பாலைவன அரபுகள் மற்றும் மதீனா வாசிகளிடையே உள்ள நயவஞ்சகர்கள்

மதீனாவைச் சுற்றியுள்ள பாலைவன அரபுகளிடையே நயவஞ்சகர்கள் இருக்கிறார்கள் என்றும், மதீனாவிலேயே,

مَرَدُواْ عَلَى النَّفَاقِ

(நயவஞ்சகத்தில் உறுதியாக இருப்பவர்கள்) என்றும் அல்லாஹ் தனது தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கிறான். அதாவது அவர்கள் நயவஞ்சகத்தில் பிடிவாதமாக இருந்து அதிலேயே தொடர்ந்தனர். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ

(நீர் அவர்களை அறியமாட்டீர், நாம் அவர்களை அறிவோம்) என்பது, அவனது மற்றொரு கூற்றுக்கு முரண்படவில்லை,

وَلَوْ نَشَآءُ لأَرَيْنَـكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَـهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ

(நாம் நாடினால், அவர்களை உமக்குக் காண்பித்திருப்போம், அப்போது அவர்களின் அடையாளங்களால் நீர் அவர்களை அறிந்திருப்பீர்; ஆனால் நிச்சயமாக அவர்களின் பேச்சின் தொனியால் நீர் அவர்களை அறிந்து கொள்வீர்!) 47:30, ஏனெனில் பிந்தைய வசனம் அவர்களை அவர்களின் பண்புகளால் விவரிக்கிறது, தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சந்தேகம் மற்றும் நயவஞ்சகம் கொண்ட அனைவரையும் அறிந்திருந்தார்கள் என்பதல்ல. தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனா மக்களில் தம்முடன் தொடர்பு கொண்டிருந்த சிலர் நயவஞ்சகர்கள் என்பதை அறிந்திருந்தார்கள், அவர்களை இரவும் பகலும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் யார் என்பதை சரியாக அறியவில்லை.

وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ

(...மேலும் அவர்கள் அடைய முடியாததை அடைய முயன்றனர்...) 9:74 என்பதன் விளக்கத்தில் நாம் முன்பு குறிப்பிட்டது போல, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களுக்கு பதினான்கு அல்லது பதினைந்து நயவஞ்சகர்களின் பெயர்களைத் தெரிவித்தார்கள். இந்த அறிவு இந்த விஷயத்தில் குறிப்பிட்டதாகும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்கள் அனைவரின் பெயர்களும் தெரிவிக்கப்பட்டன என்பதல்ல, அல்லாஹ்வுக்கே நன்கறியும்.

அப்துர் ரஸ்ஸாக் அறிவித்தார்: மஃமர் கூறினார்: கதாதா இந்த வசனம் 9:101 பற்றி கருத்துரைத்தார்: "மற்றவர்களைப் பற்றி அறிந்திருப்பதாகக் கூறும் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது, 'இன்னார் சொர்க்கத்தில் இருக்கிறார், இன்னார் நரகத்தில் இருக்கிறார்' என்று கூறுகிறார்கள்." இந்த மக்களில் யாரிடமாவது அவரைப் பற்றி கேட்டால், அவர் 'எனக்குத் தெரியாது (நான் சொர்க்கத்தில் முடிவடைவேனா அல்லது நரகத்தில் முடிவடைவேனா என்று)!' என்று கூறுவார். நிச்சயமாக உங்களைப் பற்றி உங்களுக்கு மற்றவர்களை விட அதிக அறிவு உள்ளது. உங்களுக்கு முந்தைய இறைத்தூதர்கள் கூட ஏற்க மறுத்த ஒரு பணியை நீங்கள் ஏற்றுக் கொண்டுள்ளீர்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் நூஹ் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

وَمَا عِلْمِى بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

(அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தது பற்றி எனக்கு என்ன அறிவு இருக்கிறது) 26:112

அல்லாஹ்வின் தூதர் ஷுஐப் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَآ أَنَاْ عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ

(அல்லாஹ் உங்களுக்கு விட்டுச் செல்வது (மக்களின் உரிமைகளை வழங்கிய பின்) உங்களுக்கு மிகச் சிறந்தது, நீங்கள் நம்பிக்கையாளர்களாக இருந்தால். நான் உங்கள் மீது பாதுகாவலனாக இல்லை) 11:86, அதே வேளையில் அல்லாஹ் தனது தூதரிடம் கூறினான்,

لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ

(நீர் அவர்களை அறியமாட்டீர், நாம் அவர்களை அறிவோம்)."

அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றி முஜாஹித் கூறினார்:

سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ

(நாம் அவர்களை இருமுறை தண்டிப்போம்), "கொல்வதன் மூலமும் சிறைபிடிப்பதன் மூலமும்." மற்றொரு அறிவிப்பில் அவர் கூறினார்: "பசியாலும் கப்ரில் வேதனையாலும்,

ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ

(பின்னர் அவர்கள் மகத்தான (பயங்கரமான) வேதனைக்குத் திருப்பி அனுப்பப்படுவார்கள்)."

அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் கூறினார்: "இவ்வுலக வாழ்வில் அவர்களின் செல்வத்தையும் சந்ததிகளையும் வேதனை தாக்குகிறது," மேலும் அவர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்:

فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَلُهُمْ وَلاَ أَوْلَـدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَوةِ الدُّنْيَا

(எனவே அவர்களின் செல்வமும் அவர்களின் குழந்தைகளும் உம்மை வியப்பில் ஆழ்த்த வேண்டாம்; அல்லாஹ் இவ்வுலக வாழ்க்கையில் இவற்றின் மூலம் அவர்களை வேதனைக்குள்ளாக்க மட்டுமே நாடுகிறான்.) 9:55

இந்த துன்பங்கள் அவர்களை வேதனைக்குள்ளாக்குகின்றன, ஆனால் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு நற்கூலியைக் கொண்டு வரும். மறுமையில் உள்ள வேதனையைப் பொறுத்தவரை, அது நரகத்தில் உள்ளது.

ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ

(பின்னர் அவர்கள் பெரும் (பயங்கரமான) வேதனைக்குத் திருப்பி அனுப்பப்படுவார்கள்.)