நகரங்களின் அழிவு மறுமை நாள் ஏற்படுவதற்கான ஓர் அத்தாட்சியாகும்

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்: நிராகரிப்பாளர்களை நாம் அழித்ததிலும், நம்பிக்கையாளர்களை நாம் காப்பாற்றியதிலும்,

لآيَةً

(நிச்சயமாக ஒரு படிப்பினை இருக்கிறது). இதன் பொருள், மறுமையைப் பற்றி நாம் அளித்த வாக்குறுதிகளின் உண்மைத்தன்மை குறித்த ஓர் எச்சரிக்கையும் படிப்பினையும் ஆகும்.

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الاٌّشْهَـدُ

.(நிச்சயமாக நாம் நமது தூதர்களுக்கும், ஈமான் கொண்டவர்களுக்கும் இவ்வுலக வாழ்விலும், சாட்சிகள் நிற்கக் கூடிய (மறுமை) நாளிலும் நிச்சயமாக உதவி செய்வோம்.) 40:51 உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்:

فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّـلِمِينَ

(ஆகவே, அவர்களுடைய இறைவன் அவர்களுக்கு, "நிச்சயமாக நாம் அநியாயக்காரர்களை அழிப்போம்" என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவித்தான்.) 14:13 அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:

ذلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ

(அது மனிதர்கள் அனைவரும் ஒன்று திரட்டப்படும் ஒரு நாளாகும்.) இதன் பொருள், அவர்களில் முதலாமவர் முதல் கடைசி நபர் வரை அனைவரும் ஒன்று சேர்க்கப்படுவர் என்பதாகும். இது அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றைப் போன்றதாகும்:

وَحَشَرْنَـهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً

(மேலும் நாம் அவர்களை ஒன்று திரட்டுவோம்; அவர்களில் ஒருவரையும் நாம் விட்டுவைக்க மாட்டோம்.) 18:47

وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ

(மேலும் அது அனைவரும் சமூகமளிக்கும் ஒரு நாளாகும்.) இதன் பொருள், அது ஒரு மகத்தான நாள் என்பதாகும். அன்று வானவர்கள் சமூகமளிப்பார்கள், தூதர்கள் (அலை) ஒன்று கூடுவார்கள் மற்றும் அனைத்துப் படைப்பினங்களும் தங்கள் குடும்பங்களோடு ஒன்று திரட்டப்படும். மனிதர்கள், ஜின்கள், பறவைகள், காட்டு விலங்குகள் மற்றும் வளர்ப்புப் பிராணிகள் என அனைத்தும் ஒன்று திரட்டப்படும். பின்னர், ஓர் அணுவளவும் எவருக்கும் அநீதி இழைக்காத மகா நீதியாளனான அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இடையில் தீர்ப்பளிப்பான்; அவன் அவர்களின் நற்செயல்களுக்கான கூலியை அதிகப்படுத்துவான். இந்தக் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:

وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لاًّجَلٍ مَّعْدُودٍ

(மேலும் நாம் அதனை ஒரு குறிப்பிட்ட தவணைக்காகவே அன்றி தாமதப்படுத்தவில்லை.) இதன் பொருள், கூட்டவோ குறைக்கவோ முடியாத ஒரு குறிப்பிட்ட கால அவகாசம் என்பதாகும். பின்னர் அவன் கூறுகிறான்:

يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ

(அந்த நாள் வரும்போது, அவனுடைய (அல்லாஹ்வின்) அனுமதியின்றி எந்த ஓர் ஆத்மாவும் பேசாது.) இதன் பொருள், மறுமை நாளில் அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எவரும் பேச முடியாது என்பதாகும். இது மற்றொரு வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

لاَّ يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـنُ وَقَالَ صَوَاباً

(அளவற்ற அருளாளன் எவருக்கு அனுமதி அளிக்கிறானோ அவர் தவிர எவரும் பேசமாட்டார்கள்; மேலும் அவர் சரியானதையே கூறுவார்.) 78:38 அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்:

وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـنِ

(அளவற்ற அருளாளனின் முன்னிலையில் அனைத்துச் சத்தங்களும் ஒடுங்கிவிடும்.) 20:108 இரு ஸஹீஹ் நூற்களிலும் இடம்பெற்றுள்ள பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) குறித்த ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّم»

