சிலை வணங்குபவர்களும் அவர்களின் தெய்வங்களும் நரகத்தின் எரிபொருள்

மக்காவின் மக்களிடமும், குரைஷிகளின் சிலை வணங்குபவர்களிடமும், சிலை வணக்க மதத்தைப் பின்பற்றியவர்களிடமும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ

(நிச்சயமாக நீங்களும், அல்லாஹ்வை அன்றி நீங்கள் வணங்குபவைகளும் நரகத்தின் எரிபொருளாக இருக்கின்றீர்கள்!) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எரிபொருள்." இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ

(அதன் எரிபொருள் மனிதர்களும் கற்களும் ஆகும்) 66:6. மற்றொரு அறிவிப்பின்படி, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

حَصَبُ جَهَنَّمَ

(நரகத்தின் எரிபொருள்) என்பது ஸன்ஜிய்யா (மக்களின் பேச்சு வழக்கில்) விறகு என்று பொருள்படும். முஜாஹித், இக்ரிமா மற்றும் கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதன் எரிபொருள்." அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நரகத்தின் எரிபொருள் என்பது அதில் எறியப்படுவதாகும்." இதுவே மற்றவர்களின் கருத்தாகவும் இருந்தது.

أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ

((நிச்சயமாக) நீங்கள் அதில் நுழைவீர்கள்.) அதாவது, நீங்கள் அதில் செல்வீர்கள்.

لَوْ كَانَ هَـؤُلاءِ ءَالِهَةً مَّا وَرَدُوهَا

(இவை உண்மையில் தெய்வங்களாக இருந்திருந்தால், அவை அங்கு நுழைந்திருக்க மாட்டா) என்பதன் பொருள், அல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாக நீங்கள் வணங்கிய இந்த சிலைகளும் பொய்யான தெய்வங்களும் உண்மையில் தெய்வங்களாக இருந்திருந்தால், அவை நரக நெருப்பில் நுழைந்திருக்க மாட்டா.

وَكُلٌّ فِيهَا خَـلِدُونَ

(அவை அனைத்தும் அதில் என்றென்றும் தங்கி இருப்பார்கள்.) அதாவது, வணங்குபவர்களும் அவர்கள் வணங்கியவைகளும் அனைத்தும் அதில் என்றென்றும் தங்கி இருப்பார்கள்.

لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ

(அங்கே அவர்களுக்கு பெருமூச்சும் கதறலும் இருக்கும்) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ

(அவர்களுக்கு (நெருப்பில்) ஸஃபீர் மற்றும் ஷஹீக் இருக்கும்) 11:106. ஸஃபீர் என்பது அவர்களின் மூச்சு விடுதலைக் குறிக்கிறது, ஷஹீக் என்பது அவர்களின் மூச்சு இழுத்தலைக் குறிக்கிறது.

وَهُمْ فِيهَا لاَ يَسْمَعُونَ

(அவர்கள் அதில் கேட்க மாட்டார்கள்.)

அருளப்பட்டவர்களின் நிலை

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنَى

(நிச்சயமாக, நம்மிடமிருந்து நன்மை முந்தியவர்கள்,) இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "கருணை." மற்றவர்கள் அது ஆசீர்வதிக்கப்படுதல் என்று கூறினார்கள்.

أُوْلَـئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ

(அவர்கள் அதிலிருந்து தூரமாக்கப்படுவார்கள்.) அல்லாஹ் நரகவாசிகளையும், அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பித்து வணங்கியதற்காக அவர்களுக்கான தண்டனையையும் குறிப்பிடும்போது, அதைத் தொடர்ந்து அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதர்களையும் நம்பிய அருளப்பட்டவர்களின் விவரிப்பைக் கூறுகிறான். இவர்கள்தான் அல்லாஹ்விடமிருந்து அருள் முந்தியவர்கள், அவர்கள் உலகில் நற்செயல்களைச் செய்தனர், அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:

لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ

(நன்மை செய்தவர்களுக்கு மிகச் சிறந்த கூலியும் அதற்கு மேலும் உண்டு) 10:26

هَلْ جَزَآءُ الإِحْسَـنِ إِلاَّ الإِحْسَـنُ

(நன்மைக்குக் கூலி நன்மையைத் தவிர வேறு எதுவுமுண்டா?) 55:60 அவர்கள் இவ்வுலகில் நன்மை செய்ததைப் போல, அல்லாஹ் அவர்களின் இறுதி முடிவையும் கூலியையும் நன்மையாக்குவான்; அவன் அவர்களைத் தண்டனையிலிருந்து காப்பாற்றி பெரும் கூலியை வழங்குவான்.

أُوْلَـئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَلاَ يَسْمَعُونَ حَسِيَسَهَا

(அவர்கள் அதிலிருந்து தூரமாக்கப்படுவார்கள். அவர்கள் அதன் சிறிய சத்தத்தையும் கேட்க மாட்டார்கள்,) அதாவது, அவர்கள் தங்கள் உடல்களில் அதன் வெப்பத்தை உணர மாட்டார்கள்.

وَهُمْ فِى مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَـلِدُونَ

(அவர்கள் தங்கள் மனங்கள் விரும்பியவற்றில் நிரந்தரமாக இருப்பார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் தாங்கள் பயப்படுவதிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள், அவர்கள் நேசிக்கும் மற்றும் விரும்பும் அனைத்தும் அவர்களுக்கு இருக்கும். அல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாக வணங்கப்படுபவர்களில் விதிவிலக்கைச் சுட்டிக்காட்டவும், உஸைர் மற்றும் மசீஹாவை அவர்களிடமிருந்து விலக்கவும் இது அருளப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டது. ஹஜ்ஜாஜ் பின் முஹம்மத் அல்-அஃவர் இப்னு ஜுரைஜிடமிருந்தும், உஸ்மான் பின் அதா இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்:

எِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ

(நிச்சயமாக நீங்களும், அல்லாஹ்வை அன்றி நீங்கள் வணங்குபவையும் நரகத்தின் எரிபொருளாவீர்கள்! நிச்சயமாக நீங்கள் அதில் நுழைவீர்கள்.) பிறகு அவன் விதிவிலக்கு செய்து கூறினான்:

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنَى

(நிச்சயமாக எவர்களுக்கு நம்மிடமிருந்து நன்மை முந்தியிருக்கிறதோ.) இது வானவர்கள், ஈஸா (அலை) மற்றும் அல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாக வணங்கப்படும் மற்றவர்களைக் குறிப்பதாகக் கூறப்பட்டது. இது இக்ரிமா, அல்-ஹஸன் மற்றும் இப்னு ஜுரைஜ் ஆகியோரின் கருத்தாகும். முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் பின் யசார் அவர்கள் தனது சீரா நூலில் கூறினார்கள்: "நான் கேள்விப்பட்டதன்படி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் மஸ்ஜிதில் அல்-வலீத் பின் அல்-முஃகீரா அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள், அப்போது அன்-நள்ர் பின் அல்-ஹாரிஸ் வந்து அவர்களுடன் அமர்ந்தார். மஸ்ஜிதில் குறைஷிகளின் மற்ற மனிதர்களும் இருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பேசினார்கள், பிறகு அன்-நள்ர் பின் அல்-ஹாரிஸ் அவர்களிடம் வந்தார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் பேசி அவரை வாதத்தில் தோற்கடித்தார்கள். பிறகு அவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இதை ஓதிக் காட்டினார்கள்,

إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ

(நிச்சயமாக நீங்களும், அல்லாஹ்வை அன்றி நீங்கள் வணங்குபவையும் நரகத்தின் எரிபொருளாவீர்கள்! நிச்சயமாக நீங்கள் அதில் நுழைவீர்கள்.) அவனது கூற்று வரை,

وَهُمْ فِيهَا لاَ يَسْمَعُونَ

(அவர்கள் அதில் கேட்க மாட்டார்கள்.) பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸபஅரீ அஸ்-ஸஹ்மீ அவர்களுடன் அமர அமர்ந்தார்கள். அல்-வலீத் பின் அல்-முஃகீரா அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸபஅரீயிடம் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, அன்-நள்ர் பின் அல்-ஹாரிஸால் அப்துல் முத்தலிபின் மகனுடன் வாதத்தில் போட்டியிட முடியவில்லை. நாமும் நாம் வணங்கும் இந்த தெய்வங்களும் நரகத்தின் எரிபொருள் என்று முஹம்மத் கூறுகிறார்." அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸபஅரீ கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, நான் அவரைச் சந்தித்தால் அவரை வாதத்தில் தோற்கடிப்பேன். அல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாக வணங்கப்படும் ஒவ்வொருவரும் அவரை வணங்கியவர்களுடன் நரகத்தில் இருப்பார்களா என்று முஹம்மதிடம் கேளுங்கள், ஏனெனில் நாம் வானவர்களை வணங்குகிறோம், யூதர்கள் உஸைரை வணங்குகின்றனர், கிறிஸ்தவர்கள் அல்-மஸீஹ், ஈஸா பின் மர்யமை வணங்குகின்றனர்." அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸபஅரீ கூறியதைக் கேட்டு அல்-வலீதும் அவருடன் அமர்ந்திருந்தவர்களும் வியப்படைந்தனர், அவர் ஒரு நல்ல கருத்தை முன்வைத்ததாக அவர்கள் நினைத்தனர். அவர் இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார், அவர்கள் கூறினார்கள்:

«كُلُّ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُعْبَدَ مِنْ دُونِ اللهِ، فَهُوَ مَعَ مَنْ عَبَدَهُ، إِنَّهُمْ إِنَّمَا يَعْبُدُونَ الشَّيْطَانَ وَمَنْ أَمَرَهُمْ بِعِبَادَتِه»

(அல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாக வணங்கப்பட விரும்பும் ஒவ்வொருவரும் அவரை வணங்கியவர்களுடன் இருப்பார், ஏனெனில் அவர்கள் ஷைத்தானையும் அவரை வணங்குமாறு கூறியவரையும்தான் வணங்குகிறார்கள்.) பிறகு அல்லாஹ் இந்த வசனங்களை அருளினான்:

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَـئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ - لاَ يَسْمَعُونَ حَسِيَسَهَا وَهُمْ فِى مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَـلِدُونَ

(நிச்சயமாக எவர்களுக்கு நம்மிடமிருந்து நன்மை முந்தியிருக்கிறதோ, அவர்கள் அதிலிருந்து தூரமாக்கப்படுவார்கள். அதன் சிறிய சப்தத்தையும் அவர்கள் கேட்க மாட்டார்கள், அவர்களின் மனங்கள் விரும்பியவற்றில் அவர்கள் நிரந்தரமாக இருப்பார்கள்.) இது ஈஸா, உஸைர் மற்றும் அல்லாஹ்வுக்காக தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்த ரப்பிகள் மற்றும் துறவிகளைப் பற்றி அருளப்பட்டது, ஆனால் அவர்களுக்குப் பிறகு வந்த வழிகெட்ட மக்கள் அவர்களை அல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாக இறைவர்களாக எடுத்துக் கொண்டனர். வானவர்களை அல்லாஹ்வின் மகள்களாக வணங்குவது குறித்து பின்வரும் வசனங்கள் அருளப்பட்டன:

வஹீ (இறைச்செய்தி) கூறுகிறது:

وَقَالُواْ اتَّخَذَ الرَّحْمَـنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ

(அவர்கள் கூறுகின்றனர்: "அர்-ரஹ்மான் குழந்தைகளைப் பெற்றுக் கொண்டான்." அவன் தூயவன்! அவர்கள் கண்ணியமான அடியார்களே). அவனது கூற்று வரை,

وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّى إِلَـهٌ مِّن دُونِهِ فَذلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِى الظَّـلِمِينَ

(அவர்களில் எவரேனும் "நிச்சயமாக நான் அவனைத் தவிர ஒரு கடவுள்" என்று கூறினால், அத்தகையவருக்கு நரகத்தை நாம் கூலியாக வழங்குவோம். இவ்வாறே அநியாயக்காரர்களுக்கு நாம் கூலி வழங்குகிறோம்.) 21:26-29. ஈஸா இப்னு மர்யம் (அலை) அவர்களைப் பற்றியும், அவர் அல்லாஹ்வுடன் வணங்கப்படுவது பற்றியும், அல்-வலீத் மற்றும் அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸபஅரி (ரழி) அவர்களின் வாதத்தில் கலந்து கொண்ட மற்றவர்களின் வியப்பு பற்றியும் பின்வரும் வசனங்கள் அருளப்பட்டன:

وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ - وَقَالُواْ ءَأَالِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاَ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ - إِنْ هُوَ إِلاَّ عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَـهُ مَثَلاً لِّبَنِى إِسْرَءِيلَ - وَلَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَا مِنكُمْ مَّلَـئِكَةً فِى الاٌّرْضِ يَخْلُفُونَ وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلاَ تَمْتَرُنَّ بِهَا

(மர்யமின் மகன் உதாரணமாகக் கூறப்பட்டபோது, உங்கள் சமூகத்தினர் அதைக் கேட்டு உரத்த குரலில் சிரிக்கின்றனர். அவர்கள் கூறுகின்றனர்: "எங்கள் தெய்வங்கள் சிறந்தவையா அல்லது அவரா?" அவர்கள் இந்த உதாரணத்தை உமக்கு வாதத்திற்காகவே கூறுகின்றனர். அவர்கள் சண்டைக்காரர்களான மக்கள். அவர் ஓர் அடியாரே தவிர வேறில்லை. நாம் அவருக்கு அருள் புரிந்தோம், அவரை இஸ்ராயீல் மக்களுக்கு உதாரணமாக ஆக்கினோம். நாம் நாடினால், உங்களிலிருந்து பூமியில் பிரதிநிதிகளாக வானவர்களை ஆக்கியிருப்போம். நிச்சயமாக அவர் மறுமை நாளுக்கான அறிகுறியாக இருக்கிறார். எனவே அதைப் பற்றி சந்தேகப்பட வேண்டாம்.) 43:57-61 அதாவது, இறந்தவர்களை உயிர்ப்பித்தல், நோயாளிகளைக் குணப்படுத்துதல் போன்ற அவரது கைகளால் நடந்த அற்புதங்களும் அடையாளங்களும் மறுமை நாள் நெருங்கி விட்டதற்கான போதுமான அடையாளங்களாகும்,

فَلاَ تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَـذَا صِرَطٌ مُّسْتَقِيمٌ

(எனவே அதைப் பற்றி சந்தேகப்பட வேண்டாம். என்னைப் பின்பற்றுங்கள்! இதுவே நேரான பாதை) 43:63." இப்னு அஸ்-ஸபஅரி (ரழி) அவர்கள் கூறியது ஒரு கடுமையான தவறாகும், ஏனெனில் இந்த வசனம் உயிரற்ற, சிந்திக்க முடியாத சிலைகளை வணங்கிய மக்கா மக்களை நோக்கி உரையாற்றப்பட்டது. அவற்றை வணங்குவதற்கான கண்டனமாக இது இருந்தது, எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:

إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ

(நிச்சயமாக நீங்களும் (நிராகரிப்பவர்களே) அல்லாஹ்வை அன்றி நீங்கள் வணங்குபவையும் நரகத்தின் எரிபொருளாவீர்கள்!) இது அல்-மஸீஹ், உஸைர் மற்றும் நல்லறங்களைச் செய்த மற்றவர்களுக்கும், தங்களை வணங்கியவர்களின் வணக்கத்தை ஏற்றுக் கொள்ளாதவர்களுக்கும் எவ்வாறு பொருந்தும்?

لاَ يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الاٌّكْبَرُ

(மிகப் பெரிய பயம் அவர்களை வருத்தப்படுத்தாது,) இது மரணத்தைக் குறிக்கிறது என்று கூறப்பட்டது, யஹ்யா பின் ரபீஆவிடமிருந்து அதாவிடமிருந்து அப்துர் ரஸ்ஸாக் அறிவித்தபடி." அல்லது மிகப் பெரிய பயம் என்பது எக்காளத்தின் ஊதுதலைக் குறிக்கிறது என்று கூறப்பட்டது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் அபூ சினான், சயீத் பின் சினான் அஷ்-ஷைபானி ஆகியோரிடமிருந்து அல்-அவ்ஃபி அறிவித்தபடி. இப்னு ஜரீர் தனது தஃப்ஸீரில் இந்த கருத்தை ஆதரித்தார்.

وَتَتَلَقَّـهُمُ الْمَلَـئِكَةُ هَـذَا يَوْمُكُمُ الَّذِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ

(வானவர்கள் அவர்களை சந்தித்து, (வரவேற்பு கூறுவர்:) "இதுவே உங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட உங்கள் நாள்") அதாவது, மறுமை நாளில் அவர்கள் தங்கள் கப்றுகளிலிருந்து வெளியேறும்போது வானவர்கள் அவர்களை வரவேற்று கூறுவார்கள்:

இது உங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட உங்கள் நாள்

("هَـذَا يَوْمُكُمُ الَّذِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ")

என்பதன் பொருள், சிறந்ததை எதிர்பார்க்கவும்.