தூதர்கள் ﷺ அவர்களிடம் அவர்களது சமுதாயங்களைப் பற்றி கேட்கப்படும்
மறுமை நாளில், தான் அனுப்பிய தூதர்களிடம் அவர்களது சமுதாயங்கள் அவர்களின் போதனைகளுக்கு எவ்வாறு பதிலளித்தனர் என்பதைப் பற்றி கேட்பார் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறியுள்ளான்,
فَلَنَسْـَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ
(எனவே, நிச்சயமாக நாம் (வேதம்) அனுப்பப்பட்டவர்களிடம் கேட்போம், மேலும் நிச்சயமாக நாம் தூதர்களிடமும் கேட்போம்.)
7:6, மேலும்,
فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ -
عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
(ஆகவே, உம் இறைவன் மீது சத்தியமாக, நிச்சயமாக நாம் அவர்கள் அனைவரிடமும் கேட்போம். அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவை அனைத்தைப் பற்றியும்.)
15:92-93. இங்கு தூதர்களின் கூற்று,
لاَ عِلْمَ لَنَآ
(எங்களுக்கு அறிவு இல்லை) என்பது அந்த நாளின் பயங்கரத்தின் விளைவாகும் என்று முஜாஹித், அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரீ மற்றும் அஸ்-சுத்தீ ஆகியோர் கூறுகின்றனர். அப்துர்-ரஸ்ஸாக் அறிவித்தார், அத்-தவ்ரீ கூறினார், அல்-அஃமஷ் கூறினார், முஜாஹித் இந்த வசனத்தைப் பற்றி கூறினார்,
يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ
(அல்லாஹ் தூதர்களை ஒன்று சேர்க்கும் நாளில், அவர்களிடம் கேட்பான்: "நீங்கள் என்ன பதிலைப் பெற்றீர்கள்?") அவர்கள் பயந்து விடுவார்கள், பின்னர் பதிலளிப்பார்கள்,
لاَ عِلْمَ لَنَآ
(எங்களுக்கு அறிவு இல்லை...) இப்னு ஜரீர் மற்றும் இப்னு அபீ ஹாதிம் ஆகியோரும் இந்த விளக்கத்தைப் பதிவு செய்துள்ளனர். அலீ பின் அபீ தல்ஹா கூறினார், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்,
يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـمُ الْغُيُوبِ
(அல்லாஹ் தூதர்களை ஒன்று சேர்க்கும் நாளில், அவர்களிடம் கேட்பான்: "நீங்கள் என்ன பதிலைப் பெற்றீர்கள் (உங்கள் போதனைக்கு மனிதர்களிடமிருந்து)?" அவர்கள் கூறுவார்கள்: "எங்களுக்கு அறிவு இல்லை, நிச்சயமாக, நீ மட்டுமே மறைவானவற்றை அறிந்தவன்.") "அவர்கள் இறைவனிடம், மிகவும் கண்ணியமானவனே, 'நாங்கள் அறிந்தவற்றைத் தவிர எங்களுக்கு வேறு அறிவு இல்லை, அதைக் கூட நீ எங்களை விட அதிகமாக அறிந்திருக்கிறாய்' என்று கூறுவார்கள்." இந்தப் பதில் இறைவனுக்கு மரியாதை காட்டுவதற்காக கூறப்படுகிறது, மேலும் இதன் பொருள், உமது அனைத்தையும் சூழ்ந்த அறிவுடன் ஒப்பிடும்போது எங்களுக்கு எந்த அறிவும் இல்லை என்பதாகும். எனவே, எங்கள் அறிவு இந்த மக்களின் வெளிப்படையான நடத்தையை மட்டுமே புரிந்து கொண்டது, அவர்களின் இதயங்களின் இரகசியங்களை அல்ல. நீ அனைத்தையும் அறிந்தவன், அனைத்தையும் சூழ்ந்த அறிவு கொண்டவன், உமது அறிவுடன் ஒப்பிடும்போது எங்கள் அறிவு எந்த அறிவும் இல்லாததைப் போன்றது, ஏனெனில்
أَنتَ عَلَّـمُ الْغُيُوبِ
(நீ மட்டுமே மறைவானவற்றை அறிந்தவன்.)
إِذْ قَالَ اللَّهُ يعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَى وَلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَـبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِى وَتُبْرِىءُ الاٌّكْمَهَ وَالاٌّبْرَصَ بِإِذْنِى وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِى وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِى إِسْرَءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَـتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ -
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ ءَامِنُواْ بِى وَبِرَسُولِى قَالُواْ ءَامَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