பாக்கியவான்களின் நிலையும் அவர்களின் தங்குமிடமும்
மேலான அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ
(மேலும், எவர்கள் பாக்கியம் பெற்றார்களோ அவர்கள்.) இவர்கள் (இறை) தூதர்களைப் பின்பற்றியவர்கள் ஆவர்.
فَفِى الْجَنَّةِ
(அவர்கள் சுவர்க்கத்தில் இருப்பார்கள்.) அதாவது, அவர்களின் இறுதி இருப்பிடம் சுவர்க்கமாகும்.
خَـلِدِينَ فِيهَآ
(அதில் அவர்கள் நிரந்தரமாகத் தங்கியிருப்பார்கள்.) அவர்கள் அங்கே என்றென்றும் நிலைத்திருப்பார்கள் என்பதே இதன் பொருளாகும்.
مَا دَامَتِ السَّمَـوَتُ وَالاٌّرْضُ إِلاَّ مَا شَآءَ رَبُّكَ
(வானங்களும் பூமியும் நிலைத்திருக்கும் காலமெல்லாம், உமது இறைவன் நாடியதைத் தவிர:) இங்கு கூறப்பட்டுள்ள விதிவிலக்கின் பொருள் என்னவென்றால், அவர்கள் அங்கே அனுபவிக்கும் இந்த நிரந்தர இன்பம் என்பது தானாகவே அமைந்த ஒன்றல்ல; மாறாக, அது அல்லாஹ்வின் நாட்டம் மற்றும் விருப்பத்தைச் சார்ந்ததாகும். அவர்களுக்கு நித்திய வாழ்வை அருளிய அந்தப் பெரும் உபகாரம் அவனுக்கே உரியது. இதன் காரணமாகவே, அவர்கள் சுவாசிப்பதற்குத் தூண்டப்படுவதைப் போலவே, அவனது மாண்பைப் போற்றிப் புகழ்வதற்கும் அவர்கள் தூண்டப்படுகிறார்கள். அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் அல்-ஹசன் அல்-பஸரி ஆகிய இருவரும் கூறினார்கள்: "இது நரகத்தில் வீழ்த்தப்பட்டு, பின்னர் அங்கிருந்து வெளியேற்றப்படும் தவ்ஹீத் (ஏகத்துவம்) கொள்கையுடைய பாவிகளைப் பற்றியதாகும்." பின்னர் அல்லாஹ் இந்தக் கூற்றை இவ்வாறு கூறி முடித்தான்:
عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
(இது முடிவில்லாத ஒரு கொடையாகும்.) அதாவது, இந்தக் கொடை ஒருபோதும் துண்டிக்கப்படாது. இதனை முஜாஹித், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அபூ அல்-ஆலியா மற்றும் பலர் குறிப்பிட்டுள்ளனர். அல்லாஹ்வின் நாட்டம் பற்றிக் குறிப்பிட்ட பிறகு, எவருக்கும் சந்தேகம் வந்துவிடக் கூடாது என்பதற்காகவே இவ்வாறு தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் நாட்டம் என்று கூறப்பட்டிருப்பதால், சுவர்க்கத்தின் இன்பம் ஒருவேளை முடிந்துவிடலாம் அல்லது மாறலாம் என்று எவரேனும் நினைக்கக்கூடும். ஆனால் அதற்கு மாறாக, அந்த இன்பம் உண்மையாகவே என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் என்றும் அது ஒருபோதும் முடிவடையாது என்றும் தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது. அதேபோன்று, நரகவாசிகளின் நிரந்தர வேதனையும் அவனது நாப்படியே அமைகிறது என்பதை அல்லாஹ் இங்கே தெளிவுபடுத்துகிறான். தனது நீதியினாலும் ஞானத்தினாலும் அவர்களை அவன் தண்டிக்கிறான் என்பதை அவன் விளக்குகிறான். இதனால்தான் அவன் கூறுகிறான்:
إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
(நிச்சயமாக, உமது இறைவன் தான் நாடியதைச் செய்பவன்.) இதேபோல், அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَلُونَ
(அவன் செய்வதைப் பற்றி எவரும் கேள்வி கேட்க முடியாது; ஆனால் அவர்கள் கேள்வி கேட்கப்படுவார்கள்.)
21:23 இங்கு அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறி உள்ளங்களை ஆற்றுப்படுத்துவதுடன், தனது நோக்கத்தையும் உறுதிப்படுத்துகிறான்:
عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
(இது முடிவில்லாத ஒரு கொடையாகும்.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக இரு ஸஹீஹ் நூல்களில் இவ்வாறு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:
«
يُؤتَى بِالْمَوْتِ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فَيُذْبَحُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ،ثُمَّ يُقَالُ:
يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْت»
((மறுமை நாளில்) மரணம் ஓர் அழகான ஆட்டுக்கடாவின் உருவத்தில் கொண்டு வரப்பட்டு, சுவர்க்கத்திற்கும் நரகத்திற்கும் இடையில் வைத்து அது அறுக்கப்படும். பின்னர், "சுவர்க்கவாசிகளே! இனி நித்திய வாழ்வுதான், மரணம் இல்லை! நரகவாசிகளே! இனி நித்திய வாழ்வுதான், மரணம் இல்லை!" என்று கூறப்படும்.)
ஸஹீஹ் நூலில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:
«
فَيُقَالُ:
يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَعِيشُوا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تَبْأَسُوا أَبَدًا»
(அப்போது கூறப்படும்: "சுவர்க்கவாசிகளே! நிச்சயமாக நீங்கள் இனி வாழ்வீர்கள், ஒருபோதும் மரணிக்க மாட்டீர்கள். நீங்கள் என்றும் இளமையாகவே இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் முதுமையடைய மாட்டீர்கள். நீங்கள் ஆரோக்கியமாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் நோய்வாய்ப்பட மாட்டீர்கள். நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் துன்புற மாட்டீர்கள்.")