முஸ்லிம்கள் உதவிக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு உதவ அல்லாஹ் வானவர்களை அனுப்புகிறான்

அல்-புகாரி (ரஹ்) அவர்கள் தனது ஸஹீஹ் நூலில் 'போர்கள்' எனும் அதிகாரத்தில், "அல்லாஹ்வின் கூற்று:

إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ

((நினைவுகூருங்கள்) உங்கள் இறைவனிடம் நீங்கள் உதவி தேடியபோது, அவன் உங்களுக்குப் பதிலளித்தான்) என்பது முதல்,

فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் தண்டிப்பதில் கடுமையானவன்)" எனும் வசனம் (8:9-13) வரையிலான தலைப்பின் கீழ் எழுதியுள்ளார்கள்: இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்கள் செய்த ஒரு காரியத்தை நான் கண்டேன். வேறு எதையும் விட நானே அதைச் செய்தவராக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பும் அளவுக்கு அது அமைந்திருந்தது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்துக் கொண்டிருந்தபோது அவரிடம் வந்த அல்-மிக்தாத் (ரழி), `மூஸா (அலை) அவர்களின் சமூகத்தினர், "நீரும் உம்முடைய இறைவனும் சென்று போர் புரியுங்கள்" என்று கூறியது போல் நாங்கள் கூறமாட்டோம்.

மாறாக, உமது வலதுபுறத்திலும், இடதுபுறத்திலும், உமக்கு முன்னாலும், பின்னாலும் நாங்கள் போரிடுவோம்' என்று கூறினார்கள். அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதைக் கேட்டு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் முகம் மகிழ்ச்சியால் பிரகாசிப்பதை நான் கண்டேன்." அடுத்து, பத்ருப் போரின்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பிரார்த்தித்ததாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதை அல்-புகாரி (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:

«اللَّهُمَّ أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَد»

(யா அல்லாஹ்! உனது உடன்படிக்கையையும் உனது வாக்குறுதியையும் (வெற்றியை) நிறைவேற்றுமாறு உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். யா அல்லாஹ்! நீ (எங்கள் தோல்வியை) நாடினால், இனி நீ வணங்கப்பட மாட்டாய்.)

அப்போது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு, "இது போதும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் வசனத்தைக் கூறியவாறு வெளியே வந்தார்கள்:

«سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُر»

(இக்கூட்டம் விரைவில் தோற்கடிக்கப்பட்டு, அவர்கள் புறமுதுகு காட்டி ஓடுவார்கள்.)

அன்-நஸாயீ அவர்களும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَـئِكَةِ مُرْدِفِينَ

(ஆயிரம் வானவர்களைக் கொண்டு அணி அணியாக (உங்களுக்கு உதவினோம்).) இதில் 'முர்திஃபீன்' (مُرْدِفِينَ) என்பதற்கு, ஒருவர்பின் ஒருவராகத் தொடர்ச்சியாக வருபவர்கள் என்று பொருள் என இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாக ஹாரூன் பின் ஹுபைரா அறிவிக்கிறார். அலீ பின் அபீ தல்ஹா அல்-வாலிபி அவர்கள் கூறுகையில், "அல்லாஹ் தனது நபியையும் விசுவாசிகளையும் ஆயிரம் வானவர்களைக் கொண்டு ஆதரித்தான். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களின் தலைமையில் ஒருபுறம் ஐநூறு பேரும், மீக்காயீல் (அலை) அவர்களின் தலைமையில் மறுபுறம் ஐநூறு பேரும் இருந்தனர்" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகக் குறிப்பிடுகிறார். இமாம்களான அபூ ஜஃபர் பின் ஜரீர் அத்-தபரீ மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாக உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளதாவது: "பத்ருப் போரின்போது ஒரு முஸ்லிம் வீரர், இணைவைப்பாளர் ஒருவரைத் துரத்திக் கொண்டிருந்தபோது, அவருக்கு மேலிருந்து ஒரு சாட்டை சொடுக்கும் சத்தத்தையும், 'முன்னேறிச் செல், ஹைஸூமே!' என்று ஒரு குதிரை வீரன் கூறுவதையும் கேட்டார். பின்னர் அவர் அந்த இணைவைப்பாளரைப் பார்த்தபோது, அவன் தரையில் விழுந்து கிடந்தான். அவர் கூர்ந்து கவனித்தபோது, அந்த இணைவைப்பாளரின் மூக்கில் காயம் ஏற்பட்டு, முகம் சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டது போல் பிளந்திருந்தது. அவனது முகம் முழுவதும் பச்சை நிறமாக மாறியிருந்தது. அந்த அன்சாரித் தோழர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து நடந்ததைக் கூறினார். அதற்கு தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«صَدَقْتَ، ذَلِكَ مِنْ مَدَدِ السَّمَاءِ الثَّالِثَة»

(நீர் உண்மையே கூறினீர், அது மூன்றாவது வானத்திலிருந்து வந்த உதவியாகும்) என்று பதிலளித்தார்கள்."

அந்தப் போரில் முஸ்லிம்கள் எழுபது இணைவைப்பாளர்களைக் கொன்றனர், மேலும் எழுபது பேரைச் சிறைப்பிடித்தனர்.

அல்-புகாரி (ரஹ்) அவர்கள் தனது ஸஹீஹ் நூலில் பத்ருப் போரில் வானவர்கள் பங்கேற்றது குறித்து ஓர் அத்தியாயத்தை எழுதியுள்ளார்கள். பத்ருப் போரில் பங்கேற்ற ரிஃபாஆ பின் ராஃபி அஸ்-ஸுராகீ (ரழி) அவர்கள் வழியாக ஒரு ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "உங்களுக்கு மத்தியில் பத்ருப் போரில் பங்கேற்றவர்களின் அந்தஸ்து என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்,

«مِنْ أَفْضَلِ الْمُسْلِمِين»

(அவர்கள் முஸ்லிம்களில் சிறந்தவர்கள்) என்று கூறினார்கள். அதற்கு ஜிப்ரீல் (அலை), "பத்ருப் போரில் கலந்து கொண்ட வானவர்களின் நிலையும் அவ்வாறே (சிறந்ததாக) உள்ளது" என்று கூறினார்கள். அல்-புகாரி (ரஹ்) அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அத்-தபரானீ அவர்களும் இதை அல்-முஃஜம் அல்-கபீர் எனும் நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆனால் அதில் ராஃபி பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாக உள்ளது; இது ஒரு வெளிப்படையான தவறாகும். அல்-புகாரி (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்திருப்பதைப் போன்று ரிஃபாஆ (ரழி) அவர்கள் என்பதே சரியான அறிவிப்பாகும். ஸஹீஹைனில் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இடம்பெற்றுள்ள ஒரு செய்தியில், ஹாதீப் பின் அபீ பல்தஆ (ரழி) அவர்களுக்கு மரணதண்டனை நிறைவேற்ற உமர் (ரழி) அவர்கள் பரிந்துரைத்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُم»

(நிச்சயமாக அவர் பத்ருப் போரில் கலந்து கொண்டவர். அல்லாஹ் பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்டவர்களை நோக்கி, 'நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், நிச்சயமாக நான் உங்களை மன்னித்துவிட்டேன்' என்று அறிவித்துவிட்டான் என்பது உமக்குத் தெரியாதா?)

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى

(அல்லாஹ் இதனை ஒரு நற்செய்தியாகவே ஆக்கினான்...)

அல்லாஹ் வானவர்களை இறக்கியதையும், அதுகுறித்த தகவலை உங்களுக்கு அறிவித்ததையும் ஒரு நற்செய்தியாகவே ஆக்கினான்,

وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ

(அதன் மூலம் உங்கள் உள்ளங்கள் நிம்மதி பெறுவதற்காக...)

நிச்சயமாக அல்லாஹ் (முஸ்லிம்களாகிய) உங்களுக்கு உங்கள் எதிரிகளுக்கு எதிராக வெற்றியைத் தர ஆற்றல் பெற்றவன். வானவர்களை அனுப்பாமலேயே வெற்றி என்பது அவனிடமிருந்து மட்டுமே கிடைக்கக் கூடியது,

وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ

(வெற்றி என்பது அல்லாஹ்விடமிருந்து மட்டுமே தவிர வேறில்லை.)

அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّواْ الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ اللَّهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـلَهُمْ - سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ - وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ

(ஆகவே, (அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடும்போது) நிராகரிப்பவர்களை நீங்கள் சந்தித்தால், அவர்களின் கழுத்துக்களை வெட்டுங்கள். நீங்கள் அவர்களைப் பெருமளவில் வீழ்த்தி காயப்படுத்திய பிறகு, (கைதிகளை) உறுதியாகக் கட்டுங்கள். அதன்பின்னர், போர் அதன் சுமைகளை இறக்கி வைக்கும் வரை, (அவர்களை) உபகாரமாகவோ அல்லது பிணைத்தொகை பெற்றோ விடுவிக்கலாம். இதுவே (கட்டளை). அல்லாஹ் நாடியிருந்தால் அவர்களிடமிருந்து அவனே பழிவாங்கியிருப்பான். எனினும், உங்களில் சிலரைச் சிலரைக் கொண்டு சோதிப்பதற்காகவே (இதை விதியாக்கினான்). அல்லாஹ்வின் பாதையில் கொல்லப்பட்டவர்களின் செயல்களை அவன் ஒருபோதும் வீணாக்கமாட்டான். அவன் அவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டி, அவர்களின் நிலையைச் சீராக்குவான். அவன் அவர்களுக்கு ஏற்கனவே அறிவித்திருந்த சொர்க்கத்தில் அவர்களை நுழையச் செய்வான்.) 47:4-6

மற்றும்,

إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الاٌّيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّـلِمِينَ - وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَـفِرِينَ

(உங்களுக்கு ஒரு காயம் (பாதிப்பு) ஏற்பட்டால், அதே போன்ற காயம் அந்த மக்களுக்கும் ஏற்கனவே ஏற்பட்டுள்ளது. இத்தகைய நாட்களை (வெற்றி, தோல்வி போன்றவற்றை) நாம் மனிதர்களிடையே மாறி மாறி வரச் செய்கிறோம். இதன் மூலம் அல்லாஹ் விசுவாசிகளைத் தெளிவுபடுத்தவும், உங்களிலிருந்து தியாகிகளை (ஷுஹதாக்கள்) தேர்ந்தெடுக்கவும் நாடுகிறான். அல்லாஹ் அநியாயக்காரர்களை நேசிப்பதில்லை. மேலும், இதன் மூலம் அல்லாஹ் விசுவாசிகளைத் தூய்மைப்படுத்தவும், நிராகரிப்பாளர்களை அழிக்கவும் நாடுகிறான்.) 3:140-141

இவையெல்லாம் இறைநம்பிக்கையாளர்களின் கரங்களைக் கொண்டு நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எதிராக ஜிஹாத் செய்வதை அல்லாஹ் சட்டமாக்கியதிலுள்ள ஞானங்களாகும். இதற்கு முந்தைய காலங்களில் இறைத்தூதர்களைப் பொய்யாக்கிய சமூகங்களை, அவர்களைச் சூழ்ந்த பல்வேறு பேரழிவுகள் மூலம் அல்லாஹ் அழித்தான். உதாரணமாக, நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தை வெள்ளத்தாலும், ஆத் சமூகத்தைக் காற்றாலும், ஸமூத் சமூகத்தைப் பேரொலியாலும், லூத் (அலை) சமூகத்தைப் பூமி அதிர்ச்சியாலும், ஷுஐப் (அலை) சமூகத்தை மேகக்கூட்டத்தின் (நிழலின்) வேதனையாலும் அழித்தான். அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களை அனுப்பி, அவர்களின் எதிரியான ஃபிர்அவ்னையும் அவனது வீரர்களையும் கடலில் மூழ்கடித்து அழித்த பிறகு, அவருக்குத் தவ்ராத் வேதத்தை வழங்கினான். அதில் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் போர் புரிவதை ஒரு சட்டமாக அறிவித்தான். இந்தச் சட்டமே அதற்குப் பின்வந்த வேதங்களிலும் தொடர்ந்தது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَـبَ مِن بَعْدِ مَآ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الاٌّولَى بَصَآئِرَ

