மணி நேரத்தின் நிறுவுதலுக்கான ஆதாரமாக நகரங்களின் அழிவு (தீர்ப்பு)

அல்லாஹ், உயர்ந்தோன், கூறுகிறான் நிராகரிப்பாளர்களின் அழிவிலும் நம்பிக்கையாளர்களின் பாதுகாப்பிலும் நம்மால்,

لآيَةً

(ஒரு உறுதியான பாடம்) உள்ளது. இது மறுமையில் நமக்கு வாக்களிக்கப்பட்டவற்றின் உண்மைத்தன்மை குறித்த ஒரு எச்சரிக்கையையும் பாடத்தையும் குறிக்கிறது.

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الاٌّشْهَـدُ

(நிச்சயமாக, நாம் நமது தூதர்களுக்கும் இவ்வுலக வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கும் சாட்சிகள் நிற்கும் நாளிலும் வெற்றியளிப்போம்.) 40:51 அல்லாஹ், உயர்ந்தோன், மேலும் கூறுகிறான்,

فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّـلِمِينَ

(எனவே அவர்களின் இறைவன் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினான்: "நிச்சயமாக, நாம் அநியாயக்காரர்களை அழிப்போம்.) 14:13 அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

ذلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ

(அது மனிதகுலம் ஒன்று திரட்டப்படும் நாள்,) இது முதலாமவர்களையும் கடைசியானவர்களையும் குறிக்கிறது. இது அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு ஒப்பானது,

وَحَشَرْنَـهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً

(அவர்களில் ஒருவரையும் விட்டு வைக்காமல் அவர்கள் அனைவரையும் நாம் ஒன்று திரட்டுவோம்.) 18:47

وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ

(அது அனைவரும் சமூகமளிக்கும் நாள்.) இது மகத்தான நாளைக் குறிக்கிறது. வானவர்கள் இருப்பார்கள், தூதர்கள் (ஸல்) ஒன்று கூடுவார்கள், படைப்புகள் அனைத்தும் அவற்றின் குடும்பங்களுடன் ஒன்று திரட்டப்படும். மனிதர்கள், ஜின்கள், பறவைகள், காட்டு விலங்குகள் மற்றும் வளர்ப்பு வாகன விலங்குகள் அனைத்தும் ஒன்று திரட்டப்படும். பின்னர் மிகவும் நீதியானவன், அணுவளவு கூட யாருக்கும் அநீதி இழைக்காதவன், அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிப்பான், அவர்களின் நற்செயல்களை வெகுமதியாக அதிகரிப்பான். கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لاًّجَلٍ مَّعْدُودٍ

(நாம் அதை (ஏற்கனவே) நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலத்திற்கு மட்டுமே தாமதப்படுத்துகிறோம்.) இது அதிகரிக்கவோ குறைக்கவோ முடியாத ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தைக் குறிக்கிறது. பின்னர் அவன் கூறுகிறான்,

يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ

(அது வரும் நாளில், அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எந்த ஆன்மாவும் பேசாது.) இதன் பொருள் தீர்ப்பு நாளில் அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி யாரும் பேச மாட்டார்கள் என்பதாகும். இது மற்றொரு வசனத்திற்கு ஒப்பானது, அது கூறுகிறது,

لاَّ يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـنُ وَقَالَ صَوَاباً

(மிக்க கருணையாளனான (அல்லாஹ்) அனுமதித்தவரைத் தவிர அவர்கள் பேச மாட்டார்கள், அவர் சரியானதைப் பேசுவார்.) 78:38 அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்,

وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـنِ

(எல்லா குரல்களும் மிக்க கருணையாளனான (அல்லாஹ்)வுக்காக தாழ்த்தப்படும்.) 20:108 இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள பரிந்துரை பற்றிய ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّم»

(அந்த நாளில் தூதர்களைத் தவிர யாரும் பேச மாட்டார்கள், அந்த நாளில் தூதர்களின் அழைப்பு, "இறைவா, எங்களைக் காப்பாற்று, காப்பாற்று" என்பதாக இருக்கும்.) அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ

(அவர்களில் சிலர் துரதிருஷ்டசாலிகளாகவும் (மற்றவர்கள்) பாக்கியசாலிகளாகவும் இருப்பார்கள்.) இதன் பொருள் (தீர்ப்பு நாளில்) கூட்டத்தில் உள்ளவர்களில், சிலர் துன்பப்படுவார்கள், சிலர் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள் என்பதாகும். இது அல்லாஹ் கூறியது போன்றது,

فَرِيقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى السَّعِيرِ

"(நரகத்தில் ஒரு கூட்டமும் சொர்க்கத்தில் ஒரு கூட்டமும் இருக்கும்)" 42:7 என்ற வசனம் அருளப்பட்டபோது,

فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ

"அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாம் எந்தக் கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ள ஏதேனும் அடையாளம் இருக்குமா? ஒருவர் செய்த அல்லது செய்யாத ஏதேனும் காரியத்தின் அடிப்படையில் இது இருக்குமா?" என்று நான் கேட்டேன் என்று உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

«عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَا عُمَرُ وَجَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ،وَلَكِنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَه»

"உமரே! அது ஏற்கனவே முடிவு செய்யப்பட்டு எழுதப்பட்டு விட்டது. ஆனால் ஒவ்வொருவரும் எதற்காக படைக்கப்பட்டார்களோ அதற்கு எளிதாக்கப்பட்டுள்ளனர்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ் நல்லவர்களின் நிலையையும் தீயவர்களின் நிலையையும் விளக்குகிறான். உயர்ந்தோன் கூறுகிறான்:

ஊர்களின் அழிவு மறுமை நாளின் நிகழ்வுக்கான சான்றாகும்

நிராகரிப்பாளர்களை அழித்து, நம்பிக்கையாளர்களை நாம் காப்பாற்றியதில்,

لآيَةً

(நிச்சயமான படிப்பினை) உள்ளது. அதாவது மறுமையில் நமக்கு வாக்களிக்கப்பட்டவை உண்மையானவை என்பதற்கான அறிவுரையும் படிப்பினையும் இதில் உள்ளது.

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الاٌّشْهَـدُ

(நிச்சயமாக நாம் நமது தூதர்களுக்கும், நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கும் இவ்வுலக வாழ்க்கையிலும், சாட்சிகள் நிற்கும் நாளிலும் உதவி செய்வோம்.) (40:51)

மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّـلِمِينَ

(அப்போது அவர்களின் இறைவன் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினான்: "நிச்சயமாக நாம் அநியாயக்காரர்களை அழிப்போம்.") (14:13)

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

ذلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ

(அது மனிதர்கள் அனைவரும் ஒன்று திரட்டப்படும் நாளாகும்.)

இதன் பொருள் முதலாமவர்களும் கடைசியானவர்களும் ஒன்று சேர்க்கப்படுவார்கள் என்பதாகும். இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றைப் போன்றதாகும்:

وَحَشَرْنَـهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً

(அவர்களில் ஒருவரையும் விட்டு வைக்காமல் அவர்கள் அனைவரையும் நாம் ஒன்று திரட்டுவோம்.) (18:47)

وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ

(அது சாட்சி கூறப்படும் நாளாகும்.)

இதன் பொருள் அது மகத்தான நாளாகும். வானவர்கள் வருவார்கள், தூதர்கள் ஒன்று கூடுவார்கள், படைப்பினங்கள் அனைத்தும் தங்கள் குடும்பங்களுடன் ஒன்று திரட்டப்படும். மனிதர்கள், ஜின்கள், பறவைகள், காட்டு விலங்குகள் மற்றும் வளர்ப்பு விலங்குகள் அனைத்தும் ஒன்று திரட்டப்படும். பின்னர் மிகவும் நீதமானவன், அணுவளவும் யாருக்கும் அநீதி இழைக்காதவன் அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிப்பான். அவன் அவர்களின் நன்மைகளை அதிகப்படுத்தி கூலி வழங்குவான்.

وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لاًّجَلٍ مَّعْدُودٍ

(குறிப்பிட்ட காலத்திற்காகவே தவிர நாம் அதை பிற்படுத்த மாட்டோம்.)

இதன் பொருள் குறிப்பிட்ட காலத்திற்காக மட்டுமே, அதை அதிகரிக்கவோ குறைக்கவோ முடியாது என்பதாகும். பின்னர் அவன் கூறுகிறான்:

يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ

(அந்த நாள் வரும்போது, அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எவரும் பேச மாட்டார்கள்.)

இதன் பொருள் மறுமை நாளில் அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி யாரும் பேச மாட்டார்கள் என்பதாகும். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

لاَّ يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـنُ وَقَالَ صَوَاباً

(அவர்கள் பேச மாட்டார்கள், அளவற்ற அருளாளனான அல்லாஹ் அனுமதித்தவர் தவிர, அவர் சரியானதைப் பேசுவார்.) 78:38 அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்,

وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـنِ

(அனைத்து குரல்களும் அளவற்ற அருளாளனான அல்லாஹ்வுக்காக தாழ்த்தப்படும்.) 20:108 இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள பரிந்துரை பற்றிய ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّم»

(அந்த நாளில் தூதர்கள் தவிர வேறு யாரும் பேச மாட்டார்கள், தூதர்களின் அழைப்பு அன்றைய தினம், "இறைவா, எங்களைக் காப்பாற்று, காப்பாற்று" என்பதாக இருக்கும்.) அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ

(அவர்களில் சிலர் துரதிருஷ்டசாலிகளாகவும் (மற்றவர்கள்) பாக்கியசாலிகளாகவும் இருப்பார்கள்.) இதன் பொருள் என்னவென்றால், (தீர்ப்பு நாளில்) ஒன்று கூடுபவர்களில், சிலர் துன்பப்படுவார்கள், சிலர் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள். இது அல்லாஹ் கூறியது போன்றது:

فَرِيقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى السَّعِيرِ

(ஒரு பிரிவினர் சுவர்க்கத்திலும் ஒரு பிரிவினர் எரியும் நெருப்பிலும் இருப்பார்கள்) 42:7 அல்-ஹாஃபிழ் அபூ யஅலா தனது முஸ்னதில் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது,

فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ

(அவர்களில் சிலர் துரதிருஷ்டசாலிகளாகவும் (மற்றவர்கள்) பாக்கியசாலிகளாகவும் இருப்பார்கள்.) நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, (நாம் எந்தக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை) அறிந்து கொள்ள நமக்கு ஏதேனும் அடையாளம் இருக்குமா? ஒருவர் செய்த ஏதோ ஒன்றின் காரணமாக அல்லது அவர் செய்யாத ஏதோ ஒன்றின் காரணமாக இருக்குமா?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَا عُمَرُ وَجَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ،وَلَكِنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَه»

(உமரே, அது அவர் செய்த ஒன்றின் காரணமாகவும், எழுதுகோல்கள் எழுதியதன் காரணமாகவும் இருக்கும். ஆனால் ஒவ்வொரு எளிதான செயலும் அதன் நோக்கத்திற்காக (நிறைவேற்றப்பட) படைக்கப்பட்டது.) பின்னர் அல்லாஹ் துரதிருஷ்டசாலிகளின் நிலையையும் பாக்கியசாலிகளின் நிலையையும் விளக்குகிறான். உயர்ந்தோன் கூறுகிறான்: