சட்டபூர்வமான உணவுகளை உண்ணவும் நன்றியுடன் இருக்கவும் கட்டளையிடுதல், மற்றும் தடுக்கப்பட்டவை பற்றிய விளக்கம்

அல்லாஹ் தன் நம்பிக்கையாளர்களை அவன் வழங்கிய நல்ல மற்றும் சட்டபூர்வமான பொருட்களை உண்ணுமாறும், அதற்காக அவனுக்கு நன்றி செலுத்துமாறும் கட்டளையிடுகிறான். ஏனெனில் அவனே எல்லா அருட்கொடைகளையும் வழங்குபவனும் தோற்றுவிப்பவனுமாவான். அவன் மட்டுமே வணங்கப்பட தகுதியானவன், அவனுக்கு எந்த கூட்டாளிகளோ இணைகளோ இல்லை. பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களின் மார்க்க மற்றும் உலக விவகாரங்களில் தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்களை தடை செய்துள்ளான். அதாவது, இறந்த விலங்குகளின் இறைச்சி, இரத்தம் மற்றும் பன்றி இறைச்சி.

﴾وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ﴿

(அல்லாஹ் அல்லாதவர்களுக்காக அறுக்கப்பட்ட எந்த விலங்கும்.) அதாவது, அல்லாஹ்வின் பெயர் அல்லாத வேறு பெயரை கூறி அறுக்கப்பட்டவை. எனினும்,

﴾فَمَنِ اضْطُرَّ﴿

(ஆனால் ஒருவர் அவசியத்தால் நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டால்.) அதாவது, வேண்டுமென்றோ எல்லை மீறியோ அல்லாமல் அதை செய்ய வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால்,

﴾فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴿

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையுடையவன்.) இதைப் போன்ற ஒரு வசனத்தை நாம் ஏற்கனவே சூரத்துல் பகராவில் விவாதித்துள்ளோம், அதை இங்கு மீண்டும் கூற வேண்டிய அவசியமில்லை. அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். பின்னர் அல்லாஹ் இணைவைப்பாளர்களின் வழிகளைப் பின்பற்றுவதை நமக்குத் தடுக்கிறான். அவர்கள் தங்கள் சொந்த விருப்பங்களின் அடிப்படையிலும், தாங்கள் ஒப்புக் கொண்ட பெயர்களின் அடிப்படையிலும் பொருட்களை அனுமதிக்கப்பட்டவை அல்லது தடுக்கப்பட்டவை என அறிவிக்கின்றனர். உதாரணமாக பஹீரா (சிலைகளுக்காக பால் கறக்கப்படாத ஒட்டகம்), ஸாயிபா (தங்கள் பொய்யான கடவுள்களுக்காக சுதந்திரமாக மேய்வதற்கு விடப்பட்ட ஒட்டகம்), வஸீலா (முதல் ஈனுதலில் பெண் ஒட்டகக் குட்டியையும், இரண்டாவது ஈனுதலில் மீண்டும் பெண் ஒட்டகக் குட்டியையும் ஈன்றதால் சிலைகளுக்காக விடுவிக்கப்பட்ட ஒட்டகம்) மற்றும் ஹாம் (குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான தாம்பத்திய உறவுகளை முடித்த பிறகு, சிலைகளுக்காக வேலையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட ஆண் ஒட்டகம்) போன்றவை. இவை அனைத்தும் ஜாஹிலிய்யா காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சட்டங்களும் பழக்க வழக்கங்களும் ஆகும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلَـلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ﴿

(உங்கள் நாவுகள் பொய் கூறுவதை விவரித்து, "இது ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டது), இது ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது)" என்று கூறி அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யைக் கற்பனை செய்யாதீர்கள்.) ஷரீஆவிலிருந்து எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல் புதிய கண்டுபிடிப்பை (பித்அத்) கொண்டு வரும் ஒவ்வொருவரையும் இது உள்ளடக்குகிறது. அல்லது அல்லாஹ் தடுத்ததை அனுமதிக்கப்பட்டது என்று அறிவிப்பவர், அல்லது அல்லாஹ் அனுமதித்ததை தடுக்கப்பட்டது என்று அறிவிப்பவர், வெறுமனே அது அவரது கருத்துக்களுக்கோ விருப்பங்களுக்கோ ஏற்றதாக இருப்பதால் மட்டுமே அவ்வாறு செய்கிறார்.

﴾لِمَا تَصِفُ﴿

(விவரிப்பதை...) அதாவது, உங்கள் நாவுகள் முன்வைப்பதன் காரணமாக பொய் பேசாதீர்கள். பின்னர் அல்லாஹ் அதைக் குறித்து எச்சரிக்கிறான்:

﴾إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ﴿

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யைக் கற்பனை செய்பவர்கள் ஒருபோதும் வெற்றி பெற மாட்டார்கள்.) அதாவது, இவ்வுலகிலோ மறுமையிலோ. இவ்வுலகைப் பொறுத்தவரை, அது நிலையற்ற இன்பமாகும். மறுமையில் அவர்களுக்கு கடுமையான தண்டனை இருக்கும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ ﴿

(நாம் அவர்களை சிறிது காலம் சுகமனுபவிக்க விடுவோம், பின்னர் இறுதியில் அவர்களை கடுமையான தண்டனையின் பால் இழுத்துச் செல்வோம்.) (31:24) மேலும்

﴾قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ - مَتَـعٌ فِى الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ ﴿

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யைக் கற்பனை செய்பவர்கள் ஒருபோதும் வெற்றி பெற மாட்டார்கள். இவ்வுலகில் (சிறிது காலம்) சுகமனுபவிப்பு! பின்னர் நம்மிடமே அவர்கள் திரும்பி வருவார்கள், பின்னர் அவர்கள் நிராகரித்துக் கொண்டிருந்ததன் காரணமாக அவர்களுக்கு மிகக் கடுமையான வேதனையை நாம் சுவைக்கச் செய்வோம்.) (10:69-70)