நம்பிக்கையாளர்களுக்கு செய்தியின் மற்றும் இஸ்லாமின் அருளை நினைவூட்டுதல்

அல்லாஹ் தனது நம்பிக்கையாளர் அடியார்களுக்கு இந்த மகத்தான மார்க்கத்தை சட்டமாக்கியதன் மூலமும், இந்த கண்ணியமான தூதரை அனுப்பியதன் மூலமும் தனது அருளை நினைவூட்டுகிறான். மேலும் அவர்கள் தூதரை (ஸல்) பின்பற்றவும், அவருக்கு உதவி செய்யவும், அவரது சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்தவும், அதை அவர் சார்பாக எடுத்துரைக்கவும், அதே நேரத்தில் அதை தாங்களே ஏற்றுக்கொள்ளவும் அவர்களிடமிருந்து எடுத்த உடன்படிக்கையையும் வாக்குறுதிகளையும் அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَـقَهُ الَّذِى وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا

(அல்லாஹ்வின் அருளையும், அவன் உங்களிடம் வாங்கிய உடன்படிக்கையையும் நினைவு கூருங்கள். "நாங்கள் செவியுற்றோம், கீழ்ப்படிந்தோம்" என்று நீங்கள் கூறிய போது.) இது அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வழங்கிய உறுதிமொழியாகும். அவர்கள் கூறுவது வழக்கம்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு (ஸல்) கேட்பதற்கும் கீழ்ப்படிவதற்கும் உறுதிமொழி அளித்தோம், நாங்கள் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும் போதும், அல்லாது போதும், எங்களுக்கு உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டாலும், தலைமைத்துவத்தை அதற்குரிய மக்களுடன் சர்ச்சை செய்யாமலும்." அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்:

وَمَا لَكُمْ لاَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُواْ بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَـقَكُمْ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ

(நீங்கள் அல்லாஹ்வை நம்பாமல் இருப்பதற்கு என்ன காரணம்? தூதர் உங்கள் இறைவனை நம்புமாறு உங்களை அழைக்கிறார். அவன் உங்களிடமிருந்து உறுதிமொழியை எடுத்துக் கொண்டுள்ளான், நீங்கள் உண்மையான நம்பிக்கையாளர்களாக இருந்தால்.) இந்த வசனம் (5:7) யூதர்களுக்கு முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களைப் பின்பற்றவும், அவரது சட்டத்தை கடைப்பிடிக்கவும் அல்லாஹ் அவர்களிடமிருந்து எடுத்த உறுதிமொழிகளையும் வாக்குறுதிகளையும் நினைவூட்டுகிறது என்றும் கூறப்பட்டது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அலீ பின் அபீ தல்ஹா அறிவித்தார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَاتَّقُواْ اللَّهَ

(அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள்.) எல்லா நேரங்களிலும் சூழ்நிலைகளிலும். இதயங்கள் மறைக்கும் இரகசியங்களையும் எண்ணங்களையும் அல்லாஹ் அறிவான் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் நெஞ்சங்களின் இரகசியங்களை நன்கறிந்தவன்.)

நீதியைக் கடைப்பிடிப்பதன் அவசியம்

அல்லாஹ் கூறினான்:

يَـأَيُّهَآ الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ للَّهِ

(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வுக்காக உறுதியாக நிலைத்து நில்லுங்கள்...) அதாவது, மக்களுக்காகவோ புகழுக்காகவோ அல்லாமல், அல்லாஹ்வுக்காக உண்மையில்,

شُهَدَآءَ بِالْقِسْطِ

(நீதியான சாட்சிகளாக) நீதியைக் கடைப்பிடித்து, அதிகப்படியாகச் செல்லாமல். அன்-நுஃமான் பின் பஷீர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: "என் தந்தை எனக்கு ஒரு பரிசு கொடுத்தார், ஆனால் என் தாயார் அம்ரா பின்த் ரவாஹா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதரை (ஸல்) அதற்கு சாட்சியாக ஆக்காத வரை அதற்கு ஒப்புக் கொள்ள மாட்டேன் என்று கூறினார்கள். எனவே, என் தந்தை அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) சென்று, அவர் எனக்கு பரிசு கொடுப்பதற்கு சாட்சியாக இருக்குமாறு கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«أكل ولدك نحلت مثله؟»

('உங்கள் எல்லா குழந்தைகளுக்கும் இதுபோன்றதை கொடுத்துள்ளீர்களா?') அவர் இல்லை என்று பதிலளித்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«اتَّقُوا اللهَ وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادِكُم»

(அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள், உங்கள் குழந்தைகளிடையே சமமாக நடந்து கொள்ளுங்கள்.) மேலும் கூறினார்கள்:

«إِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلى جَوْر»

(நான் அநீதிக்கு சாட்சியாக இருக்க மாட்டேன்.) பின்னர் என் தந்தை திரும்பிச் சென்று தனது பரிசை திரும்பப் பெற்றுக் கொண்டார்." அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ

(ஒரு சமூகத்தின் மீதுள்ள வெறுப்பு, நீங்கள் நீதி செலுத்தாமல் இருக்க உங்களைத் தூண்டிவிட வேண்டாம்.) இந்த வசனம் கட்டளையிடுகிறது: சில மக்கள் மீதான உங்கள் வெறுப்பு அவர்களுடன் நீதியாக நடந்து கொள்வதைத் தவிர்க்க உங்களைத் தூண்டிவிட வேண்டாம். மாறாக, நண்பராக இருந்தாலும் பகைவராக இருந்தாலும் அனைவருடனும் நீதியாக இருங்கள். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى

(நீதியாக இருங்கள்: அதுவே தக்வாவுக்கு நெருக்கமானது) இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் நீதியை கைவிடுவதை விட இது சிறந்தது. அல்லாஹ் நீதியைக் கடைப்பிடிப்பது 'தக்வாவுக்கு நெருக்கமானது' என்று கூறினாலும், வேறு எந்த வழியும் இல்லை, எனவே இங்கு 'நெருக்கமானது' என்பது 'ஆகும்' என்று பொருள்படும். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்,

أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً

(அந்நாளில் சுவர்க்கவாசிகள் சிறந்த இருப்பிடத்தையும், அழகான ஓய்விடத்தையும் பெற்றிருப்பார்கள்.) பெண் தோழர்களில் சிலர் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட கடினமானவராகவும் முரட்டுத்தனமானவராகவும் இருக்கிறீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அதாவது, நீங்கள் கடினமானவர், நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்படி இல்லை என்பது பொருள். அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

(அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதை நன்கறிந்தவன்.) அதன் விளைவாக, உங்கள் செயல்களுக்கேற்ப, அவை நல்லதாக இருந்தாலும் கெட்டதாக இருந்தாலும், அவன் உங்களுக்கு கூலி அல்லது தண்டனை வழங்குவான். எனவே அல்லாஹ் அதன் பின்னர் கூறுகிறான்,

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ

(நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தவர்களுக்கு அல்லாஹ் வாக்களித்துள்ளான், அவர்களுக்கு மன்னிப்பு உண்டு) அவர்களின் பாவங்களுக்காக,

وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

(மகத்தான கூலியும் உண்டு.) அது சுவர்க்கமாகும், அது அல்லாஹ்வின் அடியார்களுக்கான அவனது கருணையின் ஒரு பகுதியாகும். அவர்கள் தங்கள் நல்ல செயல்களின் காரணமாக சுவர்க்கத்தை சம்பாதிக்க மாட்டார்கள், மாறாக அவனது கருணை மற்றும் அருளின் காரணமாகவே, அவர்கள் தங்கள் நல்ல செயல்களின் காரணமாக இந்த கருணையைப் பெற தகுதி பெற்றாலும் கூட. அல்லாஹ் இந்த செயல்களை அவனது கருணை, அருள், மன்னிப்பு மற்றும் ஏற்புக்கு வழிவகுக்கும் காரணமாகவும் பாதையாகவும் ஆக்கியுள்ளான். ஆகவே, இவை அனைத்தும் அல்லாஹ்விடமிருந்தே வருகின்றன, அனைத்து புகழும் அவனுக்கே உரியது. அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَايَـتِنَآ أُوْلَـئِكَ أَصْحَـبُ الْجَحِيمِ

(நிராகரித்து நமது வசனங்களைப் பொய்ப்பித்தவர்கள், அவர்கள்தான் நரக நெருப்பின் வாசிகள் ஆவர்.) இது அல்லாஹ்வின் பரிபூரண நீதி, ஞானம் மற்றும் தீர்ப்பை மட்டுமே காட்டுகிறது, அவன் ஒருபோதும் தவறு செய்வதில்லை, ஏனெனில் அவன் மிகவும் ஞானமுள்ளவன், மிகவும் நீதியானவன் மற்றும் மிகவும் ஆற்றலுள்ளவன்.

இறைமறுப்பாளர்கள் முஸ்லிம்களுடன் போரிடுவதை அல்லாஹ் தடுத்தது அவனது அருட்கொடைகளில் ஒன்றாகும்

அல்லாஹ் கூறினான்,

يَـأَيُّهَآ الَّذِينَ ءَامَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ

(நம்பிக்கையாளர்களே! அல்லாஹ் உங்களுக்கு அளித்த அருளை நினைவு கூருங்கள். ஒரு கூட்டத்தினர் உங்கள் மீது கைகளை நீட்ட நாடியபோது, அவன் அவர்களின் கைகளை உங்களிடமிருந்து தடுத்தான்.) அப்துர் ரஸ்ஸாக் (ரஹ்) அவர்கள் ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பகுதியில் தங்கியிருந்தார்கள், மக்கள் பல்வேறு மரங்களின் கீழ் நிழலைத் தேடி பரவினர். நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது ஆயுதத்தை ஒரு மரத்தில் தொங்கவிட்டார்கள், ஒரு கிராமவாசி வந்து நபியவர்களின் ஆயுதத்தை எடுத்து உயர்த்திப் பிடித்தான். அவன் நபியவர்களை நோக்கி வந்து, 'உங்களை என்னிடமிருந்து யார் காப்பாற்ற முடியும்?' என்று கேட்டான். அதற்கு நபியவர்கள், 'அல்லாஹ், உயர்ந்தோன், கண்ணியமானவன்' என்று பதிலளித்தார்கள். அந்த கிராமவாசி இரண்டு அல்லது மூன்று முறை அதே கேள்வியைக் கேட்டான், ஒவ்வொரு முறையும் நபியவர்கள் 'அல்லாஹ்' என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அந்த கிராமவாசி வாளை கீழே இறக்கினான், நபியவர்கள் தமது தோழர்களை அழைத்து நடந்ததை அவர்களிடம் கூறினார்கள், அந்த கிராமவாசி அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தான், ஏனெனில் நபியவர்கள் அவனைத் தண்டிக்கவில்லை." மஃமர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் சில அரபியர்கள் நபியவர்களைக் கொல்ல விரும்பினர், எனவே அவர்கள் அந்த கிராமவாசியை அனுப்பினர் என்று குறிப்பிடுவார்கள். பின்னர் கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் இந்த வசனத்தைக் குறிப்பிடுவார்கள்.

اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ

(உங்கள் மீது சில மக்கள் தங்கள் கைகளை நீட்ட விரும்பினார்கள் (திட்டமிட்டார்கள்) என்றபோது உங்கள் மீதான அல்லாஹ்வின் அருளை நினைவு கூருங்கள்...) கவ்ரத் பின் அல்-ஹாரித் என்ற இந்த பாலைவன மனிதரின் கதை ஸஹீஹில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் பின் யசார், முஜாஹித் மற்றும் இக்ரிமா ஆகியோர் இந்த வசனம் பனூ அன்-நளீர் பற்றி அருளப்பட்டதாகக் கூறினார்கள். முஸ்லிம்கள் கொன்ற இரண்டு நபர்களின் இரத்தப் பணத்தை செலுத்த உதவி கேட்டு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் சென்றபோது, அவர்களின் தலையில் ஒரு கல்லை போட திட்டமிட்டனர். யூதர்கள் இந்த திட்டத்தை அம்ர் பின் ஜிஹாஷ் பின் கஅப்பிடம் ஒப்படைத்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்து சுவரின் கீழ் அமர்ந்தபோது மேலிருந்து அவர் மீது கல்லை வீசுமாறு உத்தரவிட்டனர். அல்லாஹ் தனது நபிக்கு அவர்களின் சதியைப் பற்றி தெரிவித்தான், அவர் மதீனாவுக்குத் திரும்பினார்கள், அவருடைய தோழர்கள் பின்னர் அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர். இந்த விஷயம் தொடர்பாக அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

(இறைநம்பிக்கையாளர்கள் அல்லாஹ்வின் மீதே நம்பிக்கை வைக்கட்டும்.) அவ்வாறு செய்பவர்களுக்கு, அல்லாஹ் போதுமானவனாக இருப்பான், மக்களின் தீய சதிகளிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாப்பான். அதன் பிறகு, அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு பனூ அன்-நளீரை வெளியேற்றுமாறு கட்டளையிட்டான், அவர் அவர்களின் பகுதியை முற்றுகையிட்டு மதீனாவை காலி செய்யுமாறு கட்டாயப்படுத்தினார்கள்.