அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைப்பது சந்தேகமின்றி வழிகேடாகும்

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾فَلاَ تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هَـؤُلاءِ﴿ (எனவே, இவர்கள் வணங்குபவை பற்றி நீங்கள் எந்த சந்தேகத்திலும் இருக்க வேண்டாம்.)

இது இணைவைப்பாளர்களைக் குறிக்கிறது. நிச்சயமாக, அவர்கள் செய்வது பொய்யும், அறியாமையும், வழிகேடும் ஆகும். நிச்சயமாக, அவர்கள் தங்களுக்கு முன்னர் தங்கள் தந்தையர்கள் வணங்கியதையே வணங்குகிறார்கள். இதன் பொருள், அவர்களின் ஷிர்க்கிற்கு (இணைவைப்பிற்கு) அவர்களிடம் எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்பதாகும். அவர்கள் அறியாமையில் தங்கள் தந்தையர்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள். ஆகவே, அல்லாஹ் அதற்காக அவர்களுக்கு உரிய கூலியைக் கொடுப்பான். மேலும், அவனைத் தவிர வேறு எவரும் கொடுக்க முடியாத ஒரு வேதனையால் அவர்களைத் தண்டிப்பான். அவர்கள் ஏதேனும் நற்செயல்கள் செய்திருந்தால், மறுமை வாழ்க்கைக்கு முன்னர், இந்த வாழ்க்கையிலேயே அந்த நற்செயல்களுக்கு அல்லாஹ் அவர்களுக்கு கூலி வழங்குவான்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை, ﴾وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍ﴿ (மேலும் நிச்சயமாக, நாம் அவர்களின் பங்கை எந்தக் குறைவுமின்றி முழுமையாகத் திருப்பித் தருவோம்.)

அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் கூறினார்கள், "நாம் அவர்களின் தண்டனையின் பங்கை எந்தக் குறைவுமின்றி முழுமையாகத் தருவோம்."

பின்னர், அல்லாஹ், தான் மூஸா(அலை) அவர்களுக்கு வேதத்தைக் கொடுத்ததாகவும், ஆனால் மக்கள் அது குறித்துக் கருத்து வேறுபாடு கொண்டதாகவும் குறிப்பிடுகிறான். சிலர் அதை நம்பினார்கள், சிலர் அதை நிராகரித்தார்கள். ஆகவே, முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களே, உங்களுக்கு முன்னர் வந்த நபிமார்களிடம் உங்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரி இருக்கிறது. எனவே, அவர்கள் உங்களை மறுப்பதால் நீங்கள் துயரப்படவோ அல்லது வருத்தப்படவோ வேண்டாம்.

﴾وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ﴿ (மேலும், உங்கள் இறைவனிடமிருந்து ஒரு வார்த்தை (கலிமா) முந்திச் சென்றிராவிட்டால், அவர்களுக்கிடையில் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டிருக்கும்,)

இப்னு ஜரீர் கூறினார்கள், "தண்டனை ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை தாமதப்படுத்தப்பட்டிருக்காவிட்டால், அல்லாஹ் இப்போது உங்களுக்கிடையில் இந்த விஷயத்தைத் தீர்த்திருப்பான். கலிமா என்ற வார்த்தை, ஒருவருக்கு எதிராக ஆதாரம் நிறுவப்பட்டு, அவரிடம் ஒரு தூதர் அனுப்பப்படும் வரை அல்லாஹ் யாரையும் தண்டிக்க மாட்டான் என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது."

இது அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது, ﴾وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً﴿ ((எச்சரிக்கை செய்ய) ஒரு தூதரை நாம் அனுப்பும் வரை நாம் தண்டிப்பதில்லை.) 17:15

நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான், ﴾وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَاماً وَأَجَلٌ مُّسَمًّى فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ﴿ (மேலும், உங்கள் இறைவனிடமிருந்து ஒரு வார்த்தை முந்திச் சென்றிராவிட்டாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை நிர்ணயிக்கப்படாவிட்டாலும், (அவர்களின் தண்டனை) நிச்சயமாக (இந்த உலகிலேயே) வந்திருக்கும். எனவே, அவர்கள் சொல்வதைப் பொறுமையுடன் சகித்துக் கொள்ளுங்கள்.)20:129-130

பின்னர், அல்லாஹ் எல்லா தேசங்களிலிருந்தும் முந்தைய தலைமுறையினரையும் பிந்தைய தலைமுறையினரையும் ஒன்று சேர்ப்பான் என்று தெரிவிக்கிறான். பின்னர் அவர்களின் செயல்களின் அடிப்படையில் அவர்களுக்கு கூலி வழங்குவான். அவர்கள் நற்செயல்கள் செய்திருந்தால், அவர்களின் கூலி நன்மையாக இருக்கும், அவர்கள் தீய செயல்கள் செய்திருந்தால், அவர்களின் கூலி தீமையாக இருக்கும்.

அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾وَإِنَّ كُـلاًّ لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿ (மேலும் நிச்சயமாக, அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் உங்கள் இறைவன் அவர்களின் செயல்களுக்கு முழுமையாக கூலி வழங்குவான். நிச்சயமாக, அவர்கள் செய்வதை அவன் நன்கு அறிந்தவன்.)

இதன் பொருள், அவன் அவர்களின் எல்லாச் செயல்களையும் நன்கறிந்தவன் என்பதாகும். இதில் அவர்களின் மரியாதைக்குரிய செயல்களும், இழிவான செயல்களும், அவர்களின் சிறிய செயல்களும், பெரிய செயல்களும் அடங்கும். இந்த வசனத்திற்கு பலவிதமான ஓதுதல் முறைகள் உள்ளன, ஆனாலும் அவற்றின் பொருள்கள் அனைத்தும் நாம் குறிப்பிட்டவற்றுடன் ஒத்துப்போகின்றன.

இது அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது, ﴾وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿ (நிச்சயமாக, அனைவரும் - அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் நம் முன் கொண்டுவரப்படுவார்கள்.)36:32