ஜகாத்தை வசூலிப்பதற்கான கட்டளையும் அதன் நன்மைகளும்

முஸ்லிம்களின் செல்வங்களிலிருந்து ஸதக்காவைப் பெற்று, அதன் மூலம் அவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தி பரிசுத்தப்படுத்துமாறு அல்லாஹ் தன்னுடைய தூதருக்குக் கட்டளையிட்டான். நன்மை தீமைகளைக் கலந்து செய்து, தங்களின் தவறுகளை ஒப்புக்கொண்டவர்களையே இது குறிப்பாகக் குறிக்கிறது என்று சிலர் கூறினாலும், இந்த வசனம் பொதுவானது. பின்னர் சில கிராமவாசிகள், தலைவருக்கு ஜகாத் கொடுப்பது சட்டமாக்கப்படவில்லை, மாறாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மட்டுமே கொடுக்க வேண்டும் என்று இந்த வசனத்தை ஆதாரமாகக் கொண்டு நினைத்தார்கள்,
خُذْ مِنْ أَمْوَلِهِمْ صَدَقَةً
(அவர்களுடைய செல்வங்களிலிருந்து ஸதக்காவை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.) அபூபக்கர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களும் மற்ற தோழர்களும் (ரழி) இந்தத் தவறான புரிதலை மறுத்தார்கள். மேலும், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஜகாத் கொடுத்து வந்தது போலவே கலீஃபாவுக்கும் கொடுக்கும் வரை அவர்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டார்கள். அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்கள் கொடுத்து வந்த ஒரு கடிவாளத்தைக் கொடுப்பதிலிருந்து தவிர்ந்துகொண்டாலும், அதைக் கொடுக்க மறுத்ததற்காக நான் அவர்களுடன் போரிடுவேன்."

அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَصَلِّ عَلَيْهِمْ
(அவர்களுக்காக ஸல்லி செய்யுங்கள்), என்றால், அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், மேலும் அவர்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்பு கேளுங்கள். ஸஹீஹில், முஸ்லிம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் அபீ அவ்ஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தர்மம் கொண்டுவரப்படும்போதெல்லாம், அதைக் கொண்டு வந்தவர்களுக்காக அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்வார்கள். என் தந்தையும் தனது தர்மத்தைக் கொண்டு வந்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى»
(யா அல்லாஹ்! அபூ அவ்ஃபாவின் குடும்பத்தினருக்காக உன்னிடம் நான் பிரார்த்திக்கிறேன்.)"

அல்லாஹ்வின் கூற்று,
إِنَّ صَلَوَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ
(நிச்சயமாக, உங்களுடைய ஸலாத் அவர்களுக்கு ஒரு ஸகன் ஆகும்), என்றால், அது அவர்களுக்கு ஒரு கருணை என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
وَاللَّهُ سَمِيعٌ
(மேலும் அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவன்,) உங்களுடைய பிரார்த்தனையை (ஓ முஹம்மதே),
عَلِيمٌ
(நன்கு அறிந்தவன்.) யாருக்காக நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டுமோ, யார் அதற்குத் தகுதியானவர்களோ அவர்களைப் பற்றி.

அல்லாஹ் கூறினான்,
أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَـتِ
(அல்லாஹ் தன்னுடைய அடியார்களின் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்றும், ஸதக்காக்களை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்றும் அவர்கள் அறியவில்லையா) இந்த வசனம் தவ்பாவின் பக்கம் திரும்புவதையும், தர்மம் கொடுப்பதையும் ஊக்குவிக்கிறது, ஏனெனில், இந்த ஒவ்வொரு செயலும் பாவங்களை அழிக்கிறது, நீக்குகிறது மற்றும் வேரறுக்கிறது. தன்னிடம் தவ்பா செய்பவர்களின் தவ்பாவையும், தூய்மையான ஆதாரங்களிலிருந்து வரும் தர்மத்தையும் தான் ஏற்றுக்கொள்வதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். ஏனெனில் அல்லாஹ் அதைத் தன் வலக்கரத்தால் ஏற்றுக்கொண்டு, ஒரு பேரீச்சம்பழம்கூட உஹத் மலையின் அளவுக்குப் பெரிதாகும் வரை அதைக் கொடுத்தவருக்காக வளர்க்கிறான்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا لِأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ، حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَكُونُ مِثْلَ أُحُد»
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தர்மத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறான், அதைத் தன் வலது கையில் பெற்றுக்கொள்கிறான், மேலும் உங்களில் ஒருவர் தனது குதிரைக் குட்டியை வளர்ப்பது போல், அதைக் கொடுத்தவருக்காக அதை வளர்க்கிறான், ஒரு கவளம் உணவு உஹத் மலையின் அளவுக்குப் பெரிதாகும் வரை.)

உயர்ந்தவனும், மிகவும் கண்ணியமிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ்வின் வேதம் இந்த ஹதீஸுக்குச் சான்றளிக்கிறது,
أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَـتِ
(அல்லாஹ் தன்னுடைய அடியார்களின் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்றும், ஸதக்காக்களை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்றும் அவர்கள் அறியவில்லையா), மேலும்,
يَمْحَقُ اللَّهُ الْرِّبَواْ وَيُرْبِى الصَّدَقَـتِ
(அல்லாஹ் வட்டியை அழித்து, ஸதக்காக்களுக்கு வளர்ச்சியைத் தருவான்.) 2:276

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "தர்மம் தேவையுடையவரின் கைக்குச் செல்வதற்கு முன் அல்லாஹ்வின் கையில் விழுகிறது," பிறகு அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்,
أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَـتِ
(அல்லாஹ் தன்னுடைய அடியார்களின் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்றும், ஸதக்காக்களை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்றும் அவர்கள் அறியவில்லையா).