பாக்கியம் பெற்ற மக்களின் நிலையும் அவர்களின் தங்குமிடமும்

உயர்வான அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ
(மேலும் எவர்கள் பாக்கியம் பெற்றார்களோ அவர்கள்.) இவர்கள் (இறை) தூதர்களைப் பின்பற்றியவர்கள்.
فَفِى الْجَنَّةِ
(அவர்கள் சுவர்க்கத்தில் இருப்பார்கள்,) இதன் பொருள், அவர்களின் இறுதி தங்குமிடம் சுவர்க்கமாக இருக்கும் என்பதாகும்.
خَـلِدِينَ فِيهَآ
(அதில் நிரந்தரமாகத் தங்குவார்கள்) இதன் பொருள், அவர்கள் அங்கே என்றென்றும் தங்கியிருப்பார்கள் என்பதாகும்.
مَا دَامَتِ السَّمَـوَتُ وَالاٌّرْضُ إِلاَّ مَا شَآءَ رَبُّكَ
(வானங்களும் பூமியும் நிலைத்திருக்கும் காலமெல்லாம், உமது இறைவன் நாடியதைத் தவிர:) இங்கே கூறப்பட்டுள்ள விதிவிலக்கின் பொருள் என்னவென்றால், அவர்கள் அங்கே அனுபவிக்கும் நித்திய இன்பத்தின் நிலை தானாகவே கட்டாயமான ஒன்று அல்ல. மாறாக, அது அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தைச் சார்ந்தது. அவர்கள் மீதுள்ள அழியாமையின் அருட்கொடை அவனுக்கே உரியது. இந்த காரணத்திற்காக, அவர்கள் சுவாசிப்பதற்குத் தூண்டப்படுவது போலவே, அவனது மகிமையைப் போற்றிப் புகழவும் அவர்கள் தூண்டப்படுகிறார்கள். அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரி ஆகிய இருவரும் கூறினார்கள், "இது, தவ்ஹீதை ஏற்றுக்கொண்ட பாவிகள் நரகத்தில் இருந்து பின்னர் அதிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதைப் பற்றியதாகும்." பின்னர் அல்லாஹ் இந்தக் கூற்றை இவ்வாறு கூறி முடித்தான்,
عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
(முடிவில்லாத ஒரு கொடை.) இதன் பொருள், அது ஒருபோதும் துண்டிக்கப்படாது என்பதாகும். இதை முஜாஹித், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அபு அல்-ஆலியா மற்றும் பலர் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தைப் பற்றிக் குறிப்பிட்ட பிறகு, சந்தேகப்படுபவர் சந்தேகம் கொள்ளக்கூடாது என்பதற்காக இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இங்கு அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தைக் குறிப்பிடுவது, சுவர்க்கத்தின் இன்பம் முடிவடையலாம் அல்லது மாறலாம் என்று யாராவது நினைக்கலாம். இதற்கு மாறாக, இந்த இன்பம் உண்மையாகவே என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் என்றும் ஒருபோதும் முடிவடையாது என்றும் விதிக்கப்பட்டுள்ளது. இதேபோல், நரகத்தில் உள்ள நெருப்புவாசிகளின் நித்திய வேதனையும் அவனது விருப்பத்தால்தான் என்பதையும் அல்லாஹ் இங்கே தெளிவுபடுத்தியுள்ளான். அவனது நீதியினாலும் ஞானத்தினாலும் அவர்களைத் தண்டிப்பதாக அவன் விளக்குகிறான். இதனால்தான் அவன் கூறுகிறான்,
إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
(நிச்சயமாக, உமது இறைவன் தான் நாடியதைச் செய்பவன்.) இதேபோல், அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَلُونَ
(அவன் செய்வதைப் பற்றி அவனிடம் கேள்வி கேட்கப்படாது, ஆனால் அவர்கள் கேள்வி கேட்கப்படுவார்கள்.)21:23 இங்கே, அல்லாஹ் தனது கூற்றின் மூலம் இதயங்களை ஆறுதல்படுத்தி, நோக்கத்தை உறுதிப்படுத்துகிறான்,
عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
(முடிவில்லாத ஒரு கொடை.) இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«يُؤتَى بِالْمَوْتِ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فَيُذْبَحُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ،ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْت»
((மறுமை நாளில்) மரணம் ஒரு அழகான ஆட்டின் வடிவத்தில் கொண்டு வரப்படும், மேலும் அது சுவர்க்கத்திற்கும் நரகத்திற்கும் இடையில் அறுக்கப்படும். பின்னர், கூறப்படும், "ஓ சுவர்க்கவாசிகளே! நிரந்தரம் உண்டு, மரணம் இல்லை! ஓ நரகவாசிகளே! நிரந்தரம் உண்டு, மரணம் இல்லை!")

ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَعِيشُوا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تَبْأَسُوا أَبَدًا»
(கூறப்படும், `ஓ சுவர்க்கவாசிகளே, நிச்சயமாக நீங்கள் வாழ்வீர்கள், ஒருபோதும் இறக்க மாட்டீர்கள். நீங்கள் இளமையாகவே இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் முதுமையடைய மாட்டீர்கள். நீங்கள் ஆரோக்கியமாகவே இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் நோய்வாய்ப்பட மாட்டீர்கள். நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் துக்கப்பட மாட்டீர்கள்.)