முஸ்லிம்கள் அல்லாஹ்விடம் உதவி கேட்கின்றனர், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு உதவ வானவர்களை அனுப்புகிறான்

அல்-புகாரி அவர்கள் தமது ஸஹீஹில் போர்கள் பற்றிய நூலில் "அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றிய அத்தியாயம்" என்ற தலைப்பின் கீழ் எழுதினார்கள்,

إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ

((நினைவு கூருங்கள்) நீங்கள் உங்கள் இறைவனிடம் உதவி தேடியபோது, அவன் உங்களுக்குப் பதிலளித்தான்) என்பது முதல்,

فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் கடுமையாக தண்டிப்பவன்)" என்பது வரை.

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்-மிக்தாத் இப்னு அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்கள் செய்த ஒன்றுக்கு நான் சாட்சியாக இருந்தேன். அதை நானே செய்திருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன். அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது நபியவர்கள் சிலை வணங்கிகளுக்கு எதிராக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்கள், 'நாங்கள் மூஸா (அலை) அவர்களின் மக்கள் கூறியது போல் கூற மாட்டோம். அதாவது, "நீரும் உம்முடைய இறைவனும் சென்று போரிடுங்கள்" என்று கூற மாட்டோம். மாறாக, நாங்கள் உங்களுக்கு வலப்புறமும், இடப்புறமும், முன்னாலும், பின்னாலும் போரிடுவோம்' என்று கூறினார்கள். அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதைக் கேட்டு நபி (ஸல்) அவர்களின் முகம் மகிழ்ச்சியால் பிரகாசித்ததை நான் கண்டேன்."

அடுத்து அல்-புகாரி அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: பத்ர் போர் நாளில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«اللَّهُمَّ أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَد»

(இறைவா! உன் உடன்படிக்கையையும் வாக்குறுதியையும் (வெற்றியை) நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். இறைவா! நீ முடிவு செய்தால் (எங்கள் தோல்வியை ஏற்படுத்தினால்), நீ வணங்கப்பட மாட்டாய்.)

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் கையைப் பிடித்து, "போதும்" என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே சென்று பிரகடனப்படுத்தினார்கள்:

«سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُر»

(அவர்களின் கூட்டம் தோற்கடிக்கப்படும், அவர்கள் புறமுதுகிட்டு ஓடுவார்கள்.)

இந்த ஹதீஸை அன்-நஸாயீ அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று:

بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَـئِكَةِ مُرْدِفِينَ

(ஆயிரம் வானவர்களுடன் முர்திஃபீன்) என்பதன் பொருள், அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் தொடர்ந்து வருகின்றனர் என்பதாகும். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ஹாரூன் பின் ஹுபைரா அறிவித்தபடி, مُرْدِفِينَ (முர்திஃபீன்) என்றால் ஒருவர் பின் ஒருவராக தொடர்ச்சியாக என்று பொருள்.

அலீ பின் அபீ தல்ஹா அல்-வாலிபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ் தனது தூதருக்கும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் ஆயிரம் வானவர்களால் உதவினான். ஐநூறு வானவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களின் தலைமையில் ஒரு பக்கமும், ஐநூறு வானவர்கள் மீகாயீல் (அலை) அவர்களின் தலைமையில் மறுபக்கமும் இருந்தனர்."

இமாம்கள் அபூ ஜஃபர் பின் ஜரீர் அத்-தபரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளனர்: "ஒரு முஸ்லிம் மனிதர் ஒரு சிலை வணங்கியை துரத்திக் கொண்டிருந்தபோது (பத்ர் போரின் போது), அவருக்கு மேலே ஒரு சவுக்கின் சத்தமும், ஒரு சவாரி 'வா, ஹய்ஸூம்!' என்று கூறுவதையும் கேட்டார். பிறகு அவர் சிலை வணங்கியைப் பார்த்தபோது, அவன் தரையில் விழுந்து கிடந்தான். அவர் விசாரித்தபோது, சிலை வணங்கியின் மூக்கு காயமடைந்திருந்ததையும், அவனது முகம் கிழிந்திருந்ததையும் கண்டார். சவுக்கால் அடிபட்டது போல் தோற்றமளித்தது. முழு முகமும் பச்சை நிறமாக மாறியிருந்தது. அந்த அன்சாரி மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து நடந்ததைக் கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«صَدَقْتَ، ذَلِكَ مِنْ مَدَدِ السَّمَاءِ الثَّالِثَة»

(நீர் உண்மையைக் கூறினீர். அது மூன்றாம் வானத்திலிருந்து வந்த உதவியாகும்) என்று பதிலளித்தார்கள்."

முஸ்லிம்கள் அந்தப் போரில் எழுபது (இணைவைப்பாளர்களை) கொன்றனர், மேலும் எழுபது பேரைக் கைது செய்தனர்.

அல்-புகாரி அவர்கள் தமது ஸஹீஹில் பத்ரில் வானவர்களின் பங்கேற்பு குறித்த அத்தியாயத்தையும் எழுதினார்கள். அவர் பத்ரில் பங்கேற்ற ரிஃபாஅ பின் ராஃபி அஸ்-ஸுரகீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸை பதிவு செய்தார். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "பத்ரில் பங்கேற்றவர்கள் உங்களிடையே எவ்வளவு கண்ணியமானவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مِنْ أَفْضَلِ الْمُسْلِمِين»

(சிறந்த முஸ்லிம்களில் ஒருவர்.) பத்ரில் பங்கேற்ற வானவர்களின் நிலை இதுதான் என்று ஜிப்ரீல் (அலை) கூறினார்கள். இந்த ஹதீஸை புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள். அத்-தபரானியும் அல்-முஃஜம் அல்-கபீரில் இதனை பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆனால் ராஃபிஃ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, இது தெளிவான தவறாகும். சரியான அறிவிப்பு ரிஃபாஆவிடமிருந்து வந்துள்ளது, புகாரி பதிவு செய்தது போல. இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, ஹாதிப் பின் அபீ பல்தஆவை கொல்ல வேண்டும் என்று உமர் (ரழி) பரிந்துரைத்த போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உமரிடம் கூறினார்கள்:

«إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُم»

(அவர் பத்ரில் பங்கேற்றார். அல்லாஹ் பத்ர் மக்களை பார்த்து, 'நீங்கள் விரும்பியதை செய்யுங்கள், நான் உங்களை மன்னித்து விட்டேன்' என்று கூறியிருக்கலாம் என்பது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?)

அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى

(அல்லாஹ் இதனை நற்செய்தியாக மட்டுமே ஆக்கினான்...)

வானவர்களை அனுப்புவதையும், இந்த உண்மையை உங்களுக்கு அறிவிப்பதையும் அல்லாஹ் நற்செய்தியாக ஆக்கினான்,

وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ

(அதன் மூலம் உங்கள் இதயங்கள் அமைதி பெறவும்.)

நிச்சயமாக, அல்லாஹ் உங்களுக்கு (முஸ்லிம்களே) உங்கள் எதிரிகள் மீது வெற்றியளிக்க சக்தி படைத்தவன், வெற்றி அவனிடமிருந்து மட்டுமே வருகிறது, வானவர்களை அனுப்ப வேண்டிய தேவையில்லை,

وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ

(வெற்றி அல்லாஹ்விடமிருந்து மட்டுமே உள்ளது.)

மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّواْ الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ اللَّهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـلَهُمْ - سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ - وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ

(எனவே, நீங்கள் நிராகரிப்பவர்களை (போரில்) சந்திக்கும்போது, அவர்களின் கழுத்துகளை வெட்டுங்கள். நீங்கள் அவர்களை அதிகமாக கொன்று காயப்படுத்தும் வரை. பின்னர் அவர்களை உறுதியாக கட்டுங்கள் (சிறைப்பிடியுங்கள்). அதன் பிறகு (தாராளமாக) விடுதலை செய்யலாம் அல்லது பிணையத் தொகை பெறலாம் (இஸ்லாத்திற்கு பயனளிப்பதற்கேற்ப). போர் தனது சுமையை இறக்கும் வரை. இவ்வாறுதான், ஆனால் அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அவனே அவர்களை தண்டித்திருக்க முடியும் (உங்களின்றி). ஆனால் (அவன் உங்களை போரிட விடுகிறான்) உங்களில் சிலரை மற்றவர்களைக் கொண்டு சோதிப்பதற்காக. அல்லாஹ்வின் பாதையில் கொல்லப்பட்டவர்களின் செயல்களை அவன் ஒருபோதும் வீணாக்க மாட்டான். அவன் அவர்களை வழிநடத்துவான், அவர்களின் நிலையை சீர்படுத்துவான். அவன் அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்திய சொர்க்கத்தில் அவர்களை நுழைவிப்பான்.) 47:4-6

மற்றும்,

إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الاٌّيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّـلِمِينَ - وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَـفِرِينَ

(உங்களுக்கு காயம் ஏற்பட்டால், அந்த மக்களுக்கும் அதே போன்ற காயம் ஏற்பட்டுள்ளது. இந்த நாட்களை நாம் மக்களிடையே மாற்றி மாற்றி கொடுக்கிறோம், நம்பிக்கை கொண்டவர்களை அல்லாஹ் அறிந்து கொள்வதற்காகவும், உங்களிலிருந்து உயிர்த்தியாகிகளை எடுத்துக் கொள்வதற்காகவும். அல்லாஹ் அநியாயக்காரர்களை நேசிக்க மாட்டான். நம்பிக்கை கொண்டவர்களை அல்லாஹ் சுத்தப்படுத்துவதற்காகவும், நிராகரிப்பவர்களை அழிப்பதற்காகவும்.) 3:140-141

அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களின் கைகளால் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எதிராக ஜிஹாத் செய்வதை சட்டமாக்கியுள்ளார். இவை ஞானத்தின் அம்சங்களாகும். முன்னர் இறைத்தூதர்களை நிராகரித்த சமூகங்களை அல்லாஹ் பல்வேறு பேரழிவுகளால் அழித்தான். எடுத்துக்காட்டாக, நூஹ் (அலை) அவர்களின் மக்களை வெள்ளத்தாலும், ஆத் சமூகத்தை காற்றாலும், ஸமூத் சமூகத்தை பேரொலியாலும், லூத் (அலை) அவர்களின் மக்களை நிலநடுக்கத்தாலும், ஷுஐப் (அலை) அவர்களின் மக்களை நிழல் நாளாலும் அல்லாஹ் அழித்தான். மூஸா (அலை) அவர்களை அனுப்பி, அவரது எதிரியான ஃபிர்அவ்னையும் அவனது படைகளையும் நீரில் மூழ்கடித்த பிறகு, அல்லாஹ் அவருக்கு தவ்ராத்தை அருளினான். அதில் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எதிராக போரிடுவதை சட்டமாக்கினான். இந்த சட்டம் அடுத்தடுத்த மார்க்கங்களிலும் தொடர்ந்தது. அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَـبَ مِن بَعْدِ مَآ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الاٍّولَى بَصَآئِرَ

"முந்தைய தலைமுறைகளை நாம் அழித்த பின்னர், மூஸாவுக்கு வேதத்தை ஒளிவிளக்கமாக வழங்கினோம்." (28:43)

நம்பிக்கையாளர்கள் தங்கள் சொந்தக் கைகளால் நிராகரிப்பாளர்களைக் கொல்வது, நிராகரிப்பாளர்களுக்கு மிகவும் இழிவானதாகவும், நம்பிக்கையாளர்களின் இதயங்களுக்கு ஆறுதலாகவும் உள்ளது. இந்த உம்மத்தின் நம்பிக்கையாளர்களிடம் அல்லாஹ் கூறினான்:

قَـتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ

"அவர்களுடன் போரிடுங்கள். உங்கள் கைகளால் அல்லாஹ் அவர்களைத் தண்டிப்பான். அவர்களை இழிவுபடுத்துவான். அவர்களுக்கு எதிராக உங்களுக்கு வெற்றியளிப்பான். நம்பிக்கையாளர்களின் நெஞ்சங்களுக்கு நிம்மதியளிப்பான்." (9:14)

இதனால்தான் குறைஷிகளின் நிராகரிப்பாளர்களை, அவர்கள் இழிவாகக் கருதிய அவர்களது எதிரிகளின் கைகளால் கொல்வது, நிராகரிப்பாளர்களுக்கு மிகவும் இழிவானதாகவும், நம்பிக்கையாளர்களின் இதயங்களுக்கு ஆறுதலாகவும் இருந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, அபூ ஜஹ்ல் போரில் கொல்லப்பட்டது, அவர் படுக்கையில் இறப்பதை விட அல்லது மின்னல், காற்று அல்லது அது போன்ற துன்பங்களால் இறப்பதை விட அவருக்கு மிகவும் இழிவானதாக இருந்தது. மேலும், அபூ லஹப் கொடிய நோயால் இறந்தார். அவரது உடலிலிருந்து துர்நாற்றம் வீசியதால், அவரது உறவினர்கள் யாரும் அவரை நெருங்க முடியவில்லை. அவர்கள் தொலைவிலிருந்து தண்ணீரைத் தெளித்து அவரைக் கழுவினர், பின்னர் அவரது உடலின் மீது கற்களை வீசினர், அவை அவரை மூடும் வரை! அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ

"நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகைத்தவன்." வல்லமை அவனுக்கே, அவனது தூதர்களுக்கும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் உரியது. இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும். வேறொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الاٌّشْهَـدُ

"நிச்சயமாக நாம் நமது தூதர்களுக்கும், நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கும் இவ்வுலக வாழ்க்கையிலும், சாட்சிகள் நிற்கும் நாளிலும் (மறுமை நாளிலும்) உதவி செய்வோம்." (40:51)

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

حَكِيمٌ

"ஞானமிக்கவன்." அவன் நிராகரிப்பாளர்களுடன் போரிடுவதை சட்டமாக்கியுள்ளான். அவன் தனது விருப்பத்தாலும் ஆற்றலாலும் அவர்களை அழிக்கவும், அவர்களை முடிவுக்குக் கொண்டு வரவும் முடியும் என்றாலும். எல்லாப் புகழும் கண்ணியமும் அவனுக்கே உரியது.