இஷா தொழுகையில் சூரத்துல் லைல் ஓதுதல்

முஆத் (ரழி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியது முன்னரே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதில் அவர்கள் கூறினார்கள்:

«فَهَلَّا صَلَّيْتَ ب

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الاّعْلَى

وَالشَّمْسِ وَضُحَـهَا

وَالَّيْلِ إِذَا يَغْشَى»

(நீங்கள் ஏன் (சப்பிஹிஸ்மரப்பிகல் அஃலா) (87), (வஷ்ஷம்ஸி வளுஹாஹா) (91), மற்றும் (வல்லைலி இதா யஃஷா) (92) ஆகியவற்றை ஓதி தொழவில்லை?)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

மனிதர்களின் முயற்சிகளில் உள்ள வேறுபாடுகளைக் கொண்டு சத்தியமிட்டு, அதன் வெவ்வேறு முடிவுகளை அறிவித்தல்

அல்லாஹ் சத்தியமிட்டுக் கூறுகிறான்:

الْلَّيْلَإِذَا يَغْشَى

(இரவைக் கொண்டு சத்தியமாக! அது (பூமியை) மூடும் போது.) அதாவது, அது தனது இருளால் படைப்புகளை மூடும்போது.

وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى

(பகலைக் கொண்டு சத்தியமாக! அது வெளிப்படும் போது.) அதாவது, அதன் ஒளியுடனும் பிரகாசத்துடனும்.

وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالاٍّنثَى

(ஆணையும் பெண்ணையும் படைத்தவன் மீது சத்தியமாக!) இது அல்லாஹ் கூறுவதற்கு ஒப்பானதாகும்:

وَخَلَقْنَـكُمْ أَزْوَجاً

(நாம் உங்களை ஜோடிகளாக படைத்தோம்.) (78:8) இதுவும் கூட கூறுவதற்கு ஒப்பானதாகும்:

وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ

(ஒவ்வொரு பொருளிலிருந்தும் நாம் இரண்டு ஜோடிகளை படைத்தோம்.) (51:49) இந்த சத்தியமிடப்பட்ட விஷயங்கள் எதிரெதிரானவையாக இருப்பது போலவே, இந்த சத்தியம் எதைப் பற்றியதோ அதுவும் எதிரெதிரான விஷயங்களாகும். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى

(நிச்சயமாக உங்களுடைய முயற்சிகளும் செயல்களும் வேறுபட்டவையாகும்.) அதாவது, அடியார்கள் செய்த செயல்களும் எதிரெதிரானவையாகவும் வேறுபட்டவையாகவும் உள்ளன. எனவே, நன்மை செய்பவர்களும் உள்ளனர், தீமை செய்பவர்களும் உள்ளனர். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى

(எவர் (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) கொடுத்து, இறையச்சம் கொள்கிறாரோ,) அதாவது, அவர் கொடுக்குமாறு ஏவப்பட்டதை கொடுக்கிறார், மேலும் அவருடைய விவகாரங்களில் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுகிறார்.

وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى

(அழகானதை உண்மையெனக் கொள்கிறாரோ,) அதாவது, அதற்கான நற்கூலியை. இதை கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள். குஸைஃப் (ரஹ்) அவர்கள், "நற்கூலியில்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

(அவருக்கு நாம் எளிதான வழியை எளிதாக்குவோம்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதாவது நன்மைக்காக." எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَأَمَّا مَن بَخِلَ

(எவர் கஞ்சத்தனம் காட்டுகிறாரோ,) அதாவது, தன்னிடம் உள்ளதைக் கொண்டு.

وَاسْتَغْنَى

(தன்னைத் தேவையற்றவராக எண்ணுகிறாரோ,) இக்ரிமா (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "இதன் பொருள், அவர் தனது செல்வத்தைக் கொண்டு கஞ்சத்தனம் காட்டுகிறார், மேலும் தனது இறைவனான கண்ணியத்திற்குரியவனும் மகத்துவமிக்கவனுமானவனை நோக்கி தனக்கு எந்தத் தேவையும் இல்லை என்று கருதுகிறார்." இதை இப்னு அபீ ஹாதிம் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى

(அழகானதை பொய்யாக்குகிறாரோ,) அதாவது, மறுமை வீட்டில் கிடைக்கும் நற்கூலியை.

