தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 101:1-11
மக்காவில் அருளப்பெற்றது

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

அல்-காரிஆ என்பது மறுமை நாளின் பெயர்களில் ஒன்றாகும், அல்-ஹாக்கா, அத்-தாம்மா, அஸ்-ஸாக்கா போன்றவை

பின்னர் அல்லாஹ் அதன் மீதான கவலையையும் பயத்தையும் அதிகரிக்கிறான்:

وَمَآ أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ

(அல்-காரிஆ என்றால் என்னவென்று உமக்கு எப்படித் தெரியும்?) பின்னர் அவன் இதை விளக்குகிறான்:

يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ

(அந்நாளில் மனிதர்கள் சிதறடிக்கப்பட்ட விட்டில் பூச்சிகளைப் போல் இருப்பார்கள்.) அதாவது, அவர்களின் சிதறுதல், பிரிதல், வருதல் மற்றும் போதல் ஆகியவற்றில், அவர்களுக்கு நடப்பதைக் கண்டு திகைத்துப் போவதால், அவர்கள் சிதறடிக்கப்பட்ட விட்டில் பூச்சிகளைப் போல் இருப்பார்கள். இது அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது:

كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ

(அவர்கள் பரவிக் கிடக்கும் வெட்டுக்கிளிகளைப் போல் இருப்பார்கள்.) (54:7) அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ

(மலைகள் சீவப்பட்ட பஞ்சைப் போல் ஆகிவிடும்.) அதாவது, அவை தேய்ந்து (மங்கி) கிழிந்துபோகத் தொடங்கிய சீவப்பட்ட பஞ்சைப் போல் ஆகிவிடும். முஜாஹித், இக்ரிமா, சயீத் பின் ஜுபைர், அல்-ஹசன், கதாதா, அதா அல்-குராசானி, அழ்-ழஹ்ஹாக் மற்றும் அஸ்-சுத்தி ஆகியோர் அனைவரும் கூறியுள்ளனர்:

كَالْعِهْنِ

(பஞ்சைப் போல் (இஹ்ன்).) "கம்பளி." பின்னர் அல்லாஹ் செயல்களைச் செய்தவர்கள் பெறும் முடிவுகள், மற்றும் அவர்களின் செயல்களின் அடிப்படையில் அவர்கள் அனுபவிக்கும் கண்ணியம் மற்றும் அவமானம் பற்றி தெரிவிக்கிறான். அவன் கூறுகிறான்:

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَزِينُهُ

(எவருடைய தராசு கனமாக இருக்குமோ.) அதாவது, அவரது நல்ல செயல்கள் அவரது தீய செயல்களை விட அதிகமாக இருக்கும்.

فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ

(அவர் இன்பமான வாழ்க்கையை வாழ்வார்.) அதாவது, சுவர்க்கத்தில்.

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَزِينُهُ

(ஆனால் எவருடைய தராசு இலேசாக இருக்குமோ.) அதாவது, அவரது தீய செயல்கள் அவரது நல்ல செயல்களை விட அதிகமாக இருக்கும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ

(அவருடைய தாய் ஹாவியா ஆகும்.) அவர் நரக நெருப்பில் தலைகீழாக விழுந்து உருளுவார் என்று கூறப்பட்டுள்ளது, மேலும் 'அவருடைய தாய்' என்ற வெளிப்பாடு அவரது மூளையைக் குறிப்பிட பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது (அது அவரது தலையின் தாயாக இருப்பதால்). இதைப் போன்ற கூற்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), இக்ரிமா, அபூ ஸாலிஹ் மற்றும் கதாதா (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. கதாதா (ரழி) கூறினார்கள், "அவர் நரக நெருப்பில் தலைகீழாக விழுவார்." அபூ ஸாலிஹ் இதைப் போன்ற கூற்றை கூறினார்கள், "அவர்கள் நெருப்பில் தங்கள் தலைகளால் விழுவார்கள்." மறுமையில் அவர் திரும்பிச் செல்லும் மற்றும் முடிவடையும் அவருடைய தாய் ஹாவியா ஆகும் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது, இது நரக நெருப்பின் பெயர்களில் ஒன்றாகும். இப்னு ஜரீர் கூறினார், "அல்-ஹாவியா அவருடைய தாய் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு காரணம், அதைத் தவிர அவருக்கு வேறு எந்த இருப்பிடமும் இல்லை என்பதாகும்." இப்னு ஸைத் கூறினார், "அல்-ஹாவியா என்பது நெருப்பாகும், அது அவருடைய தாயாகவும், அவர் திரும்பிச் செல்லும் இருப்பிடமாகவும், அவர் குடியேறும் இடமாகவும் இருக்கும்." பின்னர் அவர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்:

وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ

(அவர்களின் இருப்பிடம் நெருப்பாகும்.) (3:151) இப்னு அபீ ஹாதிம் கூறினார், கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, "அது நெருப்பாகும், அது அவர்களின் இருப்பிடமாகும்." எனவே, அல்லாஹ் அல்-ஹாவியாவின் பொருளை விளக்குகிறான்:

وَمَآ أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ

(அது என்னவென்று உமக்கு எப்படித் தெரியும்?) அல்லாஹ்வின் கூற்று:

نَارٌ حَامِيَةٌ

(கொதிக்கும் நெருப்பு!) அதாவது, தீவிர வெப்பம். இது வலுவான சுவாலையுடனும் நெருப்புடனும் கூடிய வெப்பமாகும். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:

«نَارُ بَنِي آدَمَ الَّتِي تُوقِدُونَ، جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّم»

(நீங்கள் அனைவரும் மூட்டும் ஆதமின் மக்களின் நெருப்பு நரக நெருப்பின் எழுபது பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்.) "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது போதுமானதாக இல்லையா?" என்று அவர்கள் (நபித்தோழர்கள் (ரழி)) கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள்,

«إِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا»

(அது அதைவிட அறுபத்தொன்பது மடங்கு அதிகமானது.) இது அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. சில சொற்களில் அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்,

«إِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا، كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا»

(அது அதைவிட அறுபத்தொன்பது மடங்கு அதிகமானது, அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் வெப்பத்தைப் போன்றது.) இமாம் அஹ்மத் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்த ஒரு ஹதீஸில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது,

«إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُه»

(நிச்சயமாக, நரக வாசிகளில் மிகவும் இலேசான வேதனையை அனுபவிக்கும் நபர், அவரது மூளையை கொதிக்க வைக்கும் இரண்டு செருப்புகளைக் கொண்டிருப்பார்.)

இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது,

«اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ: يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ فِي الشِّتَاءِ مِنْ بَرْدِهَا، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ فِي الصَّيْفِ مِنْ حَرِّهَا»

(நரக நெருப்பு தன் இறைவனிடம் முறையிட்டுக் கூறியது, "என் இறைவா! என்னுடைய சில பகுதிகள் மற்ற பகுதிகளை உண்கின்றன." எனவே அவன் (அல்லாஹ்) அதற்கு இரண்டு மூச்சுகளை எடுக்க அனுமதி அளித்தான்: ஒரு மூச்சு குளிர்காலத்தில், மற்றொரு மூச்சு கோடைகாலத்தில். எனவே, குளிர்காலத்தில் நீங்கள் அனுபவிக்கும் மிகக் கடுமையான குளிர் அதன் குளிரிலிருந்து வருகிறது, மேலும் கோடைகாலத்தில் நீங்கள் அனுபவிக்கும் மிகக் கடுமையான வெப்பம் அதன் வெப்பத்திலிருந்து வருகிறது.)

இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அவர்கள் (ஸல்) கூறியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது,

«إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّم»

(வெப்பம் கடுமையாகும் போது, குளிர்ச்சியடையும் வரை தொழுகையை தாமதப்படுத்துங்கள், ஏனெனில் கடுமையான வெப்பம் நரகத்தின் சுவாசத்திலிருந்து வருகிறது.)

இது சூரத் அல்-காரிஆவின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும், எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.