யூதர்களின் தீயச்செயல்

முஜாஹித் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இப்னு அபி நஜிஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்,
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُواْ عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ
(ரகசிய ஆலோசனைகள் நடத்துவதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டவர்களை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? பின்னர் அவர்கள் தடுக்கப்பட்டதற்கே மீண்டும் திரும்புகிறார்கள்,) அவர், "யூதர்கள்" என்று கூறினார்கள். இதே போன்று முஃகாத்தில் பின் ஹய்யான் அவர்களும் கூறியுள்ளார்கள், மேலும் அவர்கள் சேர்த்துக் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் யூதர்களுடன் ஒரு சமாதான உடன்படிக்கை செய்திருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் யூதர்களின் கூட்டத்தைக் கடந்து செல்லும் போது, அவர்கள் தங்களுக்குள் ரகசியமாகப் பேசிக் கொள்வார்கள், இது அந்த இறைநம்பிக்கையாளரை, அவர்கள் தம்மைக் கொல்ல அல்லது தீங்கு செய்ய சதி செய்கிறார்கள் என்று நினைக்கத் தூண்டும். இதை அந்த இறைநம்பிக்கையாளர் காணும்போது, அவர் தனது பாதுகாப்பைப் பற்றிக் கவலைப்பட்டு, தாம் செல்லும் வழியை மாற்றிக் கொள்வார். நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தீய இரகசியப் பேச்சுகளைக் கைவிடுமாறு அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதைக் கேட்கவில்லை, தொடர்ந்து 'நஜ்வா'வை நடத்திக் கொண்டே இருந்தார்கள். மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் அவர்கள் விஷயத்தில் இந்த ஆயத்தை இறக்கினான்,
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُواْ عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ
(ரகசிய ஆலோசனைகள் நடத்துவதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டவர்களை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? பின்னர் அவர்கள் தடுக்கப்பட்டதற்கே மீண்டும் திரும்புகிறார்கள்)." அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَيَتَنَـجَوْنَ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ
(மேலும் அவர்கள் பாவத்திற்காகவும், அத்துமீறலுக்காகவும், தூதருக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதற்காகவும் ஒன்று கூடி இரகசியம் பேசுகிறார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேசிக்கொண்டார்கள்,
بِالإِثْمِ
(பாவத்திற்காக) அது அவர்களைச் சார்ந்தது,
وَالْعُدْوَنِ
(மற்றும் அத்துமீறலுக்காக) அது மற்றவர்களைப் பாதிக்கிறது. அவர்கள் தூதருக்குக் கீழ்ப்படியாமையையும், அவரை மீறி நடப்பதையும் பற்றிப் பேசுகிறார்கள், விடாப்பிடியாக இருந்து, தங்களின் வழியைப் பின்பற்றுமாறு ஒருவருக்கொருவர் பரிந்துரைத்துக் கொள்கிறார்கள்,
وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ
(மேலும் அவர்கள் உங்களிடம் வரும்போது, அல்லாஹ் உங்களுக்கு எந்த முகமன் கூறி வாழ்த்தவில்லையோ, அந்த முகமனைக் கொண்டு அவர்கள் உங்களை வாழ்த்துகிறார்கள்,) ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இப்னு அபி ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "சில யூதர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அபுல் காஸிமே, அஸ்-ஸாமு அலைக்க' என்று கூறி வாழ்த்தினார்கள்." அதற்கு நான் அவர்களிடம், 'வ அலைக்கும் அஸ்-ஸாம் (அதே மரணம் உங்கள் மீதும் உண்டாகட்டும்)' என்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّش»
('ஆயிஷாவே, அல்லாஹ் முரட்டுத்தனத்தையும், தீய பேச்சையும் விரும்புவதில்லை.') நான் கேட்டேன், 'அவர்கள் 'அஸ்-ஸாமு அலைக்க' என்று சொன்னதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«أَوَ مَا سَمِعْتِ أَقُولُ: وَعَلَيْكُم»
('நான் அவர்களுக்கு 'வ அலைக்கும் (உங்கள் மீதும் அவ்வாறே)' என்று பதில் சொல்வதை நீ கேட்கவில்லையா?') பிறகு மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் இந்த ஆயத்தை இறக்கினான்,
وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ
(மேலும் அவர்கள் உங்களிடம் வரும்போது, அல்லாஹ் உங்களுக்கு எந்த முகமன் கூறி வாழ்த்தவில்லையோ, அந்த முகமனைக் கொண்டு அவர்கள் உங்களை வாழ்த்துகிறார்கள்,)" ஸஹீஹ் நூலில் பதிவுசெய்யப்பட்ட அறிவிப்பில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "உங்கள் மீது மரணமும், அவமானமும், சாபமும் உண்டாகட்டும்" என்று கூறியதாக உள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்,
«إِنَّهُ يُسْتَجَابُ لَنَا فِيهِمْ، وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِينَا»
('அல்லாஹ் அவர்களுக்கு எதிரான நமது பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொள்கிறான், ஆனால் நமக்கு எதிரான அவர்களின் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.') அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இப்னு ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "ஒரு யூதர், தம் தோழர்களுடன் அமர்ந்திருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து சென்றார். அவர் அவர்களுக்கு முகமன் கூறினார், அவர்களும் அவருக்குப் பதில் முகமன் கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம் கூறினார்கள்,
«هَلْ تَدْرُونَ مَا قَالَ؟»
('அவர் இப்போது என்ன சொன்னார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?') அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அவர் அஸ்-ஸலாம் என்று கூறினார்' என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«بَلْ قَالَ: سَامٌ عَلَيْكُم»
('மாறாக அவர், ஸாம் அலைக்கும் என்று கூறினார்.') அதாவது, 'உங்கள் மார்க்கம் இழிவுறட்டும்' என்பதாகும். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«رُدُّوه»
('அவரைத் திரும்ப அழைத்து வாருங்கள்,') அவர் திரும்ப அழைத்து வரப்பட்டபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள்,
«أَقُلْتَ: سَامٌ عَلَيْكُمْ؟»
('நீர் ஸாம் அலைக்கும் என்று சொன்னீரா?') அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்றார். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا: عَلَيْك»
('வேதமுடையவர்களில் ஒருவர் உங்களுக்கு முகமன் கூறினால், 'வ அலைக்கும்.' என்று கூறுங்கள்.')" அதாவது, 'உங்கள் மீதும் அவ்வாறே' என்பதாகும். அனஸ் (ரழி) அவர்களின் இந்த ஹதீஸின் மூலம் ஸஹீஹில் உள்ளது. மேலும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே இதுவும் ஸஹீஹில் உள்ளது. அல்லாஹ் கூறினான்,
وَيَقُولُونَ فِى أَنفُسِهِمْ لَوْلاَ يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ
(மேலும் தங்களுக்குள் சொல்லிக் கொள்கிறார்கள்: "நாங்கள் சொல்வதற்காக அல்லாஹ் எங்களை ஏன் தண்டிக்கவில்லை?") அதாவது, யூதர்கள் இஸ்லாமிய முகமனின் அர்த்தத்தை மாற்றி, அதை ஒரு நிந்தனையான வார்த்தையாக ஆக்கி, இந்த வார்த்தைகளைக் கூறுகிறார்கள். பின்னர், 'அவர் ஒரு நபியாக இருந்திருந்தால், நாங்கள் சொன்னதற்காக அல்லாஹ் எங்களைத் தண்டித்திருப்பானே' என்று கூறுகிறார்கள். அல்லாஹ் நாங்கள் மறைப்பதை அறிகிறான். எனவே, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நபியாக இருந்திருந்தால், அல்லாஹ் இந்த வாழ்க்கையிலேயே எங்கள் மீது தனது தண்டனையை விரைவாக அனுப்பியிருப்பான்.' மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் பதிலளித்தான்,
حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ
(நரகம் அவர்களுக்குப் போதுமானது;) மறுமையில் நரகம் அவர்களுக்குப் போதுமானதாக இருக்கும்,
يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ
(அவர்கள் அதில் நுழைவார்கள். அந்தச் சேருமிடம் மிகவும் கெட்டது!) யூதர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் "ஸாம் அலைக்க" என்று கூறிவந்ததாக அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள். பிறகு அவர்கள் தங்களுக்குள், "நாங்கள் சொல்வதற்காக அல்லாஹ் எங்களை ஏன் தண்டிப்பதில்லை?" என்று சொல்லிக்கொள்வார்கள். பின்னர் இந்த ஆயத் அருளப்பட்டது,
وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِى أَنفُسِهِمْ لَوْلاَ يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ
(மேலும் அவர்கள் உங்களிடம் வரும்போது, அல்லாஹ் உங்களுக்கு எந்த முகமன் கூறி வாழ்த்தவில்லையோ, அந்த முகமனைக் கொண்டு அவர்கள் உங்களை வாழ்த்துகிறார்கள், மேலும் தங்களுக்குள் சொல்லிக் கொள்கிறார்கள்: "நாங்கள் சொல்வதற்காக அல்லாஹ் எங்களை ஏன் தண்டிக்கவில்லை?" நரகம் அவர்களுக்குப் போதுமானது; அவர்கள் அதில் நுழைவார்கள். அந்தச் சேருமிடம் மிகவும் கெட்டது!) இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் 'ஹஸன்' தரத்தில் உள்ளது, ஆனால் அவர்கள் (அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இதைத் தொகுக்கவில்லை.