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى

(அவருக்கு நாம் கடினமான வழியை எளிதாக்குவோம்.) அதாவது, தீமையின் பாதையை. இது அல்லாஹ் கூறுவதைப் போன்றதாகும்:

وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَـرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

(அவர்கள் முதல் முறை அதை நம்பாமல் இருந்தது போல், அவர்களுடைய இதயங்களையும் பார்வைகளையும் நாம் திருப்பி விடுவோம். அவர்களை அவர்களுடைய வரம்பு மீறலில் குருடர்களாக அலைய விட்டு விடுவோம்.) (6:110) இந்தப் பொருளில் பல வசனங்கள் உள்ளன. அல்லாஹ் நன்மையை நாடுபவர்களுக்கு வெற்றியை வழங்குகிறான் என்பதையும், தீமையை நாடுபவர்கள் கைவிடப்படுகிறார்கள் என்பதையும் இவை நிரூபிக்கின்றன. இவை அனைத்தும் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட விதியின்படியே நடைபெறுகின்றன. இதை நிரூபிக்கும் பல ஹதீஸ்களும் உள்ளன.

அபூ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பு

அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஏற்கனவே முடிவு செய்யப்பட்டதன் படி நாம் செயல்படுகிறோமா, அல்லது விஷயம் இப்போதுதான் தொடங்குகிறதா (அதாவது, இன்னும் முடிவு செய்யப்படவில்லையா)?" அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْه»

"உண்மையில் அது ஏற்கனவே முடிவு செய்யப்பட்டதன் படியே உள்ளது." பின்னர் அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அப்படியானால் (நல்ல) செயல்கள் எதற்கு, அல்லாஹ்வின் தூதரே?" அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَه»

"ஒவ்வொருவரும் எதற்காக படைக்கப்பட்டாரோ அதற்கு வழிவகுக்கும் செயல்களை எளிதாகச் செய்வார்."

அலீ (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பு

அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அவர்கள் (நபித்தோழர்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பகீஉல் ஃகர்கத் கல்லறைத் தோட்டத்தில் ஒரு ஜனாஸாவுக்காக இருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّار»

"உங்களில் எவரும் இல்லை, அவருக்கான இடம் சுவர்க்கத்திலும், நரகத்திலும் ஏற்கனவே எழுதப்பட்டிருக்கிறது." அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் இதை நம்பி சார்ந்திருக்க வேண்டுமா?" அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَه»

"செயல்படுங்கள், ஏனெனில் ஒவ்வொருவரும் எதற்காக படைக்கப்பட்டாரோ (சுவர்க்கம் அல்லது நரகம்) அதற்கான செயல்கள் அவருக்கு எளிதாக்கப்படும்." பின்னர் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى - وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى - فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

"எனவே, எவன் (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) கொடுத்து, இறையச்சம் கொண்டு, அழகிய (கூலியை) உண்மையெனக் கொண்டானோ, அவனுக்கு நாம் எளிதான வழியை எளிதாக்குவோம்." என்ற வசனம் முதல்,

لِلْعُسْرَى

"கடினமான வழிக்கு" என்ற வசனம் வரை.

அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இதேபோன்ற மற்றொரு அறிவிப்பையும் அவர் (இமாம் அல்-புகாரி) பதிவு செய்துள்ளார். அதில் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் பகீஉல் ஃகர்கத் கல்லறைத் தோட்டத்தில் ஒரு ஜனாஸாவில் இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்து அமர்ந்தார்கள். எனவே நாங்கள் வந்து அவர்களைச் சுற்றி அமர்ந்தோம். அவர்களிடம் ஒரு குச்சி இருந்தது. பின்னர் அவர்கள் தமது தலையைக் குனிந்து, தமது குச்சியால் தரையைக் கீறத் தொடங்கினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ،وَإِلَّا قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَة»

"உங்களில் எவரும் இல்லை - அல்லது (படைக்கப்பட்ட) ஒரு ஆத்மாவும் இல்லை - அவருக்கான இடம் சுவர்க்கத்திலோ அல்லது நரகத்திலோ எழுதப்பட்டிருக்கிறது, மேலும் அவர் துரதிர்ஷ்டசாலியாக அல்லது அதிர்ஷ்டசாலியாக இருப்பார் என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது." ஒரு மனிதர் கேட்டார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நமக்காக எழுதப்பட்டதை மட்டும் நம்பி, செயல்களைச் செய்வதை விட்டுவிட வேண்டுமா? நம்மில் யார் மகிழ்ச்சியான மக்களில் உள்ளவரோ அவர் மகிழ்ச்சியான மக்களில் இருப்பார், நம்மில் யார் துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களில் உள்ளவரோ அவர் துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களில் இருப்பார்." நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاءِ فَيُيَسَّرُونَ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاءِ، ثُمَّ قَرَأَ:

"மகிழ்ச்சியான மக்களாக இருப்பவர்களுக்கு, மகிழ்ச்சியான மக்களின் செயல்கள் எளிதாக்கப்படும். துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களாக இருப்பவர்களுக்கு, துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களின் செயல்கள் எளிதாக்கப்படும்." பின்னர் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى - وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى - فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى - وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى

وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى- فَسَنُيَسّرُهُ لِلْعُسْرَى-»

"யார் தர்மம் செய்து, இறையச்சம் கொண்டு, நல்லதை உண்மையெனக் கொள்கிறாரோ, அவருக்கு நாம் எளிமையான பாதையை எளிதாக்குவோம். ஆனால் யார் கஞ்சத்தனம் கொண்டு, தன்னைத் தானே போதுமானவன் என நினைத்து, நல்லதை பொய்யாக்குகிறாரோ, அவருக்கு நாம் கடினமான பாதையை எளிதாக்குவோம்" என்று குர்ஆன் கூறுகிறது. மற்ற ஹதீஸ் தொகுப்பாளர்களும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளனர்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பு

இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாம் செய்யும் செயல்கள் ஏற்கனவே முடிவு செய்யப்பட்டவையா அல்லது புதிதாக தொடங்குபவையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள்,

"فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، فَاعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلشَّقَاء"

"அது ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டுவிட்டது. எனவே, கத்தாபின் மகனே! நீங்கள் (நற்)செயல்களைச் செய்யுங்கள். ஏனெனில், ஒவ்வொருவருக்கும் (அவரவர் செயல்கள்) எளிதாக்கப்படும். எனவே, யார் மகிழ்ச்சியான மக்களில் உள்ளவரோ அவர் மகிழ்ச்சிக்கான செயல்களைச் செய்வார். யார் துன்பமான மக்களில் உள்ளவரோ அவர் துன்பத்திற்கான செயல்களைச் செய்வார்" என்று பதிலளித்தார்கள். இந்த ஹதீஸை திர்மிதி அவர்கள் அல்-கதர் எனும் அத்தியாயத்தில் பதிவு செய்து, இது ஹஸன் ஸஹீஹ் ஆகும் என்று கூறியுள்ளார்கள்.

மற்றொரு ஹதீஸ் ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்

இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாம் செய்யும் செயல்கள் ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டவையா அல்லது நாம் இப்போது செய்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டதா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள்,

"لِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْه"

"அது ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டுவிட்டது" என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு சுராகா (ரழி) அவர்கள், "அப்படியானால் செயல்களின் நோக்கம் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

"كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِه"

"ஒவ்வொரு செயல்புரிபவருக்கும் அவரது செயல் எளிதாக்கப்படும்" என்று கூறினார்கள். இந்த ஹதீஸை முஸ்லிமும் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் ஆமிர் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் வாயிலாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் மக்காவில் அடிமைகள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டதும் அவர்களை விடுதலை செய்து வந்தார்கள். அவர்கள் முதியவர்களையும் பெண்களையும் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டதும் விடுதலை செய்தார்கள். எனவே, அவர்களின் தந்தை அவர்களிடம், 'என் மகனே! நீங்கள் பலவீனமான மக்களை விடுதலை செய்வதை நான் பார்க்கிறேன். நீங்கள் வலிமையான ஆண்களை விடுதலை செய்தால் அவர்கள் உங்களுடன் நின்று உங்களைப் பாதுகாப்பார்கள்' என்று கூறினார். அதற்கு அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'என் தந்தையே! நான் விரும்புவது - அவர் கூறியதாக நான் நினைக்கிறேன் - அல்லாஹ்விடம் உள்ளதை மட்டுமே' என்று பதிலளித்தார்கள்." எனது குடும்பத்தினரில் சிலர் இந்த வசனம் அவர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டதாக என்னிடம் கூறினர்:

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى - وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى - فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

"யார் தர்மம் செய்து, இறையச்சம் கொண்டு, நல்லதை உண்மையெனக் கொள்கிறாரோ, அவருக்கு நாம் எளிமையான பாதையை எளிதாக்குவோம்."

பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى

"அவன் (நரகத்தில்) வீழ்ந்து விடும்போது அவனுடைய செல்வம் அவனுக்கு எந்தப் பயனும் அளிக்காது."

முஜாஹித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள் அவன் இறக்கும்போது என்பதாகும்." அபூ ஸாலிஹ் (ரஹ்) மற்றும் மாலிக் (ரஹ்) ஆகியோர் ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தனர்: "அவன் நரகத்தில் வீழும்போது என்பதாகும்."