மக்காவில் அருளப்பெற்றது
சூரத்துல் வாகிஆவின் சிறப்புகள்
"அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் நரைத்துவிட்டீர்கள்" என்று அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இக்ரிமா அறிவித்ததாக அபூ இஸ்ஹாக் அறிவிக்கிறார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள்,
«
شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالْمُرْسَلَاتُ وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَت»
"ஹூத் (அத்தியாயம் 11), அல்-வாகிஆ (56), அல்-முர்ஸலாத் (77), அம்ம யதஸாஅலூன் (78) மற்றும் இதஷ் ஷம்ஸு குவ்விரத் (81) ஆகியவை என்னை நரைக்கச் செய்துவிட்டன" என்று பதிலளித்தார்கள். இந்த ஹதீஸை திர்மிதி பதிவு செய்து, "ஹஸன் கரீப்" என்று கூறினார்.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.
மறுமை நாளின் பயங்கரங்கள்
அல்-வாகிஆ (நிகழ்வு) என்பது மறுமை நாளின் பெயர்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் அந்த நாள் உண்மையானது மற்றும் நிச்சயமாக வரும். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறுகிறான்:
فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
(அப்போது அந்த நாளில் வாகிஆ நிகழும்.) (
69:15)
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
(அதன் நிகழ்வுக்கு பொய்ப்படுத்துதல் இல்லை.) அதாவது, அவன் மறுமை நாளை ஆரம்பிக்க கட்டளையிடும்போது, அதை நிகழ்வதிலிருந்து தடுக்கவோ அல்லது அது தொடங்குவதைத் தடுக்கவோ யாராலும் முடியாது.
اسْتَجِيبُواْ لِرَبِّكُمْ مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لاَّ مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ
(அல்லாஹ்விடமிருந்து தடுக்க முடியாத ஒரு நாள் வருவதற்கு முன்னர் உங்கள் இறைவனின் அழைப்பை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.) (
42:47)
سَأَلَ سَآئِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ -
لِّلْكَـفِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ
(நிகழவிருக்கும் வேதனையைப் பற்றி ஒரு கேட்பவர் கேட்டார் -- நிராகரிப்பாளர்களுக்கு, அதைத் தடுக்க யாராலும் முடியாது.) (
70:1-2)
وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِى الصُّوَرِ عَـلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَـدَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
(அவன் "ஆகுக" என்று கூறும் நாளில் அது ஆகிவிடும்! அவனுடைய சொல் உண்மையானது. எக்காளம் ஊதப்படும் நாளில் ஆட்சி அவனுக்கே உரியது. மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் அறிந்தவன். அவனே ஞானமிக்கவன், நன்கறிந்தவன்.) (
6:73)
كَاذِبَةٌ
(காதிபா) என்பதன் பொருள் குறித்து முஹம்மத் பின் கஅப் கூறினார்: "அது நிச்சயமாக நிகழும்", கதாதா கூறினார்: "அது நிறுத்தப்படாது, திரும்பப் பெறப்படாது அல்லது கைவிடப்படாது." அல்லாஹ்வின் கூற்று:
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
(தாழ்த்துகிறது, உயர்த்துகிறது.) அல்-வாகிஆ சிலரை நரகத்தின் கீழ்ப்பகுதிகளுக்கு தாழ்த்துகிறது, அவர்கள் இவ்வுலகில் வலிமையானவர்களாக இருந்திருந்தாலும். அது மற்றவர்களை நிரந்தர இன்பத்தின் உயர்ந்த நிலைகளுக்கு உயர்த்துகிறது, அவர்கள் இவ்வுலகில் பலவீனமானவர்களாக இருந்திருந்தாலும். இதை அல்-ஹஸன், கதாதா மற்றும் பலர் கூறினர். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-அவ்ஃபி அறிவிக்கிறார்:
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
(தாழ்த்துகிறது, உயர்த்துகிறது), "அது அருகிலுள்ளவர்களையும் தொலைவிலுள்ளவர்களையும் கேட்கச் செய்தது" என்றார், இக்ரிமா கூறினார், "அது தாழ்த்தியது, எனவே அருகிலுள்ளவர்கள் அதைக் கேட்டனர், மேலும் உயர்த்தியது, எனவே தொலைவிலுள்ளவர்கள் அதைக் கேட்டனர்." அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் கதாதா இதேபோன்று கூறினர். அல்லாஹ் கூறினான்:
إِذَا رُجَّتِ الاٌّرْضُ رَجّاً
(பூமி பயங்கரமாக அதிர்ச்சியுறும் போது.) அதாவது, அது அதன் முழு மேற்பரப்பிலும் அதன் ஆழங்களிலும் வன்மையாக அதிர்ந்து அசைக்கப்படும். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், கதாதா மற்றும் பலர் அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றி கூறினர்:
إِذَا رُجَّتِ الاٌّرْضُ رَجّاً
(பூமி பயங்கரமாக அதிர்ச்சியுறும் போது.) அது "வன்மையாக அதிர்க்கப்படும்" என்று பொருள்படும். அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் கூறினார், "பூமி அதிலுள்ள அனைத்துடனும் அதிர்க்கப்படும், சலித்துப் பார்க்கும் கருவி அதன் உள்ளடக்கத்துடன் அதிர்க்கப்படுவதைப் போல." இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றைப் போன்றது:
إِذَا زُلْزِلَتِ الاٌّرْضُ زِلْزَالَهَا
(பூமி அதன் அதிர்ச்சியால் அதிரும் போது.) (
99:1) மற்றும்,
يأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَىْءٌ عَظِيمٌ
(மனிதர்களே! உங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சுங்கள்! நிச்சயமாக மறுமை நாளின் பூகம்பம் மிகப் பெரிய விஷயமாகும்.) (
22:1). அல்லாஹ் கூறினான்:
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسّاً
(மலைகள் தூளாக்கப்படும்,) அதாவது, இரக்கமின்றி நொறுக்கப்படும். இதை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், இக்ரிமா மற்றும் கதாதா (ரழி) மற்றும் பலரும் கூறினார்கள். இப்னு ஸைத் கூறினார்கள்: "மலைகள் அல்லாஹ் விவரித்தது போல் ஆகிவிடும்,
كَثِيباً مَّهِيلاً
(கொட்டப்பட்ட மணல் குவியல்.) (
73:14)." அல்லாஹ்வின் கூற்று:
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنبَثّاً
(அவை மிதக்கும் தூசுத் துகள்களாக மாறிவிடும்.) அபூ இஸ்ஹாக், அல்-ஹாரித் வழியாக, அலீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்: "அது எழும்பும் புழுதிப் புயல் போல் ஆகிவிடும், அது விரைவில் மறைந்து தனது தடயத்தை விட்டுச் செல்லாது." அல்-அவ்ஃபீ, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றி அறிவித்தார்:
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنبَثّاً
(அவை மிதக்கும் தூசுத் துகள்களாக மாறிவிடும்.) "அது நெருப்பு மூட்டப்படும்போது எழும்பும் தீப்பொறிகளை விவரிக்கிறது, ஆனால் தீப்பொறிகள் தரையில் விழும்போது, அவை விரைவாக அணைந்துவிடும்." இக்ரிமா கூறினார், "காற்று சுற்றிலும் சிதறடிக்கும் மிதக்கும் தூசுத் துகள்கள்," அதே வேளையில் கதாதா கூறினார்,
هَبَآءً مُّنبَثّاً
(மிதக்கும் துகள்கள்), "காற்று சுற்றிலும் சிதறடிக்கும் மரங்களின் உலர்ந்த பகுதிகள் போன்றது." இந்த வசனம் மறுமை நாளில் மலைகள் அவற்றின் இடங்களிலிருந்து நகர்த்தப்பட்டு, இடித்துத் தள்ளப்பட்டு, அவற்றின் அடிப்பகுதிகளிலிருந்து ஊதி எறியப்பட்டு, சீவப்பட்ட பஞ்சு போல் ஆகிவிடும் என்பதைக் குறிக்கும் பல வசனங்களுக்கு ஒத்ததாகும்.