நஜ்வாவின் (இரகசிய ஆலோசனை) ஒழுக்கங்கள்

நிராகரிப்பாளர்கள் மற்றும் நயவஞ்சகர்களின் வழிகளைத் தவிர்க்குமாறு மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறான்,
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلاَ تَتَنَـجَوْاْ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ
(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நீங்கள் இரகசிய ஆலோசனை நடத்தும்போது, அதை பாவத்திற்காகவும், அத்துமீறலுக்காகவும், தூதருக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதற்காகவும் நடத்தாதீர்கள்,) அதாவது, அறியாமையில் உள்ள நிராகரிக்கும் வேதமுடையவர்களையும், அவர்களின் வழிகளைப் பின்பற்றும் நயவஞ்சகர்களிடையே உள்ள அவர்களின் கூட்டாளிகளையும் போன்று தீய இரகசிய ஆலோசனைகளை நடத்தாதீர்கள்,
وَتَنَـجَوْاْ بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِى إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
(ஆனால் அதை 'அல்-பிர்' (நன்மை) மற்றும் 'தக்வா' (இறையச்சம்) ஆகியவற்றிற்காகச் செய்யுங்கள்; மேலும் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், அவனிடமே நீங்கள் ஒன்று சேர்க்கப்படுவீர்கள்.) பின்னர் அவன் உங்கள் செயல்கள் மற்றும் கூற்றுகள் அனைத்தையும் உங்களுக்குத் தெரிவிப்பான்; அவன் அவற்றை எண்ணி, பதிவு செய்து, அவற்றுக்காக உங்களை நீதியாகக் கேள்வி கேட்பான். மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கூறினான்,
إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَـنِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيْسَ بِضَآرِّهِمْ شَيْئاً إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
('அந்-நஜ்வா' (இரகசிய ஆலோசனை) ஷைத்தானிடமிருந்து மட்டுமே உள்ளது, அவன் நம்பிக்கையாளர்களுக்குத் துக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக (அவ்வாறு செய்கிறான்). ஆனால் அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி அவன் அவர்களுக்குச் சிறிதளவும் தீங்கு செய்ய முடியாது. நம்பிக்கையாளர்கள் அல்லாஹ்வின் மீதே நம்பிக்கை வைக்கட்டும்.) நம்பிக்கையாளர்களுக்குக் கவலையை ஏற்படுத்தும் இரகசியப் பேச்சுகள்,
مِنَ الشَّيْطَـنِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ
(நம்பிக்கையாளர்களுக்குத் துக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக ஷைத்தானிடமிருந்து மட்டுமே உள்ளன.) அதாவது, அத்தகைய ஆலோசனைகளை நடத்துபவர்கள் ஷைத்தானின் தூண்டுதல்களாலேயே அவ்வாறு செய்கிறார்கள்,
لِيَحْزُنَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ
(நம்பிக்கையாளர்களுக்குத் துக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக.) ஷைத்தான் நம்பிக்கையாளர்களுக்குத் தொல்லை கொடுக்க முயல்கிறான், என்றாலும் அல்லாஹ்வின் நாட்டம் இல்லாமல் அவனது சூழ்ச்சிகள் நம்பிக்கையாளர்களுக்குத் தீங்கு செய்யாது. தீய 'நஜ்வா'வுக்கு ஆளானவர்கள் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேட வேண்டும், மேலும் அவன் மீதே நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் நாட்டப்படி, அதில் எதுவும் அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்யாது. எந்தவொரு முஸ்லிமும் அதனால் தொந்தரவுக்கு உள்ளாகக் கூடாது என்பதற்காக ஸுன்னாவும் 'நஜ்வா'வைத் தடை செய்கிறது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததை இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்,
«إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذلِكَ يُحْزِنُه»
('நீங்கள் மூவராக இருந்தால், உங்களில் இருவர் மூன்றாவது நபரின் முன்னிலையில் இரகசிய ஆலோசனை நடத்த வேண்டாம், ஏனெனில் அது அவருக்குக் கவலையை ஏற்படுத்தும்.') இந்த ஹதீஸ் அல்-அஃமஷ் அவர்களைக் கொண்ட அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததை அப்துர்-ரஸ்ஸாக் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்,
«إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، فَإِنَّ ذلِكَ يُحْزِنُه»
('நீங்கள் மூவராக இருந்தால், உங்களில் இருவர் மூன்றாவது நபரின் முன்னிலையில், அவருடைய அனுமதியின்றி இரகசிய ஆலோசனை நடத்த வேண்டாம், ஏனெனில் அது அவருக்குக் கவலையை ஏற்படுத்தும்.') இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் (ரஹ்) அவர்கள் தொகுத்துள்ளார்கள்.