மஸ்ஜித் அத்-திரார் மற்றும் மஸ்ஜித் அத்-தக்வா

இந்த கண்ணியமான வசனங்கள் அருளப்பட்டதற்கான காரணம் என்னவென்றால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்வதற்கு முன்னர், அல்-கஸ்ரஜ் குலத்தைச் சேர்ந்த "அபூ ஆமிர் அர்-ராஹிப் (துறவி)" என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதர் இருந்தார். இந்த மனிதர் இஸ்லாத்திற்கு முன்னரே கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு வேதங்களை வாசித்தார். ஜாஹிலிய்யா காலத்தில், அபூ ஆமிர் ஒரு வணங்குபவராகவும், அல்-கஸ்ரஜ் குலத்தில் குறிப்பிடத்தக்க நபராகவும் அறியப்பட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ரத்திற்குப் பிறகு மதீனாவிற்கு வந்தபோது, முஸ்லிம்கள் அவர்களைச் சுற்றி ஒன்று கூடினர், மேலும் பத்ர் போரின் நாளில் இஸ்லாத்தின் சொல் வெற்றி பெற்றது. இதனால் சபிக்கப்பட்ட அபூ ஆமிர் தனது உமிழ்நீரிலேயே நெஞ்சடைத்து இஸ்லாத்திற்கு எதிரான தனது பகையை அறிவித்தார். அவர் மதீனாவிலிருந்து மக்காவிற்கு உள்ள குறைஷிகளின் சிலை வணங்கிகளிடம் ஓடிச் சென்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிரான போரில் அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்க முனைந்தார். குறைஷிகள் தங்கள் படைகளையும், அவர்களுடன் இணைந்த பாலைவன அரபுகளையும் உஹுத் போருக்காக ஒன்றிணைத்தனர். அப்போது அல்லாஹ் முஸ்லிம்களை சோதித்தான், ஆனால் நல்ல முடிவு எப்போதும் இறையச்சமுள்ளவர்களுக்கும் நல்லவர்களுக்குமே உரியது. கலகக்காரனான அபூ ஆமிர் இரு படைகளுக்கும் இடையே தரையில் பல குழிகளை தோண்டினார், அவற்றில் ஒன்றில் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விழுந்து, முகத்தில் காயமடைந்து, வலது கீழ்ப் பற்களில் ஒன்று உடைந்தது. மேலும் அவர்கள் தலையிலும் காயமடைந்தார்கள். போர் தொடங்குவதற்கு முன், அபூ ஆமிர் அன்சாரிகளில் தனது மக்களை அணுகி, அவருக்கு ஆதரவளித்து ஒப்புக்கொள்ளுமாறு அவர்களை சம்மதிக்க வைக்க முயன்றார். அவர்கள் அவரை அடையாளம் கண்டபோது, "அல்லாஹ் ஒருபோதும் உன்னைக் காண்பதால் ஒரு கண்ணை சுமைப்படுத்த வேண்டாம், ஓ பாசிக்கே, ஓ அல்லாஹ்வின் பகைவனே!" என்று கூறினர். அவர்கள் அவரைச் சபித்தனர், அவர் திரும்பிச் சென்று, "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் விட்டுச் சென்ற பிறகு என் மக்களைத் தீமை தொட்டுவிட்டது" என்று அறிவித்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூ ஆமிரை அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைத்து, அவர் மக்காவிற்கு ஓடிச் செல்வதற்கு முன்னர் அவருக்கு குர்ஆனை ஓதிக் காட்டினார்கள், ஆனால் அவர் இஸ்லாத்தை ஏற்க மறுத்து கலகம் செய்தார். தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூ ஆமிர் அந்நிய நாட்டில் புறக்கணிக்கப்பட்டவராக இறக்க வேண்டும் என்று அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்தார்கள், அவர்களின் பிரார்த்தனை நிறைவேறியது. உஹுத் போர் முடிந்த பிறகு, தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அழைப்பு இன்னும் உயர்ந்து கொண்டும் வேகம் பெற்றும் வருவதை அபூ ஆமிர் உணர்ந்தார், எனவே அவர் ரோம் பேரரசர் ஹெராக்ளியஸிடம் சென்று, நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராக உதவி கேட்டார். ஹெராக்ளியஸ் அவருக்கு வாக்குறுதிகள் அளித்தார், அபூ ஆமிர் அவருடனேயே தங்கிவிட்டார். மேலும் அவர் மதீனாவில் உள்ள தனது மக்களில் சிலருக்கு எழுதினார், அவர்கள் நயவஞ்சகத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். அவர்களுக்கு வாக்குறுதியளித்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டு அவர்களையும் அவர்களின் அழைப்பையும் தோற்கடிக்க ஒரு படையை வழிநடத்துவேன் என்று குறிப்பிட்டார். அவர் தனது தூதுவர்களை அனுப்பக்கூடிய ஒரு கோட்டையை நிறுவுமாறும், பின்னர் அவர் அவர்களுடன் இணையும்போது ஒரு முன்னரங்கமாக பயன்படுத்தவும் அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார். இந்த நயவஞ்சகர்கள் குபாவில் உள்ள மஸ்ஜிதுக்கு அருகில் ஒரு மஸ்ஜிதைக் கட்டினர், தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக்கிற்குச் செல்வதற்கு முன்னரே அதைக் கட்டி முடித்தனர். அவர்கள் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தங்கள் மஸ்ஜிதில் தொழுமாறு அழைத்தனர், அதனால் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் மஸ்ஜிதை அங்கீகரித்ததற்கான ஆதாரமாக அது அமையும். மழை பெய்யும் இரவுகளில் பலவீனமானவர்களுக்கும் நோயாளிகளுக்கும் வேண்டி அவர்கள் இந்த மஸ்ஜிதைக் கட்டியதாக அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினர். எனினும், அல்லாஹ் தனது தூதரை அந்த மஸ்ஜிதில் தொழுவதிலிருந்து தடுத்தான். அவர்கள் அவர்களிடம்,

«إِنَّا عَلَى سَفَرٍ وَلَكِنْ إِذَا رَجَعْنَا إِنْ شَاءَ الله»

"நாங்கள் பயணத்தில் இருக்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் திரும்பி வந்தால், அல்லாஹ் நாடினால்" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக்கிலிருந்து திரும்பி வந்து மதீனாவிலிருந்து ஒன்று அல்லது இரண்டு நாட்கள் தூரத்தில் இருந்தபோது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் மஸ்ஜித் அத்-திரார் பற்றிய செய்தியுடனும், நம்பிக்கையாளர்களுக்கிடையே ஏற்பட்ட நிராகரிப்பு மற்றும் பிளவு குறித்தும் அவர்களிடம் இறங்கி வந்தார். அந்த நம்பிக்கையாளர்கள் குபாவில் உள்ள மஸ்ஜிதில் (முதல் நாளிலிருந்தே இறையச்சத்தின் மீது கட்டப்பட்டது) இருந்தனர், மஸ்ஜித் அத்-திரார் அதை அடைய முயன்றது. எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவை அடைவதற்கு முன்னரே மஸ்ஜித் அத்-திராரை இடித்துத் தள்ளுவதற்காக சில மக்களை அனுப்பினார்கள். அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனம் (9:107) பற்றி கூறினார்கள்: "அவர்கள் அன்சாரிகளில் சிலர், அவர்களிடம் அபூ ஆமிர், 'ஒரு மஸ்ஜிதைக் கட்டுங்கள், உங்களால் முடிந்த அளவு சக்தியையும் ஆயுதங்களையும் தயார் செய்யுங்கள், ஏனெனில் நான் ரோம் பேரரசரான சீஸரிடம் செல்கிறேன், முஹம்மதையும் அவரது தோழர்களையும் வெளியேற்றுவதற்காக ரோம் வீரர்களை அழைத்து வருவேன்' என்று கூறினார்." அவர்கள் தங்கள் மஸ்ஜிதைக் கட்டி முடித்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "நாங்கள் எங்கள் மஸ்ஜிதைக் கட்டி முடித்துவிட்டோம், நீங்கள் அதில் தொழுது, எங்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் அவனது அருட்கொடைகளுக்காக பிரார்த்திக்க விரும்புகிறோம்" என்று கூறினர். அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்,

லாَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا

(அதில் நீங்கள் ஒருபோதும் நிற்க வேண்டாம்), வரை,

الْظَّـلِمِينَ

(...அநியாயக்காரர்கள்) " அல்லாஹ் அடுத்து கூறினான்,

وَلَيَحْلِفَنَّ

(அவர்கள் நிச்சயமாக சத்தியம் செய்வார்கள்), அதை கட்டியவர்கள்,

إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى

(நாங்கள் நன்மையைத் தவிர வேறெதையும் நாடவில்லை.) இந்த மஸ்ஜிதை கட்டுவதன் மூலம் நாங்கள் மக்களின் நன்மையையும் வசதியையும் நாடினோம். அல்லாஹ் பதிலளித்தான்,

وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَـذِبُونَ

(நிச்சயமாக அவர்கள் பொய்யர்கள் என்று அல்லாஹ் சாட்சி கூறுகிறான்) ஏனெனில் அவர்கள் மஸ்ஜித் குபாவுக்கு தீங்கிழைக்கவும், அல்லாஹ்வை நிராகரிக்கவும், நம்பிக்கையாளர்களை பிரிக்கவும் மட்டுமே அதைக் கட்டினர். அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் எதிராக போர் புரிந்தவர்களுக்கு அவர்கள் அதை ஒரு முன்னரங்கமாக ஆக்கினர், அபூ ஆமிர் அல்-ஃபாஸிக் போன்றவர்கள், அவர் அர்-ரஹீப் என்று அழைக்கப்பட்டார், அல்லாஹ் அவரை சபிப்பானாக! அல்லாஹ் கூறினான்,

لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا

(அதில் நீங்கள் ஒருபோதும் நிற்க வேண்டாம்), அதில் தொழுவதிலிருந்து அவனுடைய நபியையும் அவருடைய உம்மாவையும் தடுத்தான்.

