ணியமானவனுமான அர்-ரஹ்மானின் முன்னிலையில் முத்துக்களால் ஆன மேடைகளில் இருப்பார்கள்.) அன்-நசாயீ இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்தார். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ

(நம்பிக்கையாளர்கள் சகோதரர்களே.) என்பதன் பொருள், அவர்கள் அனைவரும் இஸ்லாமில் சகோதரர்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُه»

(முஸ்லிம் முஸ்லிமின் சகோதரன், அவன் அவனுக்கு அநீதி இழைக்க மாட்டான், அவனை கைவிடவும் மாட்டான்.) ஸஹீஹில்,

«وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيه»

(அடியான் தன் சகோதரனுக்கு உதவி செய்யும் வரை அல்லாஹ் அடியானுக்கு உதவி செய்கிறான்.) மேலும் ஸஹீஹில்:

«إِذَا دَعَا الْمُسْلِمُ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلِه»

(முஸ்லிம் தன் சகோதரனுக்காக மறைவில் பிரார்த்தனை செய்தால், வானவர் பின்னர் கூறுவார்: ஆமீன், உனக்கும் அதே போன்று.) இந்த பொருளில் பல ஹதீஸ்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஸஹீஹில் உள்ளது போன்று,

«مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَوَاصُلِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَر»

(நம்பிக்கையாளர்களின் அன்பு, கருணை மற்றும் இரக்கம் ஆகியவற்றின் உவமை ஒரு உடலைப் போன்றது: அதன் ஒரு உறுப்பு நோய்வாய்ப்பட்டால், உடலின் மற்ற பாகங்கள் காய்ச்சல் மற்றும் தூக்கமின்மையுடன் பதிலளிக்கின்றன.) மேலும் ஸஹீஹில்.

«الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا»

(ஒரு நம்பிக்கையாளர் மற்றொரு நம்பிக்கையாளருக்கு ஒரு கட்டிடத்தைப் போன்றவர், அதன் பல்வேறு பாகங்கள் ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்துகின்றன.) பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கைகளை விரல்களை பின்னிக்கொண்டு பிணைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ

(எனவே உங்கள் சகோதரர்களுக்கிடையே சமரசம் செய்யுங்கள்,) என்பது சண்டையிடும் இரு குழுக்களைக் குறிக்கிறது,

وَاتَّقُواْ اللَّهَ

(மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கு பயந்து நடங்கள்) உங்கள் அனைத்து விவகாரங்களிலும்,

لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

(நீங்கள் கருணை பெறலாம்.) இது அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு வாக்குறுதி, அவனுக்கு பயந்து அவனுக்கு கீழ்ப்படிபவர்களுக்கு அவன் கருணை வழங்குவான்.