(அந்நாளில் தூதர்களைத் தவிர எவரும் பேசமாட்டார்கள். தூதர்களின் பிரார்த்தனை அந்நாளில் "யா அல்லாஹ்! இரட்சிப்பாயாக, இரட்சிப்பாயாக (காப்பாற்றுவாயாக)" என்பதாகவே இருக்கும்.) அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:

فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ

(அவர்களில் துர்பாக்கியசாலிகளுமுண்டு, பாக்கியசாலிகளுமுண்டு.) இதன் பொருள், (மறுமை நாளில்) ஒன்று திரட்டப்படும் மக்களில் சிலர் வேதனைக்குரியவர்களாகவும், சிலர் மகிழ்ச்சிக்குரியவர்களாகவும் இருப்பார்கள். இது அல்லாஹ் கூறியதைப் போன்றதாகும்:

فَرِيقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى السَّعِيرِ

(ஒரு கூட்டத்தினர் சுவனத்திலும், மற்றொரு கூட்டத்தினர் கொழுந்துவிட்டெரியும் நரகிலும் இருப்பார்கள்.) 42:7 அல்-ஹாஃபிழ் அபூ யஃலா அவர்கள் தமது முஸ்னத் நூலில் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது,

فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ

(அவர்களில் துர்பாக்கியசாலிகளுமுண்டு, பாக்கியசாலிகளுமுண்டு.) நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாம் (எந்தக் கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்) என்பதை அறிந்து கொள்ள ஏதேனும் அடையாளம் உள்ளதா? இது ஒரு மனிதன் செய்த செயலின் அடிப்படையிலா அல்லது செய்யாத செயலின் அடிப்படையிலா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَا عُمَرُ وَجَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ،وَلَكِنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَه»

(உமரே! அது ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டு, எழுதுகோல்கள் எழுதி முடித்துவிட்ட ஒன்றின் அடிப்படையிலேயே நடக்கும். எனினும், ஒவ்வொருவருக்கும் எதற்காக அவர் படைக்கப்பட்டாரோ அந்தச் செயல் எளிதாக்கப்படும்.)" பின்னர் அல்லாஹ் துர்பாக்கியசாலிகள் மற்றும் பாக்கியசாளிகளின் நிலையை விளக்குகிறான். உயர்ந்தோனாகிய அவன் கூறுகிறான்:

நகரங்களின் அழிவு மறுமை நாள் ஏற்படுவதற்கான ஓர் அத்தாட்சியாகும்

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்: நிராகரிப்பாளர்களை நாம் அழித்ததிலும், நம்பிக்கையாளர்களை நாம் காப்பாற்றியதிலும்,

لآيَةً

(நிச்சயமாக ஒரு படிப்பினை இருக்கிறது). இதன் பொருள், மறுமையைப் பற்றி நாம் அளித்த வாக்குறுதிகளின் உண்மைத்தன்மை குறித்த ஓர் எச்சரிக்கையும் படிப்பினையும் ஆகும்.

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الاٌّشْهَـدُ

.(நிச்சயமாக நாம் நமது தூதர்களுக்கும், ஈமான் கொண்டவர்களுக்கும் இவ்வுலக வாழ்விலும், சாட்சிகள் நிற்கக் கூடிய (மறுமை) நாளிலும் நிச்சயமாக உதவி செய்வோம்.) 40:51 உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்:

فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّـلِمِينَ

(ஆகவே, அவர்களுடைய இறைவன் அவர்களுக்கு, "நிச்சயமாக நாம் அநியாயக்காரர்களை அழிப்போம்" என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவித்தான்.) 14:13 அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:

ذلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ

(அது மனிதர்கள் அனைவரும் ஒன்று திரட்டப்படும் ஒரு நாளாகும்.) இதன் பொருள், அவர்களில் முதலாமவர் முதல் கடைசி நபர் வரை அனைவரும் ஒன்று சேர்க்கப்படுவர் என்பதாகும். இது அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றைப் போன்றதாகும்:

وَحَشَرْنَـهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً

(மேலும் நாம் அவர்களை ஒன்று திரட்டுவோம்; அவர்களில் ஒருவரையும் நாம் விட்டுவைக்க மாட்டோம்.) 18:47

وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ

(மேலும் அது அனைவரும் சமூகமளிக்கும் ஒரு நாளாகும்.) இதன் பொருள், அது ஒரு மகத்தான நாள் என்பதாகும். அன்று வானவர்கள் சமூகமளிப்பார்கள், தூதர்கள் (அலை) ஒன்று கூடுவார்கள் மற்றும் அனைத்துப் படைப்பினங்களும் தங்கள் குடும்பங்களோடு ஒன்று திரட்டப்படும். மனிதர்கள், ஜின்கள், பறவைகள், காட்டு விலங்குகள் மற்றும் வளர்ப்புப் பிராணிகள் என அனைத்தும் ஒன்று திரட்டப்படும். பின்னர், ஓர் அணுவளவும் எவருக்கும் அநீதி இழைக்காத மகா நீதியாளனான அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இடையில் தீர்ப்பளிப்பான்; அவன் அவர்களின் நற்செயல்களுக்கான கூலியை அதிகப்படுத்துவான். இந்தக் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:

وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لاًّجَلٍ مَّعْدُودٍ

(மேலும் நாம் அதனை ஒரு குறிப்பிட்ட தவணைக்காகவே அன்றி தாமதப்படுத்தவில்லை.) இதன் பொருள், கூட்டவோ குறைக்கவோ முடியாத ஒரு குறிப்பிட்ட கால அவகாசம் என்பதாகும். பின்னர் அவன் கூறுகிறான்:

يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ

(அந்த நாள் வரும்போது, அவனுடைய (அல்லாஹ்வின்) அனுமதியின்றி எந்த ஓர் ஆத்மாவும் பேசாது.) இதன் பொருள், மறுமை நாளில் அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எவரும் பேச முடியாது என்பதாகும். இது மற்றொரு வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

لاَّ يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـنُ وَقَالَ صَوَاباً

(அளவற்ற அருளாளன் எவருக்கு அனுமதி அளிக்கிறானோ அவர் தவிர எவரும் பேசமாட்டார்கள்; மேலும் அவர் சரியானதையே கூறுவார்.) 78:38 அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்:

وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـنِ

(அளவற்ற அருளாளனின் முன்னிலையில் அனைத்துச் சத்தங்களும் ஒடுங்கிவிடும்.) 20:108 இரு ஸஹீஹ் நூற்களிலும் இடம்பெற்றுள்ள பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) குறித்த ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّم»

(அந்நாளில் தூதர்களைத் தவிர எவரும் பேசமாட்டார்கள். தூதர்களின் பிரார்த்தனை அந்நாளில் "யா அல்லாஹ்! இரட்சிப்பாயாக, இரட்சிப்பாயாக (காப்பாற்றுவாயாக)" என்பதாகவே இருக்கும்.) அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:

فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ

(அவர்களில் துர்பாக்கியசாலிகளுமுண்டு, பாக்கியசாலிகளுமுண்டு.) இதன் பொருள், (மறுமை நாளில்) ஒன்று திரட்டப்படும் மக்களில் சிலர் வேதனைக்குரியவர்களாகவும், சிலர் மகிழ்ச்சிக்குரியவர்களாகவும் இருப்பார்கள். இது அல்லாஹ் கூறியதைப் போன்றதாகும்:

فَرِيقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى السَّعِيرِ

(ஒரு கூட்டத்தினர் சுவனத்திலும், மற்றொரு கூட்டத்தினர் கொழுந்துவிட்டெரியும் நரகிலும் இருப்பார்கள்.) 42:7 அல்-ஹாஃபிழ் அபூ யஃலா அவர்கள் தமது முஸ்னத் நூலில் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது,

فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ

(அவர்களில் துர்பாக்கியசாலிகளுமுண்டு, பாக்கியசாலிகளுமுண்டு.) நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாம் (எந்தக் கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்) என்பதை அறிந்து கொள்ள ஏதேனும் அடையாளம் உள்ளதா? இது ஒரு மனிதன் செய்த செயலின் அடிப்படையிலா அல்லது செய்யாத செயலின் அடிப்படையிலா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَا عُمَرُ وَجَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ،وَلَكِنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَه»

(உமரே! அது ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டு, எழுதுகோல்கள் எழுதி முடித்துவிட்ட ஒன்றின் அடிப்படையிலேயே நடக்கும். எனினும், ஒவ்வொருவருக்கும் எதற்காக அவர் படைக்கப்பட்டாரோ அந்தச் செயல் எளிதாக்கப்படும்.)" பின்னர் அல்லாஹ் துர்பாக்கியசாலிகள் மற்றும் பாக்கியசாளிகளின் நிலையை விளக்குகிறான். உயர்ந்தோனாகிய அவன் கூறுகிறான்: