தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 11:114-115
தொழுகையை நிலைநாட்டுவதற்கான கட்டளை

அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

وَأَقِمِ الصَّلَوةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ

(பகலின் இரு முனைகளிலும் தொழுகையை நிலைநாட்டுவீராக) "இது ஃபஜ்ர் தொழுகை மற்றும் மஃக்ரிப் தொழுகையைக் குறிக்கிறது" என்று கூறினார்கள். அல்-ஹஸன் மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) ஆகியோரும் இவ்வாறே கூறினார்கள். கதாதா, அழ்-ழஹ்ஹாக் மற்றும் மற்றவர்கள் அறிவித்த ஒரு அறிவிப்பில், அல்-ஹஸன் (ரழி) அவர்கள், "இது ஃபஜ்ர் தொழுகை மற்றும் அஸ்ர் தொழுகையைக் குறிக்கிறது" என்று கூறினார்கள். முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள், "இது பகலின் தொடக்கத்தில் ஃபஜ்ர் தொழுகையையும், பகலின் முடிவில் லுஹர் மற்றும் அஸ்ர் தொழுகைகளையும் குறிக்கிறது" என்று கூறினார்கள். முஹம்மத் பின் கஅப் அல்-குரழீ மற்றும் அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோரும் இவ்வாறே கூறினார்கள்.

وَزُلَفاً مِّنَ الَّيْلِ

(இரவின் சில நேரங்களிலும்.) இப்னு அப்பாஸ், முஜாஹித், அல்-ஹஸன் மற்றும் மற்றவர்கள் (ரழி), "இது இஷா தொழுகையைக் குறிக்கிறது" என்று கூறினார்கள். இப்னுல் முபாரக் (ரழி) அவர்கள் முபாரக் பின் ஃபழாலா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அல்-ஹஸன் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

وَزُلَفاً مِّنَ الَّيْلِ

(இரவின் சில நேரங்களிலும்.) "இது மஃக்ரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«هُمَا زُلَفَا اللَّيْلِ: الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاء»

(அவை இரண்டும் இரவின் நெருக்கமாகும்: மஃக்ரிப் மற்றும் இஷா)" என்று கூறினார்கள். முஜாஹித், முஹம்மத் பின் கஅப், கதாதா மற்றும் அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோரும் இவ்வாறே கூறினார்கள் (இது மஃக்ரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளைக் குறிக்கிறது என்று). இந்த வசனம் இஸ்ரா இரவில் ஐந்து நேர தொழுகைகள் கடமையாக்கப்படுவதற்கு முன்பு அருளப்பட்டது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அந்த நேரத்தில் இரண்டு கடமையான தொழுகைகள் மட்டுமே இருந்தன: சூரியோதயத்திற்கு முன் ஒரு தொழுகை மற்றும் சூரியன் மறைவதற்கு முன் ஒரு தொழுகை. இரவின் பிற்பகுதியில் மற்றொரு தொழுகை (தஹஜ்ஜுத்) நபி (ஸல்) அவர்கள் மீதும் அவர்களின் சமுதாயத்தின் மீதும் கடமையாக்கப்பட்டது. பின்னர், இந்தக் கடமை அவர்களின் சமுதாயத்திற்கு ரத்து செய்யப்பட்டு, அவர்கள் மீது மட்டும் கடமையாக இருந்தது. இறுதியாக, ஒரு கருத்தின்படி, இந்தக் கடமை நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் ரத்து செய்யப்பட்டது. அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.

நன்மைகள் தீமைகளை அழிக்கின்றன

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

إِنَّ الْحَسَنَـتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَـتِ

(நிச்சயமாக நன்மைகள் தீமைகளை அழித்துவிடுகின்றன.) இது நற்செயல்களைச் செய்வது முந்தைய பாவங்களுக்கான பரிகாரமாகும் என்று கூறுகிறது. இது இமாம் அஹ்மத் மற்றும் ஸுனன் தொகுப்பாளர்களால் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு அறிவிப்பைக் கேட்கும் போதெல்லாம், அல்லாஹ் அதன் மூலம் எனக்கு அவன் நாடியவாறு பயனளிப்பான். யாராவது அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு ஏதேனும் கூற்றை தெரிவித்தால், நான் அவரை நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு கூறினார்கள் என்று சத்தியம் செய்யச் சொல்வேன். அவர் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்தால், நான் அவரை நம்புவேன். அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் ஒருமுறை எனக்குக் கூறினார்கள் - அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் உண்மையாளர் - அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைக் கேட்டதாகக் கூறினார்கள்:

«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ إِلَّا غُفِرَ لَه»

(எந்த முஸ்லிமும் ஒரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டு, பின்னர் வுளூ செய்து இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதால், அவருக்கு (அந்தப் பாவம்) மன்னிக்கப்படாமல் இருக்காது)" என்று கூறினார்கள். இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் மக்கள் பார்க்கும்படி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வுளூவைப் போன்று வுளூ செய்தார்கள். பின்னர் அவர்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு வுளூ செய்வதைக் கண்டேன், அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِه»

(யார் எனது இந்த வுளூவைப் போன்று வுளூச் செய்து பிறகு இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுது அவற்றில் தன்னுடன் பேசிக் கொள்ளாமல் இருக்கிறாரோ அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்) என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது என்று அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

«أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ بِبَابِ أَحَدِكُمْ نَهْرًا غَمْرًا، يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا؟»

(உங்களில் ஒருவரின் வாசலில் ஓடும் நதி இருந்து, அவர் அதில் தினமும் ஐந்து முறை குளித்தால், அவர் மீது ஏதேனும் அழுக்கு எஞ்சியிருக்குமா என நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?) என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றனர். அப்போது அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்:

«كَذَلِكَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الذُّنُوبَ وَالْخَطَايَا»

(அதுபோலவே ஐந்து நேர தொழுகைகளைக் கொண்டு அல்லாஹ் பாவங்களையும் தவறுகளையும் அழிக்கிறான்.)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறி வந்தார்கள் என்று முஸ்லிம் தனது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளார்:

«الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِر»

(ஐந்து நேர தொழுகைகள், ஒரு ஜுமுஆவிலிருந்து அடுத்த ஜுமுஆ வரை, ஒரு ரமளானிலிருந்து அடுத்த ரமளான் வரை - பெரும் பாவங்களைத் தவிர்த்துக் கொண்டால் - அவற்றுக்கிடையே செய்யப்பட்ட பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாக அமைகின்றன.)

ஒரு மனிதர் ஒரு பெண்ணை (தனது உறவினரோ மனைவியோ அல்லாத) முத்தமிட்டார். பின்னர் அவர் நபியவர்களிடம் வந்து அந்த சம்பவத்தைப் பற்றி தெரிவித்தார். அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்:

وَأَقِمِ الصَّلَوةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ الَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَـتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَـتِ

(பகலின் இரு முனைகளிலும், இரவின் முதற்பகுதியிலும் தொழுகையை நிறைவேற்றுவீராக! நிச்சயமாக நன்மைகள் தீமைகளை போக்கிவிடும்.) (11:114) என்று இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக புகாரி பதிவு செய்துள்ளார். அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இது எனக்கு மட்டுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِم»

(இது எனது சமுதாயத்தினர் அனைவருக்கும் பொருந்தும்.)

புகாரி இந்த அறிவிப்பை தொழுகை நூலிலும் தஃப்சீர் நூலிலும் பதிவு செய்துள்ளார்.

ஒரு மனிதர் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, ஒரு பெண் தன்னிடம் வியாபாரம் செய்ய வந்ததாகவும், வியாபாரத்தின் போது அவளை தனது இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்று தாம்பத்திய உறவு தவிர மற்ற அனைத்தையும் செய்ததாகவும் கூறினார். உமர் (ரழி) அவர்கள், "உனக்குக் கேடு வரட்டும்! அவள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (போரில்) சென்றுள்ள ஒருவரின் மனைவியாக இருக்கலாம்" என்றார்கள். அந்த மனிதர், "ஆம், அப்படித்தான்" என்றார். உமர் (ரழி) அவர்கள், "அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று இதைப் பற்றிக் கேள்" என்றார்கள். அந்த மனிதர் அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று அந்த விஷயத்தைக் கேட்டார். அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களும் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதைப் போலவே, "அவள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (போரில்) சென்றுள்ள ஒருவரின் மனைவியாக இருக்கலாம்" என்றார்கள். பின்னர் அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று அதே கதையைக் கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«فَلَعَلَّهَا مُغِيبَةٌ فِي سَبِيلِ الله»

(அவள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (போரில்) சென்றுள்ள ஒருவரின் மனைவியாக இருக்கலாம்.)

பின்னர் குர்ஆனின் இந்த வசனம் அருளப்பட்டது:

وَأَقِمِ الصَّلَوةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ الَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَـتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَـتِ

என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்.

(நாளின் இரு முனைகளிலும், இரவின் சில மணி நேரங்களிலும் தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள். நிச்சயமாக, நல்ல செயல்கள் தீய செயல்களை அகற்றிவிடும்.) என்று அல்லாஹ் கூறினான்.

அப்போது அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த வசனம் எனக்கு மட்டுமா, அல்லது பொதுவாக அனைத்து மக்களுக்கும் பொருந்துமா?" என்று கேட்டார்.

உமர் (ரழி) அவர்கள் அந்த மனிதரின் மார்பில் தமது கையால் அடித்துவிட்டு, "இல்லை, மாறாக இது பொதுவாக அனைத்து மக்களுக்கும் உரியது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«صَدَقَ عُمَر»

(உமர் உண்மையைக் கூறினார்) என்று கூறினார்கள்.