மகிழ்ச்சியான மக்களின் நிலையும் அவர்களின் இலக்கும்
அல்லாஹ், உயர்ந்தோன், கூறுகிறான்,
وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ
(மேலும் எவர்கள் பாக்கியசாலிகளாக்கப்பட்டார்களோ.) இவர்கள் தூதர்களின் பின்பற்றுபவர்கள் ஆவர்.
فَفِى الْجَنَّةِ
(அவர்கள் சுவர்க்கத்தில் இருப்பார்கள்,) இதன் பொருள் அவர்களின் இறுதி இருப்பிடம் சுவர்க்கமாக இருக்கும் என்பதாகும்.
خَـلِدِينَ فِيهَآ
(அதில் நிரந்தரமாக தங்கி இருப்பார்கள்) இதன் பொருள் அவர்கள் அங்கு என்றென்றும் தங்கி இருப்பார்கள் என்பதாகும்.
مَا دَامَتِ السَّمَـوَتُ وَالاٌّرْضُ إِلاَّ مَا شَآءَ رَبُّكَ
(வானங்களும் பூமியும் நிலைத்திருக்கும் வரை, உம் இறைவன் நாடியதைத் தவிர:) இங்கு செய்யப்பட்டுள்ள விதிவிலக்கின் பொருள் என்னவென்றால், அவர்கள் அங்கு அனுபவிக்கும் நித்திய இன்பத்தின் நிலை தானாகவே கட்டாயமானது அல்ல. மாறாக, அது அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தைப் பொறுத்தது. அவர்களுக்கு அழியாத வாழ்வை வழங்கும் அருள் அவனுக்கே உரியது. இதனால்தான் அவர்கள் சுவாசிக்க தூண்டப்படுவது போலவே அவனை துதிக்கவும் புகழவும் தூண்டப்படுகிறார்கள். அழ்-ழஹ்ஹாக் மற்றும் அல்-ஹஸன் அல்-பஸ்ரீ ஆகிய இருவரும் கூறினார்கள், "இது நரகத்தில் இருந்து பின்னர் வெளியே கொண்டு வரப்பட்ட தவ்ஹீதின் கீழ்ப்படியாத மக்களைப் பற்றியதாகும்." பின்னர் அல்லாஹ் இந்த கூற்றை பின்வருமாறு முடித்தான்,
عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
(முடிவில்லாத கொடை.) இதன் பொருள் அது ஒருபோதும் துண்டிக்கப்பட மாட்டாது என்பதாகும். இது முஜாஹித், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அபுல் ஆலியா (ரழி) மற்றும் பலரால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் விருப்பம் குறிப்பிடப்பட்ட பிறகு சந்தேகப்படுபவர் சந்தேகப்படாமல் இருப்பதற்காக இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இங்கு அல்லாஹ்வின் விருப்பம் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பது சுவர்க்கத்தின் இன்பம் முடிவடையலாம் அல்லது மாறலாம் என்று யாரோ ஒருவர் நினைக்கலாம். மாறாக, இந்த இன்பம் உண்மையிலேயே என்றென்றும் இருக்கும் என்றும் அது ஒருபோதும் முடிவடையாது என்றும் தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது. அதேபோல், நரக வாசிகளின் நரகத்தில் நித்திய வேதனையும் அவனது விருப்பத்தின் காரணமாகவே என்பதை அல்லாஹ் இங்கு தெளிவுபடுத்தியுள்ளான். அவன் தனது நீதி மற்றும் ஞானத்தின் காரணமாக அவர்களை தண்டிக்கிறான் என்பதை அவன் விளக்குகிறான். இதனால்தான் அவன் கூறுகிறான்,
إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
(நிச்சயமாக, உம் இறைவன் தான் நாடியதைச் செய்பவன்.) இதேபோல், அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَلُونَ
(அவன் தான் செய்வதைப் பற்றி கேட்கப்பட மாட்டான், ஆனால் அவர்கள் கேட்கப்படுவார்கள்.)
21:23 இங்கு, அல்லாஹ் உள்ளங்களை ஆறுதல்படுத்தி, தனது கூற்றின் மூலம் நோக்கத்தை உறுதிப்படுத்துகிறான்,
عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
(முடிவில்லாத கொடை.) இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
يُؤتَى بِالْمَوْتِ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فَيُذْبَحُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ،ثُمَّ يُقَالُ:
يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْت»
"(மறுமை நாளில்) மரணம் அழகிய ஆட்டுக்கடாவின் வடிவில் கொண்டு வரப்பட்டு சுவர்க்கத்திற்கும் நரகத்திற்கும் இடையே அறுக்கப்படும். பின்னர், 'சுவர்க்கவாசிகளே! நித்தியம், மரணமில்லை! நரகவாசிகளே! நித்தியம், மரணமில்லை!' என்று கூறப்படும்" என்று கூறினார்கள்.
ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
فَيُقَالُ:
يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَعِيشُوا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تَبْأَسُوا أَبَدًا»
"சுவர்க்கவாசிகளே! நீங்கள் வாழ்வீர்கள், ஒருபோதும் இறக்க மாட்டீர்கள். நீங்கள் இளமையாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் முதுமையடைய மாட்டீர்கள். நீங்கள் ஆரோக்கியமாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் நோய்வாய்ப்பட மாட்டீர்கள். நீங்கள் இன்பம் அனுபவிப்பீர்கள், ஒருபோதும் துன்பப்பட மாட்டீர்கள்" என்று கூறப்படும்.
(சுவர்க்கவாசிகளே! நிச்சயமாக நீங்கள் வாழ்வீர்கள், ஒருபோதும் இறக்க மாட்டீர்கள். நீங்கள் இளமையாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் முதுமையடைய மாட்டீர்கள். நீங்கள் ஆரோக்கியமாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் நோய்வாய்ப்பட மாட்டீர்கள். நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் துக்கப்பட மாட்டீர்கள் என்று கூறப்படும்.)