சொர்க்கத்திற்குப் பகரமாக முஜாஹிதீன்களின் உயிர்களையும் செல்வங்களையும் அல்லாஹ் வாங்கியிருக்கிறான்

தன்னுடைய விசுவாசமுள்ள அடியார்களின் உயிர்களையும், செல்வங்களையும் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அர்ப்பணித்தால், அதற்குப் பகரமாக சொர்க்கத்தை வழங்குவதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். இது அல்லாஹ்வின் கருணை, தாராளத்தன்மை மற்றும் அருளைக் காட்டுகிறது. ஏனெனில், அவன் தனக்குச் சொந்தமானதும், தன் விசுவாசமுள்ள அடியார்களுக்கு வழங்கியதுமான நன்மையை அவர்களிடமிருந்து ஒரு விலையாக ஏற்றுக்கொண்டிருக்கிறான். அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ அவர்களும், கத்தாதா அவர்களும், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ் அவர்களை விலைக்கு வாங்கி, அவர்களின் மதிப்பை உயர்த்திவிட்டான்" என்று கூறினார்கள். ஷிம்ர் பின் அதிய்யா அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் கழுத்திலும் அல்லாஹ்வுடன் செய்ய வேண்டிய ஒரு வியாபாரம் இருக்கிறது; அவர் அதன் நிபந்தனைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும் அல்லது அதைச் செய்யாமலேயே இறந்துவிட வேண்டும்." பின்னர் அவர் இந்த வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள். இதனால்தான், அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடுபவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வியாபாரம் செய்துவிட்டார்கள், அதாவது, அவனது உடன்படிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டு நிறைவேற்றிவிட்டார்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
يُقَـتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ
(அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுவார்கள்; அப்போது அவர்கள் (எதிரிகளைக்) கொல்வார்கள்; (எதிரிகளால்) கொல்லவும்படுவார்கள்) என்பது, அவர்கள் கொல்லப்பட்டாலும், எதிரியைக் கொன்றாலும், அல்லது இரண்டும் நடந்தாலும், சொர்க்கம் அவர்களுக்குரியது என்பதைக் குறிக்கிறது. இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்ட ஹதீஸில் உள்ளது,
«وَتَكَفَّلَ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَادٌ فِي سَبِيلِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي بِأَنْ تَوَفَّاهُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يَرْجِعَهُ إِلَى مَنْزِلِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ، نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَة»
(அல்லாஹ், தன் பாதையில் (போரிட) வெளியேறுபவருக்கு ஒரு வாக்குறுதி அளித்துள்ளான்; 'என் பாதையில் ஜிஹாத் செய்வதும், என் தூதர்களை நம்பிக்கை கொள்வதும் தவிர வேறு எதுவும் அவரை வெளியேறத் தூண்டவில்லை.' அவர் இறந்தால் சொர்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்படுவார், அல்லது அவர் புறப்பட்டுச் சென்ற வீட்டிற்குத் திரும்பினால், ஒரு வெகுமதியுடனோ அல்லது போரில் கிடைத்த செல்வத்துடனோ அல்லாஹ்வால் அவருக்கு ஈடுசெய்யப்படும்.)

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْءانِ
(தவ்ராத், இன்ஜீல், குர்ஆன் ஆகியவற்றில் இது அவன் மீது கடமையான உண்மையான வாக்குறுதியாகும்.) இது இந்த வாக்குறுதியை உறுதிப்படுத்துகிறது. மேலும், அல்லாஹ் இதைத் தன் மீது கடமையாக்கிக் கொண்டான் என்றும், தன் மாபெரும் வேதங்களான தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் குர்ஆனில் தன் தூதர்களுக்கு இதை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான் என்றும் நமக்குத் தெரிவிக்கிறது. தவ்ராத்தை மூஸா (அலை) அவர்களுக்கும், இன்ஜீலை ஈஸா (அலை) அவர்களுக்கும், குர்ஆனை முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கும் அல்லாஹ் அருளினான். அவர்கள் அனைவர் மீதும் அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக.

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ
(அல்லாஹ்வை விடத் தன் உடன்படிக்கையை அதிகமாக நிறைவேற்றுபவர் யார்?) இது, அவன் ஒருபோதும் தன் வாக்குறுதியை மீறுவதில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இதே போன்ற கூற்றுகளில் அல்லாஹ் கூறினான்,
وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً
(பேச்சில் அல்லாஹ்வை விட உண்மையாளர் யார்?)4:87, மற்றும்,
وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً
(வார்த்தைகளில் அல்லாஹ்வை விட உண்மையாளர் யார்?)4:122.

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِى بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
(ஆகவே, நீங்கள் செய்துகொண்ட இந்த வியாபாரத்தைப் பற்றி மகிழ்ச்சி அடையுங்கள். இதுவே மகத்தான வெற்றியாகும்.), அதாவது, இந்த ஒப்பந்தத்தின் நிபந்தனைகளை நிறைவேற்றி, இந்த உடன்படிக்கையைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள், மாபெரும் வெற்றியையும், நிலையான இன்பத்தையும் பற்றிய நற்செய்தியைப் பெற்றுக்கொள்ளட்டும்.