மஸ்ஜித் குபாவின் சிறப்புகள்

அல்லாஹ் தனது நபியை மஸ்ஜித் குபாவில் தொழ ஊக்குவித்தான், அது முதல் நாளிலிருந்தே தக்வாவின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது, அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்ப்படிதல், நம்பிக்கையாளர்களின் வார்த்தையை ஒன்றுதிரட்டுதல், இஸ்லாமுக்கும் அதன் மக்களுக்கும் ஒரு முன்னரங்கமாகவும் கோட்டையாகவும் இருந்தது. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ

(நிச்சயமாக, முதல் நாளிலிருந்தே தக்வாவின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட மஸ்ஜித்தான் நீங்கள் அதில் நிற்பதற்கு (தொழுவதற்கு) மிகவும் தகுதியானது.) குபாவின் மஸ்ஜிதைக் குறிப்பிடுகிறது. ஒரு நம்பகமான ஹதீஸில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ كَعُمْرَة»

(மஸ்ஜித் குபாவில் ஒரு தொழுகை உம்ராவிற்கு சமமானது.)

ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜித் குபாவை வாகனத்தில் ஏறியும் நடந்தும் சென்று ஜியாரத் செய்வது வழக்கம். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார், உவைம் பின் சயீதா அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜித் குபாவுக்கு வந்து கேட்டார்கள்:

«إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ فِي قِصَّةِ مَسْجِدِكُمْ، فَمَا هَذَا الطُّهُورُ الَّذِي تَطَهَّرُونَ بِهِ؟»

(உங்கள் மஸ்ஜிதின் கதையில், நீங்கள் செய்யும் சுத்தம் குறித்து அல்லாஹ் உங்களைப் புகழ்ந்துள்ளான். நீங்கள் செய்யும் இந்த சுத்தம் என்ன?) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு யூதர்களான அண்டை வீட்டார் இருந்தனர் என்பதைத் தவிர எங்களுக்கு வேறு எதுவும் தெரியாது. அவர்கள் மலம் கழித்த பின் தண்ணீரால் கழுவுவது வழக்கம். நாங்களும் அவர்கள் கழுவியது போல கழுவினோம்." இப்னு குஸைமா இந்த ஹதீஸை தனது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளார். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

(நிச்சயமாக, முதல் நாளிலிருந்தே தக்வாவின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட மஸ்ஜித்தான் நீங்கள் அதில் நிற்பதற்கு (தொழுவதற்கு) மிகவும் தகுதியானது. அதில் சுத்தம் செய்து தூய்மையடைய விரும்பும் மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள். அல்லாஹ் தூய்மையானவர்களை நேசிக்கிறான்.) இது அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குவதற்காக கட்டப்பட்ட பழைய மஸ்ஜிதுகளில் தொழுவதை ஊக்குவிக்கிறது. மேலும் தங்கள் நம்பிக்கையை நடைமுறைப்படுத்தும் நம்பிக்கையாளர் குழுவுடனும் வணக்கம் செய்பவர்களுடனும் சேர்ந்து தொழுவதும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, அவர்கள் வுளூவை சிறப்பாக செய்து, அசுத்தமான விஷயங்களிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறார்கள். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு ஃபஜ்ர் (சுப்ஹ்) தொழுகையை தொழுவித்தார்கள். அதில் அவர்கள் சூரத்துர் ரூம் (அத்தியாயம் 30) ஓதினார்கள், ஓதுவதில் தவறுகள் ஏற்பட்டன. தொழுகையை முடித்ததும் அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّهُ يَلْبِسُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ أَنَّ أَقْوَامًا مِنْكُمْ يُصَلُّونَ مَعَنَا لَا يُحْسِنُونَ الْوُضُوءَ، فَمَنْ شَهِدَ الصَّلَاةَ مَعَنَا فَلْيُحْسِنِ الْوُضُوء»

(நாங்கள் சில நேரங்களில் குர்ஆனை ஓதுவதில் தவறுகள் செய்கிறோம், உங்களில் சிலர் எங்களுடன் தொழுகையில் கலந்து கொள்கிறார்கள், ஆனால் வுளூவை முழுமையாக செய்வதில்லை. எனவே, எவர் எங்களுடன் தொழுகையில் கலந்து கொள்கிறாரோ அவர் வுளூவை முழுமையாக செய்யட்டும்.) இந்த ஹதீஸ், முழுமையான தூய்மை வணக்க வழிபாடுகளை நிறைவேற்றுவதற்கு உதவுகிறது மற்றும் அவற்றை பாதுகாத்து முழுமைப்படுத்த உதவுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது.