பஸாயிர் என்பதன் பொருள்
பஸாயிர் என்பது குர்ஆனிலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் செய்தியிலும் உள்ள ஆதாரங்களும் சான்றுகளும் ஆகும். இந்த வசனம்,
فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ
(எனவே யார் பார்க்கிறாரோ அவர் தனக்காகவே பார்க்கிறார்.) இது கீழ்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்,
فَمَنُ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا
(எனவே யார் நேர்வழி பெறுகிறாரோ அவர் தனக்காகவே நேர்வழி பெறுகிறார், யார் வழிகெடுகிறாரோ அவர் தனக்கு எதிராகவே வழிகெடுகிறார்.)
10:108
அல்லாஹ் பஸாயிரைக் குறிப்பிட்ட பின்னர், அவன் கூறினான்:
وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَيْهَا
(யார் குருடராக இருக்கிறாரோ அவர் தனக்கு எதிராகவே அப்படி இருக்கிறார்,) அதாவது, அவர் தனக்கு மட்டுமே தீங்கிழைத்துக் கொள்கிறார். அல்லாஹ் கூறினான்:
فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الاٌّبْصَـرُ وَلَـكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِى فِى الصُّدُورِ
(நிச்சயமாக கண்கள் குருடாவதில்லை, மாறாக மார்புகளில் உள்ள இதயங்களே குருடாகின்றன.)
22:46
وَمَآ أَنَاْ عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ
(நான் (முஹம்மத்) உங்கள் மீது பாதுகாவலனாக இல்லை.) உங்களுக்குப் பொறுப்பாளனாகவோ காவலனாகவோ இல்லை. மாறாக, நான் எடுத்துரைக்கிறேன், அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேர்வழிப்படுத்துகிறான், தான் நாடியவர்களை வழிகெடுக்கிறான். அல்லாஹ் கூறினான்:
وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الاٌّيَـتِ
(இவ்வாறே நாம் வசனங்களை பல்வேறு விதமாக விளக்குகிறோம்...)
6:105, அதாவது, இந்த அத்தியாயத்தில் நாம் வசனங்களை விளக்கியது போல, தவ்ஹீதை விளக்குவதும், வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்பதை விளக்குவதும் போன்றவை. இவ்வாறுதான் நாம் வசனங்களை விளக்குகிறோம், அவற்றை எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் தெளிவாகவும் விளக்கமாகவும் ஆக்குகிறோம், அறியாமையில் இருப்பவர்களின் அறியாமையைப் போக்க; இணைவைப்பவர்களும் நிராகரிப்பவர்களும் உம்மை மறுத்து, 'ஓ முஹம்மதே! நீர் உமக்கு முன்னிருந்த வேதக்காரர்களுடன் தராஸ்தா செய்துள்ளீர், அவர்களிடமிருந்து கற்றுள்ளீர்' என்று கூறுவதற்காக. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், ஸயீத் பின் ஜுபைர் மற்றும் அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோரும் இதேபோன்று கூறினார்கள். அத்-தபரானி அறிவித்தார், அம்ர் பின் கைஸான் கூறினார்: "இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன், 'தராஸ்தா என்றால் ஓதினார், வாதிட்டார், விவாதித்தார் என்று பொருள்.'" இது நிராகரிப்பவர்களின் மறுப்பையும் கலகத்தையும் பற்றிய அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றதாகும்,
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ فَقَدْ جَآءُوا ظُلْماً وَزُوراً -
وَقَالُواْ أَسَـطِيرُ الاٌّوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
(நிராகரிப்பவர்கள் கூறுகின்றனர், "இது (குர்ஆன்) அவர் கற்பனை செய்த பொய்யைத் தவிர வேறில்லை, மற்றவர்கள் அவருக்கு உதவியுள்ளனர், எனவே அவர்கள் அநியாயமான தவறான ஒன்றையும் பொய்யையும் உருவாக்கியுள்ளனர்." மேலும் அவர்கள் கூறுகின்றனர், "இவை முன்னோர்களின் கட்டுக்கதைகள், அவற்றை அவர் எழுதி வைத்துள்ளார், அவை காலையிலும் மாலையிலும் அவருக்கு எடுத்துரைக்கப்படுகின்றன.")
25:4-5
அல்லாஹ் நிராகரிப்பவர்களின் தலைமைப் பொய்யரான அல்-வலீத் பின் அல்-முஃகீரா அல்-மக்ஸூமியை விவரித்தான்,
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ -
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ -
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ -
ثُمَّ نَظَرَ -
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ -
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ -
فَقَالَ إِنْ هَـذَآ إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ -
إِنْ هَـذَآ إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ
(நிச்சயமாக அவன் சிந்தித்தான், திட்டமிட்டான். எனவே அவன் சபிக்கப்படட்டும்! எவ்வாறு அவன் திட்டமிட்டான்! மீண்டும் அவன் சபிக்கப்படட்டும், எவ்வாறு அவன் திட்டமிட்டான்! பின்னர் அவன் சிந்தித்தான். பின்னர் அவன் முகம் சுளித்தான், கோபமாகப் பார்த்தான். பின்னர் அவன் புறமுதுகிட்டான், பெருமை கொண்டான். பின்னர் அவன் கூறினான், "இது பழைய காலத்து மந்திரம் தவிர வேறில்லை. இது மனிதனின் சொல் தவிர வேறில்லை!")
74:18-25
அல்லாஹ் அடுத்து கூறினான்:
وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
(அறிவுடையோருக்கு நாம் இந்த விஷயத்தை தெளிவுபடுத்துவதற்காகவும்.) உண்மையை அறிந்து, அதனைப் பின்பற்றுகின்ற, மற்றும் பொய்யை அறிந்து அதனைத் தவிர்க்கின்ற மக்களுக்கு நாம் விஷயத்தை விளக்குவோம் என்பதே இந்த வசனத்தின் பொருளாகும். அல்லாஹ்வின் ஞானம் பரிபூரணமானது, அவன் நிராகரிப்பாளர்களை வழிகேட்டில் விட்டுவிடுகிறான், மேலும் அறிவுடையோரை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்,
يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا
(அதன் மூலம் அவன் பலரை வழிகெடுக்கிறான், மேலும் பலரை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான்.)
2:26, மேலும்;
لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِى الشَّيْطَـنُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ
(ஷைத்தான் எதை போடுகிறானோ அதை இதயங்களில் நோயுள்ளவர்களுக்கும், இதயங்கள் கடினமானவர்களுக்கும் சோதனையாக அல்லாஹ் ஆக்குவதற்காக.)
22:53 மற்றும்,
وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ
(மேலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ், நம்பிக்கை கொண்டவர்களை நேரான பாதையின் பால் வழிகாட்டுபவன் ஆவான்.)
22:54,
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَـبَ النَّارِ إِلاَّ مَلَـئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِيمَـناً وَلاَ يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَـفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ
(நரக காவலர்களாக மலக்குகளையே நாம் ஆக்கினோம். அவர்களின் எண்ணிக்கையை நிராகரிப்பாளர்களுக்கு சோதனையாகவே நாம் ஆக்கினோம். வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் உறுதியான நம்பிக்கை கொள்வதற்காகவும், நம்பிக்கையாளர்களின் ஈமான் அதிகரிப்பதற்காகவும், வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களும் நம்பிக்கையாளர்களும் சந்தேகம் கொள்ளாமல் இருப்பதற்காகவும், இதயங்களில் நோயுள்ளவர்களும் நிராகரிப்பாளர்களும் "இந்த உதாரணத்தின் மூலம் அல்லாஹ் என்ன நாடுகிறான்?" என்று கூறுவதற்காகவும் (இவ்வாறு செய்தோம்). இவ்வாறே அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை வழிகெடுக்கிறான், தான் நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான். உம் இறைவனின் படைகளை அவனைத் தவிர வேறு யாரும் அறிய மாட்டார்கள்.)
74:31, மேலும்;
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّـلِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا
(நம்பிக்கையாளர்களுக்கு நிவாரணமாகவும், அருளாகவும் இருக்கக்கூடிய (வசனங்களை) குர்ஆனிலிருந்து நாம் இறக்குகிறோம். அநியாயக்காரர்களுக்கு நஷ்டத்தையன்றி (வேறெதையும்) அது அதிகரிக்கச் செய்வதில்லை.)
17:82, மேலும்,
قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِى ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَـئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ
(கூறுவீராக: "அது நம்பிக்கை கொண்டோருக்கு நேர்வழியும், நிவாரணமுமாகும். நம்பிக்கை கொள்ளாதோர் - அவர்களுடைய காதுகளில் செவிடு இருக்கிறது. அது அவர்களுக்கு (பார்வையற்ற) குருட்டுத்தனமாகும். அவர்கள் தூரமான இடத்திலிருந்து அழைக்கப்படுபவர்கள் ஆவர்.")
41:44 அல்லாஹ் தன்னை அஞ்சுபவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக குர்ஆனை இறக்கினான் என்பதையும், குர்ஆனின் மூலம் தான் நாடியவர்களை வழிகெடுக்கிறான் அல்லது நேர்வழியில் செலுத்துகிறான் என்பதையும் சாட்சியம் அளிக்கும் இதுபோன்ற பல வசனங்கள் உள்ளன.