நல்லோர் பூமியை வாரிசாகப் பெறுவார்கள்
இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களான தனது நல்லடியார்களுக்கு, இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் பூமியை வாரிசாகப் பெறுவார்கள் என்ற தனது தீர்ப்பை அல்லாஹ் நமக்கு அறிவிக்கிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
إِنَّ الأَرْضَ للَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَـقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
(நிச்சயமாக பூமி அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அவன் தன் அடியார்களில் தான் நாடியவர்களுக்கு அதை வாரிசாக்குகிறான்; இறுதி வெற்றி இறையச்சமுடையோருக்கே உரியது.)
7:128
إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الاٌّشْهَـدُ
(நிச்சயமாக நாம் நம் தூதர்களுக்கும், நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கும் இவ்வுலக வாழ்க்கையிலும், சாட்சிகள் நிற்கும் நாளிலும் உதவி செய்வோம்.)
40:51
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءامَنُواْ مِنْكُمْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الاْرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ
(உங்களில் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தோருக்கு அல்லாஹ் வாக்களித்துள்ளான்: அவர்களுக்கு முன்னிருந்தோரை பிரதிநிதிகளாக்கியது போல் அவர்களையும் பூமியில் நிச்சயமாக பிரதிநிதிகளாக்குவான்; அவர்களுக்காக அவன் திருப்திப்பட்ட அவர்களின் மார்க்கத்தை அவர்களுக்கு உறுதியாக நிலைநாட்டுவான்)
24:55. இது தெய்வீக சட்டங்கள் மற்றும் விதிகளின் நூல்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது என்றும், இது தவிர்க்க முடியாமல் நடக்கும் என்றும் அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ
(மேலும், திட்டமாக நாம் ஸபூரில் திக்ருக்குப் பின்னர் எழுதியுள்ளோம்) அல்-அஃமஷ் கூறினார்கள்: "நான் சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களிடம் இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்டேன்:
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ
(மேலும், திட்டமாக நாம் ஸபூரில் திக்ருக்குப் பின்னர் எழுதியுள்ளோம்). அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அஸ்-ஸபூர் என்றால் தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் குர்ஆன்.'" முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அஸ்-ஸபூர் என்றால் நூல்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அஷ்-ஷஅபீ (ரழி), அல்-ஹசன் (ரழி), கதாதா (ரழி) மற்றும் பலர் கூறினார்கள், "அஸ்-ஸபூர் என்பது தாவூத் (அலை) அவர்களுக்கு அருளப்பட்டது, மற்றும் அத்-திக்ர் என்பது தவ்ராத்." முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அஸ்-ஸபூர் என்பது அத்-திக்ருக்குப் பிறகு வந்த நூல்கள், மற்றும் அத்-திக்ர் என்பது அல்லாஹ்விடம் உள்ள நூல்களின் தாய் (உம்முல் கிதாப்)." இதுவே ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) அவர்களின் கருத்தும் ஆகும்: "இது முதல் நூல்." அத்-தவ்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது அல்-லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூள்."
أَنَّ الاٌّرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّـلِحُونَ
(என் நல்லடியார்கள் பூமியை வாரிசாகப் பெறுவார்கள்.) முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், "இதன் பொருள், சுவர்க்கத்தின் நிலம்." இதுவே அபூ அலியா (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), அஷ்-ஷஅபீ (ரழி), கதாதா (ரழி), அஸ்-சுத்தீ (ரழி), அபூ ஸாலிஹ் (ரழி), அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் (ரழி) மற்றும் அத்-தவ்ரீ (ரழி) (அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவருக்கும் கருணை புரிவானாக) ஆகியோரின் கருத்தும் ஆகும்.
إِنَّ فِى هَـذَا لَبَلَـغاً لِّقَوْمٍ عَـبِدِينَ
(நிச்சயமாக இதில் (குர்ஆனில்) வணங்கும் மக்களுக்கு தெளிவான செய்தி உள்ளது.) இதன் பொருள், 'நமது அடியார் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு நாம் அருளிய இந்த குர்ஆனில், அல்லாஹ்வை வணங்கும் மக்களுக்கு பயனளிக்கும் மற்றும் போதுமான தெளிவான செய்தி உள்ளது.' இது அல்லாஹ் விதித்த மற்றும் அவன் நேசிக்கும் மற்றும் திருப்தி அடையும் முறையில் அல்லாஹ்வை வணங்குபவர்களைக் குறிக்கிறது, மேலும் அவர்கள் ஷைத்தானை அல்லது தங்கள் சொந்த விருப்பங்களைப் பின்பற்றுவதை விட அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்ப்படிவதையே விரும்புகிறார்கள்.
முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அகிலத்தாருக்கு அருளாக இருக்கிறார்கள்
வ
َمَآ أَرْسَلْنَـكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَـلَمِينَ
(உலகத்தாருக்கு அருளாகவே தவிர நாம் உம்மை அனுப்பவில்லை.) இங்கே அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான், அவன் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை உலகத்தாருக்கு அருளாக ஆக்கியுள்ளான், அதாவது அவர்களை எல்லா மக்களுக்கும் அருளாக அனுப்பினான். எனவே யார் இந்த அருளை ஏற்றுக்கொண்டு இந்த அருட்கொடைக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்களோ, அவர்கள் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள். ஆனால் யார் அதை நிராகரித்து மறுக்கிறார்களோ, அவர்கள் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் இழப்பை சந்திப்பார்கள், அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ -
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ
(அல்லாஹ்வின் அருட்கொடையை நிராகரிப்பாக மாற்றி, தங்கள் மக்களை அழிவின் இல்லத்தில் குடியேற்றியவர்களை நீர் பார்க்கவில்லையா? நரகம் - அதில் அவர்கள் எரிவார்கள். அது எவ்வளவு கெட்ட தங்குமிடம்!)
14:28-29
மேலும் அல்லாஹ் குர்ஆனை விவரிக்கும்போது கூறுகிறான்:
قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِى ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَـئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ
(கூறுவீராக: "அது நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு நேர்வழியும் நிவாரணமுமாகும். நம்பிக்கை கொள்ளாதவர்களோ, அவர்களின் காதுகளில் செவிடு உள்ளது, அது அவர்களுக்கு குருடாக உள்ளது. அவர்கள் தொலைதூரத்திலிருந்து அழைக்கப்படுபவர்கள்.")
41:44
முஸ்லிம் தனது ஸஹீஹில் பதிவு செய்கிறார்: இப்னு அபீ உமர் எங்களுக்குக் கூறினார், மர்வான் அல்-ஃபஸாரி எங்களுக்குக் கூறினார், யஸீத் பின் கைஸானிடமிருந்து, இப்னு அபீ ஹாஸிமிடமிருந்து அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَة»
(நான் சபிப்பவனாக அனுப்பப்படவில்லை, மாறாக நான் அருளாக அனுப்பப்பட்டேன்.)
இதை முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார், அம்ர் பின் அபீ குர்ரா அல்-கிந்தி கூறினார்: "ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அல்-மதாயினில் இருந்தார்கள், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறிய விஷயங்களைக் கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள். ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் சல்மான் (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். சல்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஹுதைஃபா அவர்களே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில நேரங்களில் கோபமாக இருப்பார்கள், அதற்கேற்ப பேசுவார்கள், சில நேரங்களில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள், அதற்கேற்ப பேசுவார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் உரையாற்றியதை நான் அறிவேன். அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي سَبَبْتُهُ (
سَبَّةً)
فِي غَضَبِي أَوْ لَعَنْتُهُ لَعْنَةً، فَإِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ آدَمَ أَغْضَبُ كَمَا تَغْضَبُونَ، إِنَّمَا بَعَثَنِي اللهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ فَاجْعَلْهَا صَلَاةً عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَة»
(என் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த எந்த மனிதரையும் நான் கோபத்தில் திட்டினாலோ அல்லது சபித்தாலோ - நான் ஆதமின் மக்களில் ஒருவன், நீங்கள் கோபப்படுவது போல நானும் கோபப்படுகிறேன் - அல்லாஹ் என்னை உலகத்தாருக்கு அருளாக அனுப்பியுள்ளான். எனவே அதை மறுமை நாளில் அவருக்கான பிரார்த்தனையாக ஆக்குவேன்.)
இதை அபூ தாவூத் அஹ்மத் பின் யூனுஸிடமிருந்து ஸாஇதாவிடமிருந்தும் பதிவு செய்துள்ளார். கேள்வி எழலாம்: அவரை நம்பாதவர்கள் எந்த வகையான அருளைப் பெறுகிறார்கள்? பதில் என்னவென்றால், அபூ ஜஃபர் பின் ஜரீர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இந்த வசனத்தைப் பற்றி பதிவு செய்தார்:
وَمَآ أَرْسَلْنَـكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَـلَمِينَ
(உலகத்தாருக்கு அருளாகவே தவிர நாம் உம்மை அனுப்பவில்லை.) அவர் கூறினார்: "யார் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புகிறாரோ, அவருக்கு இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அருள் விதிக்கப்படும்; யார் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நம்பவில்லையோ, அவர் பூகம்பங்கள் மற்றும் கல்லெறிதல் போன்ற சமூகங்களுக்கு ஏற்பட்டதிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்."