(நிச்சயமாக நாம் முந்தைய தலைமுறைகளை அழித்த பிறகு, மூஸாவிற்கு வேதத்தை ஒரு தெளிவான ஞான விளக்கமாக வழங்கினோம்.) 28:43

நிராகரிப்பாளர்கள் விசுவாசிகளின் கரங்களால் கொல்லப்படுவது அவர்களுக்கு அதிக இழிவையும், விசுவாசிகளின் உள்ளங்களுக்கு மிகுந்த ஆறுதலையும் தருகிறது. இந்த உம்மத்தின் விசுவாசிகளிடம் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

قَـتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ

(அவர்களுடன் போரிடுங்கள். அல்லாஹ் உங்கள் கைகளைக் கொண்டே அவர்களுக்குத் தண்டனை அளிப்பான்; அவர்களை இழிவுபடுத்துவான்; அவர்களுக்கு எதிராக உங்களுக்கு வெற்றி அளிப்பான்; மேலும் விசுவாசிகளான ஒரு சமூகத்தின் இதயங்களுக்கு ஆற்றுதல் அளிப்பான்.) 9:14

இதனால்தான், குறைஷி நிராகரிப்பாளர்கள் தாங்கள் இழிவாகக் கருதிய தங்கள் எதிரிகளின் கைகளால் கொல்லப்பட்டது அவர்களுக்கு மிகுந்த அவமானமாகவும், விசுவாசக் கூட்டத்தின் இதயங்களுக்கு ஆறுதலாகவும் அமைந்தது. உதாரணமாக, அபூ ஜஹ்ல் போர்க்களத்தில் கொல்லப்பட்டது, அவன் தனது படுக்கையிலோ அல்லது இடி, காற்று போன்ற இயற்கைச் சீற்றங்களாலோ இறப்பதை விட அவனுக்கு நேர்ந்த பெரிய இழிவாகும். அதுபோலவே, அபூ லஹப் ஒரு கொடிய நோயால் பாதிக்கப்பட்டு துர்நாற்றம் வீசும் நிலையில் இறந்தான். அவனது உறவினர்கள் கூட அவனை நெருங்க அஞ்சினார்கள். தூரத்திலிருந்தே அவன் மீது நீரைத் தெளித்துச் சுத்தம் செய்து, பின்னர் கற்களை எறிந்து அவனது உடலைப் புதைக்க வேண்டியிருந்தது! அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகைத்தவன்...) வல்லமை அவனுக்கும், அவனது தூதர்களுக்கும், விசுவாசிகளுக்கும் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் உரியதாகும். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الاٌّشْهَـدُ

(நிச்சயமாக நாம் நமது தூதர்களுக்கும், இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கும் இவ்வுலக வாழ்விலும், சாட்சிகள் நிற்கக்கூடிய (மறுமை) நாளிலும் உதவி செய்வோம்.) 40:51

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

حَكِيمٌ

(அவன் ஞானமிக்கவன்.) அவன் தனது நாட்டத்தினாலும் வல்லமையாலும் நிராகரிப்பாளர்களைத் தானாகவே அழித்து ஒழிக்க ஆற்றல் பெற்றிருந்தாலும், அவர்களுக்கு எதிராகப் போரிடுவதை ஒரு சட்டமாக ஆக்கியதில் பெரும் ஞானம் உள்ளது. எல்லாப் புகழும் கண்ணியமும் அவனுக்கே உரியது.