மக்கள் தங்களுக்கு முன்னால் உள்ள அடையாளங்களைச் சிந்திக்கத் தவறுகின்றனர்

பெரும்பாலான மக்கள் அல்லாஹ் வானங்களிலும் பூமியிலும் படைத்துள்ள அவனது ஏகத்துவத்தின் அடையாளங்களையும் ஆதாரங்களையும் குறித்து சிந்திப்பதில்லை என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அல்லாஹ் பிரகாசமான நட்சத்திரங்களையும், சுழலும் வானப் பொருட்களையும், கிரகங்களையும் படைத்தான், அவை அனைத்தும் கட்டுப்பட்டவையாக உள்ளன. பூமியில் ஒன்றுக்கொன்று அருகில் பல வளமான நிலப்பகுதிகளும், தோட்டங்களும், திடமான மலைகளும், அலைகள் ஒன்றோடொன்று மோதிக்கொள்ளும் உயிர்த்துடிப்பான கடல்களும், விசாலமான பாலைவனங்களும் உள்ளன. பல உயிரினங்களும் இறந்தவையும் உள்ளன; மேலும் விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் பழங்கள் வடிவத்தில் ஒத்திருக்கின்றன, ஆனால் சுவை, வாசனை, நிறம் மற்றும் பண்புகளில் வேறுபட்டுள்ளன. அனைத்துப் புகழும் ஒரே ஒருவனான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, அவன் அனைத்து வகையான படைப்புகளையும் படைத்தான், அவன் மட்டுமே நிலைத்திருப்பான் மற்றும் என்றென்றும் இருப்பான். அவனது பெயர்களிலும் பண்புகளிலும் தனித்துவமானவன் அவனே. அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُّشْرِكُونَ

(அவர்களில் பெரும்பாலோர் அல்லாஹ்வை நம்புவதில்லை, அவர்கள் அவனுக்கு இணை கற்பிப்பவர்களாகவே இருக்கின்றனர்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கமளித்தார்கள், "அவர்களிடம் நம்பிக்கையின் ஒரு பகுதி உள்ளது, ஏனெனில் அவர்களிடம் 'வானங்களை யார் படைத்தார்? பூமியை யார் படைத்தார்? மலைகளை யார் படைத்தார்?' என்று கேட்கப்படும்போது, அவர்கள் 'அல்லாஹ்' என்று கூறுகின்றனர்." எனினும், அவர்கள் வணக்கத்தில் மற்றவர்களை அவனுடன் இணை வைக்கின்றனர்." முஜாஹித், அதா, இக்ரிமா, அஷ்-ஷஅபி, கதாதா, அழ்-ழஹ்ஹாக் மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் ஆகியோரும் இதே போன்று கூறியுள்ளனர். ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, ஹஜ் காலத்தில் இணை வைப்பவர்கள் தங்கள் தல்பியாவில் கூறுவது: "இதோ நாங்கள் உமது சேவைக்கு விரைகிறோம். உமக்கு எந்தப் பங்காளிகளும் இல்லை, உம்முடன் ஒரு பங்காளி தவிர, அவரை நீர் சொந்தமாக்கிக் கொண்டுள்ளீர், ஆனால் அவர் உம்மை சொந்தமாக்கிக் கொள்ளவில்லை!" மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்,

إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிப்பது மிகப் பெரிய அநீதியாகும்.) 31:13 இது உண்மையில் மிகப் பெரிய வகையான ஷிர்க் ஆகும், வணக்கத்தில் அல்லாஹ்வுக்கு மற்றவர்களை இணை வைப்பதாகும். இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் கேட்டேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! மிகப் பெரிய பாவம் என்ன?' அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்:

«أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَك»

(அல்லாஹ் உன்னைப் படைத்திருக்க, அவனுக்கு நீ இணையாளரை ஏற்படுத்துவதாகும்.)" அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு அல்-ஹஸன் அல்-பஸ்ரீ விளக்கமளித்தார்,

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُّشْرِكُونَ

(அவர்களில் பெரும்பாலோர் அல்லாஹ்வை நம்புவதில்லை, அவர்கள் அவனுக்கு இணை கற்பிப்பவர்களாகவே இருக்கின்றனர்.) "இது நயவஞ்சகனைக் குறிக்கிறது; அவன் நற்செயல்களைச் செய்தால், மக்களுக்குக் காட்டுவதற்காகவே செய்கிறான், இதைச் செய்யும்போது அவன் சிலை வணங்குபவனாக இருக்கிறான்." அல்-ஹஸன் அல்லாஹ்வின் கூற்றைக் குறிப்பிட்டார்,

إِنَّ الْمُنَـفِقِينَ يُخَـدِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلَوةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآءُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً

(நிச்சயமாக, நயவஞ்சகர்கள் அல்லாஹ்வை ஏமாற்ற முயல்கின்றனர், ஆனால் அவனே அவர்களை ஏமாற்றுகிறான். அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றால், சோம்பேறிகளாக நிற்கின்றனர், மக்களுக்குக் காட்டுவதற்காகவே (தொழுகின்றனர்), அல்லாஹ்வை அவர்கள் மிகக் குறைவாகவே நினைவு கூர்கின்றனர்.) 4:142 பெரும்பாலான மக்கள் அறியாத மற்றொரு வகையான மறைமுக ஷிர்க் உள்ளது. ஹம்மாத் பின் ஸலமா அறிவித்தார், ஆஸிம் பின் அபீ அன்-நஜூத் கூறினார், உர்வா கூறினார், "ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் ஒரு நோயாளியைப் பார்க்கச் சென்றார்கள், அவரது கையில் ஒரு கயிறு கட்டப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள், அதை அவர்கள் கிழித்தெறிந்தார்கள், இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُّشْرِكُونَ

(அவர்களில் பெரும்பாலானோர் அல்லாஹ்வை நம்பிக்கை கொள்வதில்லை; அவர்கள் இணை வைப்பவர்களாகவே இருக்கின்றனர்.)

ஒரு ஹதீஸில், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து திர்மிதி அறிவித்துள்ளார், அது ஹஸன் தரத்திலானது என்றும் கூறியுள்ளார், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَك»

"அல்லாஹ் அல்லாதவற்றைக் கொண்டு சத்தியம் செய்பவர் இணை வைத்துவிட்டார்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

இமாம் அஹ்மத், அபூ தாவூத் மற்றும் பிற ஹதீஸ் அறிஞர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்துள்ளனர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْك»

"நிச்சயமாக ருக்யா, தமாயிம் மற்றும் திவலா ஆகியவை அனைத்தும் ஷிர்க் ஆகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அஹ்மத் மற்றும் அபூ தாவூத் சேகரித்த மற்றொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا إِلَّا، وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّل»

"நிச்சயமாக தியரா (சகுனம் பார்த்தல்) ஷிர்க் ஆகும்; நம்மில் அனைவரும் அதன் ஒரு துளியை உணரலாம், ஆனால் அல்லாஹ் அதை தவக்குல் மூலம் அகற்றிவிடுகிறான்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ

(அல்லாஹ்வின் வேதனையிலிருந்து தங்களை மூடிக்கொள்ளும் திரை தங்களை வந்தடைவதிலிருந்து அவர்கள் அப்போது பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்களா?)

அல்லாஹ் கேட்கிறான், 'வணக்கத்தில் அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைக்கும் இந்த இணை வைப்பாளர்கள், அவர்கள் உணராத இடத்திலிருந்து சூழ்ந்து கொள்ளும் வேதனை வருவதிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்களா?'

அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறுகிறான்:

أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُواْ السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الاٌّرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ - أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِى تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ - أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

(தீய சூழ்ச்சிகளைச் செய்தவர்கள் அல்லாஹ் தங்களை பூமியில் சங்கடப்படுத்துவதிலிருந்தோ அல்லது அவர்கள் உணராத இடத்திலிருந்து வேதனை வருவதிலிருந்தோ பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்களா? அல்லது அவர்கள் போக்குவரத்தில் இருக்கும்போது அவர்களைப் பிடிப்பதிலிருந்தோ - அப்போது அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து) தப்பிக்க முடியாது - அல்லது படிப்படியாக (அவர்களின் செல்வம் மற்றும் ஆரோக்கியத்தை) குறைப்பதன் மூலம் அவர்களைப் பிடிப்பதிலிருந்தோ (பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்களா?) நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் மிக்க கருணையுடையவன், மகா கருணையாளன்.) (16:45-47)

மேலும்,

أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَـتاً وَهُمْ نَآئِمُونَ - أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ

أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللَّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَـسِرُونَ

(ஊர்வாசிகள் இரவில் அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருக்கும்போது நம் வேதனை அவர்களிடம் வருவதிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருந்தார்களா? அல்லது ஊர்வாசிகள் பகல் நேரத்தில் அவர்கள் விளையாடிக் கொண்டிருக்கும்போது நம் வேதனை அவர்களிடம் வருவதிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருந்தார்களா? அப்படியானால் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் திட்டத்திலிருந்து பாதுகாப்பாக இருந்தார்களா? நஷ்டமடைந்த மக்களைத் தவிர வேறு யாரும் அல்லாஹ்வின் திட்டத்திலிருந்து பாதுகாப்பாக இருக்க மாட்டார்கள்.) (7:97-99)