மறுமை நாளில் மூன்று வகையான மக்கள்
அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَـثَةً
(நீங்கள் (அனைவரும்) மூன்று குழுக்களாக இருப்பீர்கள்.) இதன் பொருள் மறுமை நாளில் மக்கள் மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்படுவார்கள் என்பதாகும். சிலர் அல்லாஹ்வின் அரியணையின் வலப்புறம் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஆதமின் வலது பக்கத்திலிருந்து உருவாக்கப்பட்டவர்கள். இந்தப் பிரிவினருக்கு அவர்களின் அமல்நாமாக்கள் வலது கையில் கொடுக்கப்படும் மற்றும் வலது பக்கம் அழைத்துச் செல்லப்படுவார்கள். அஸ்-ஸுத்தீ விளக்கினார், அவர்கள் சுவர்க்கவாசிகளில் பெரும்பான்மையினராக இருப்பார்கள். மற்றொரு பிரிவினர் அல்லாஹ்வின் அரியணையின் இடப்புறம் வைக்கப்படுவார்கள், அவர்கள் ஆதமின் இடது பக்கத்திலிருந்து உருவாக்கப்பட்டவர்கள். இந்தப் பிரிவினருக்கு அவர்களின் அமல்நாமாக்கள் இடது கையில் கொடுக்கப்படும் மற்றும் இடது பக்கம் அழைத்துச் செல்லப்படுவார்கள். அவர்கள் நரகவாசிகள், அல்லாஹ் நம்மை அவர்களின் செயல்களிலிருந்து காப்பாற்றுவானாக. மூன்றாவது பிரிவினர் அல்லாஹ்விடம் முன்னோடிகளாகவும் நெருக்கமானவர்களாகவும் இருப்பவர்கள். அவர்கள் வலது பக்கத்தில் உள்ளவர்களை விட சிறந்த தரத்திலும் நிலையிலும் உள்ளனர் மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமானவர்கள். அவர்கள் வலது பக்கத்தில் உள்ளவர்களின் தலைவர்கள், ஏனெனில் அவர்களில் தூதர்கள், நபிமார்கள், உண்மையான நம்பிக்கையாளர்கள் மற்றும் ஷஹீத்கள் அடங்குவர். அவர்கள் வலது பக்கத்தில் உள்ளவர்களை விட குறைவானவர்கள்; எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:
فَأَصْحَـبُ الْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَـبُ الْمَيْمَنَةِ -
وَأَصْحَـبُ الْمَشْـَمَةِ مَآ أَصْحَـبُ الْمَشْـَمَةِ -
وَالسَّـبِقُونَ السَّـبِقُونَ
(எனவே வலது பக்கத்தினர் - வலது பக்கத்தினர் எப்படி இருப்பார்கள்! மற்றும் இடது பக்கத்தினர் - இடது பக்கத்தினர் எப்படி இருப்பார்கள்! மற்றும் முன்னோடிகள் முன்னோடிகளாக இருப்பார்கள்.) இந்த சூராவின் முடிவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, அல்லாஹ் மக்களை அவர்களின் மரணத்தின் போது இந்த மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கிறான். அல்லாஹ் அவர்களை தனது கூற்றிலும் குறிப்பிட்டுள்ளான்,
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَـبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَـلِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَتِ بِإِذُنِ اللَّهِ
(பிறகு நாம் நம் அடியார்களில் நாம் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்கு வேதத்தை வாரிசாக்கினோம். அவர்களில் சிலர் தமக்குத் தாமே அநீதி இழைத்துக் கொள்பவர்கள். அவர்களில் சிலர் நடுநிலையாளர்கள். அவர்களில் சிலர் அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் நன்மைகளில் முந்திக் கொள்பவர்கள்.) (
35:32)
முஹம்மத் பின் கஅப், அபூ ஹஸ்ரா யஅகூப் பின் முஜாஹித் ஆகியோர் கூறினார்கள்,
وَالسَّـبِقُونَ السَّـبِقُونَ
(முந்தியவர்களே முந்தியவர்கள்.) என்பது நபிமார்கள் (அலை) பற்றியதாகும், அதே வேளையில் அஸ்-ஸுத்தீ அவர்கள் கூறினார்கள், அவர்கள் சுவர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த இடங்களில் வசிப்பவர்கள் (அஹ்லுல் இல்லிய்யீன்) ஆவர். முந்தியவர்கள் என்பதன் பொருள், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு கட்டளையிட்டபடி நற்செயல்களை செய்வதில் அவர்கள் முந்திக் கொண்டனர் என்பதாகும்,
وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَـوَتُ وَالاٌّرْضُ
(உங்கள் இறைவனிடமிருந்து கிடைக்கும் மன்னிப்பையும், வானங்களும் பூமியும் அளவுள்ள சுவனபதியையும் அடைய விரைந்து செல்லுங்கள்.) (
3:133) மற்றும்,
سَابِقُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَآءِ وَالاٌّرْضِ
(உங்கள் இறைவனிடமிருந்து கிடைக்கும் மன்னிப்பையும், வானம் மற்றும் பூமியின் அகலத்தைப் போன்ற அகலமுள்ள சுவர்க்கத்தையும் அடைவதற்கு ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டு முந்துங்கள்.) (
57:21)
எனவே, இவ்வுலக வாழ்வில் அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்ப்படிவதில் விரைபவர்களும், நற்செயல்களைச் செய்வதில் முந்திக் கொள்பவர்களும், மறுமையில் கண்ணியப்படுத்தப்படும் முந்திய நம்பிக்கையாளர்களில் இருப்பார்கள். நிச்சயமாக கூலி செயலின் தன்மைக்கு ஏற்பவே இருக்கும், ஒருவர் எவ்வாறு செயல்படுகிறாரோ அவ்வாறே அவர் நியாயம் தீர்க்கப்படுவார். எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:
أُوْلَـئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِى جَنَّـتِ النَّعِيمِ
(இவர்கள்தான் (அல்லாஹ்வுக்கு) மிக நெருக்கமானவர்கள். இன்பமயமான சுவனபதிகளில் (இருப்பார்கள்).)