தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 3:118-120
இஸ்லாத்தை கேலி செய்யும் நிராகரிப்பாளர்களை நண்பர்களாக ஆக்கிக் கொள்வதற்கான தடை

அல்லாஹ் தன் நம்பிக்கையாளர்களை நயவஞ்சகர்களை நண்பர்களாக ஆக்கிக் கொள்வதிலிருந்து தடுக்கிறான், இதனால் நயவஞ்சகர்கள் நம்பிக்கையாளர்களின் இரகசியங்களையும் அவர்களின் எதிரிகளுக்கு எதிரான திட்டங்களையும் வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பைப் பெற மாட்டார்கள். நயவஞ்சகர்கள் தங்களால் முடிந்த அனைத்து வழிகளிலும் நம்பிக்கையாளர்களை குழப்புவதற்கும், எதிர்ப்பதற்கும், தீங்கிழைப்பதற்கும் தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார்கள், அதற்கு அவர்கள் தங்களிடம் உள்ள எந்த ஒரு கொடிய, தீய வழிகளையும் பயன்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு மிகவும் மோசமான மற்றும் கடினமான நிலைமைகளை விரும்புகிறார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,

لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ

(உங்களைத் தவிர மற்றவர்களை உங்கள் பிதானாவாக (நெருங்கிய நண்பர்களாக) எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்) 3:118, மற்ற மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்களை ஆலோசகர்களாகவும் நண்பர்களாகவும் எடுத்துக் கொள்வதைக் குறிப்பிடுகிறது, ஏனெனில் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் ஆலோசகர்கள் அவரது மிகவும் இரகசியமான விவகாரங்களை அணுக முடியும். அபூ சயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيَ وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالسُّوءِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، وَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ الله»

(அல்லாஹ் எந்த நபியையும் அனுப்பவில்லை, எந்த கலீஃபாவையும் நியமிக்கவில்லை, அவர்களுக்கு இரண்டு வகையான நண்பர்கள் இருந்தனர்: ஒருவர் அவருக்கு நன்மையை ஏவி, அதற்கு ஊக்குவிப்பார், மற்றொருவர் அவருக்கு தீமையை ஏவி, அதற்கு ஊக்குவிப்பார். அல்லாஹ் பாதுகாப்பு அளிப்பவர்களே பாதுகாக்கப்படுவார்கள்.) என்று புகாரி மற்றும் நசாயீ பதிவு செய்துள்ளனர்.

இப்னு அபீ ஹாதிம் அறிவித்தார், இப்னு அபீ அத்-தஹ்கானா கூறினார்: உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது, "ஹீரா (ஈராக்கில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள்) மக்களில் இருந்து ஒரு இளைஞர் இங்கே இருக்கிறார், அவர் திறமையான எழுத்தாளர். நீங்கள் ஏன் அவரை எழுத்தாளராக நியமிக்கக்கூடாது?" உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்படியானால் நான் நிராகரிப்பாளர்களிடமிருந்து ஆலோசகர்களை எடுத்துக் கொள்வேன்." இந்த வசனமும் உமர் (ரழி) அவர்களைப் பற்றிய கதையும், முஸ்லிம்களின் விவகாரங்களை பாதிக்கும் விஷயங்களிலும், அவர்களின் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்தும் விஷயங்களிலும் அஹ்லுத் திம்மாக்களை எழுத்தாளர்களாகப் பயன்படுத்த முஸ்லிம்களுக்கு அனுமதி இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன, ஏனெனில் அவர்கள் இந்த இரகசியங்களை போர் புரியும் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு தெரிவிக்கலாம். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ

(அவர்கள் உங்களைக் கெடுப்பதில் குறைவு காட்ட மாட்டார்கள். உங்களுக்குக் கடுமையான தீங்கு ஏற்பட வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்.)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ

(அவர்களின் வாய்களிலிருந்து வெறுப்பு வெளிப்பட்டுவிட்டது, ஆனால் அவர்களின் நெஞ்சங்கள் மறைத்து வைத்திருப்பது அதைவிட மோசமானது.) அதாவது, வெறுப்பு அவர்களின் முகங்களிலும், சில நேரங்களில் அவர்கள் கூறுவதிலும் தெரிகிறது, மேலும் அவர்களின் இதயங்களில் இஸ்லாத்திற்கும் அதன் மக்களுக்கும் எதிரான பகையும் உள்ளது. இந்த உண்மை ஆரோக்கியமான புரிதல் உள்ள ஒவ்வொரு நபருக்கும் தெளிவாகத் தெரிவதால்,

قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الاٌّيَـتِ إِنْ كُنتُمْ تَعْقِلُونَ

(நீங்கள் புரிந்து கொள்பவர்களாக இருந்தால், திட்டமாக நாம் உங்களுக்கு வசனங்களை தெளிவுபடுத்தி விட்டோம்.)

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

هَآأَنتُمْ أُوْلاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ

(அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நீங்கள்தான் அவர்களை நேசிக்கிறீர்கள், ஆனால் அவர்கள் உங்களை நேசிக்கவில்லை), அதாவது, நம்பிக்கையாளர்களே! நயவஞ்சகர்கள் நம்பிக்கையாளர்கள் என்று நீங்கள் நினைப்பதால் அவர்களை விரும்புகிறீர்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அப்படி நடிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் உங்களை வெளிப்படையாகவோ இரகசியமாகவோ விரும்புவதில்லை.

وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَـبِ كُلِّهِ

(நீங்கள் வேதங்கள் அனைத்தையும் நம்புகிறீர்கள்) அதாவது, அல்லாஹ்வின் வேதத்தின் எந்தப் பகுதியிலும் உங்களுக்கு சந்தேகம் இல்லை, ஆனால் நயவஞ்சகர்களுக்கு அதைப் பற்றி ஆழமான சந்தேகங்கள், குழப்பங்கள் மற்றும் தயக்கங்கள் உள்ளன.

முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் அறிவித்தார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَـبِ كُلِّهِ

(நீங்கள் அனைத்து வேதங்களையும் நம்புகிறீர்கள்) என்பதன் பொருள், நீங்கள் உங்கள் வேதத்தையும், அவர்களின் வேதத்தையும், முந்தைய வேதங்களையும் நம்புகிறீர்கள், ஆனால் நயவஞ்சகர்கள் உங்கள் வேதத்தை நிராகரிக்கிறார்கள். இதனால்தான் அவர்கள் உங்களை வெறுப்பதற்குப் பதிலாக நீங்கள் அவர்களை வெறுக்க வேண்டும். இப்னு ஜரீர் இந்த கூற்றை பதிவு செய்தார்.

وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الاٌّنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ

(அவர்கள் உங்களைச் சந்திக்கும்போது, "நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம்" என்று கூறுகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் தனியாக இருக்கும்போது, கோபத்தால் உங்கள் மீது தங்கள் விரல் நுனிகளைக் கடிக்கிறார்கள்.)

அனாமில் என்ற சொல் விரல் நுனிகளைக் குறிக்கிறது என்று கதாதா கூறினார்கள். இது நயவஞ்சகர்களின் நடத்தையாகும், அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களுடன் இருக்கும்போது நம்பிக்கையாளர்களாகவும் அன்பானவர்களாகவும் நடிக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்களின் இதயங்களில் எல்லா விஷயங்களிலும் நேர் எதிரானதை மறைத்து வைக்கிறார்கள். இதுதான் அல்லாஹ் விவரிக்கும் சரியான நிலை,

وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الاٌّنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ

(ஆனால் அவர்கள் தனியாக இருக்கும்போது, கோபத்தால் உங்கள் மீது தங்கள் விரல் நுனிகளைக் கடிக்கிறார்கள்) கோபம் என்பது தீவிர கோபமும் சினமும் ஆகும். அல்லாஹ் அவர்களிடம் கூறினான்:

قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

(கூறுவீராக: "உங்கள் கோபத்தில் அழியுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நெஞ்சங்களில் உள்ளவற்றை (அனைத்து இரகசியங்களையும்) அறிந்தவன்.") நீங்கள் எவ்வளவுதான் நம்பிக்கையாளர்களை பொறாமைப்பட்டாலும், அவர்கள் மீது கோபம் கொண்டாலும், அல்லாஹ் தனது நம்பிக்கையாளர் அடியார்கள் மீது தனது அருளை பூரணப்படுத்துவான், தனது மார்க்கத்தை நிறைவு செய்வான், தனது வார்த்தையை உயர்த்துவான், தனது மார்க்கத்திற்கு மேலாதிக்கம் அளிப்பான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். எனவே, நயவஞ்சகர்களே, உங்கள் கோபத்தில் இறந்து போங்கள்,

إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் நெஞ்சங்களில் உள்ளவற்றை அறிந்தவன்.)

நீங்கள் உங்கள் இதயங்களிலும் நெஞ்சங்களிலும் மறைத்து வைத்திருப்பதையும், நம்பிக்கையாளர்கள் மீது கொண்டுள்ள கோபம், பொறாமை மற்றும் வெறுப்பையும் அல்லாஹ் முழுமையாக அறிந்துள்ளான். அல்லாஹ் இதற்காக இவ்வுலகில் உங்களைத் தண்டிப்பான், நீங்கள் விரும்பாத நன்மைகள் அவர்களுக்குக் கிடைக்கும். மறுமையில், நீங்கள் நரகத்தில் நிரந்தரமாகத் தங்கி கடுமையான வேதனையை அனுபவிப்பீர்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ் கூறினான்:

إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا

(உங்களுக்கு ஏதேனும் நன்மை ஏற்பட்டால், அது அவர்களை வருத்துகிறது, ஆனால் உங்களுக்கு ஏதேனும் தீமை ஏற்பட்டால், அவர்கள் அதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்) 3:120. இது நயவஞ்சகர்கள் நம்பிக்கையாளர்கள் மீது கொண்டுள்ள பகையின் தீவிரத்தை மேலும் வலியுறுத்துகிறது. நம்பிக்கையாளர்கள் வளமான ஆண்டுகளை அனுபவித்தால், வெற்றிகளைப் பெற்றால், ஆதரவு கிடைத்தால், அவர்களின் எண்ணிக்கையும் பின்பற்றுபவர்களும் அதிகரித்தால், நயவஞ்சகர்கள் அதிருப்தி அடைகிறார்கள். முஸ்லிம்கள் வறட்சியை அனுபவித்தால் அல்லது அவர்களின் எதிரிகள் அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பின்படி அவர்களுக்கு மேல் கை பெற்றால், உஹுத் போரின் போது நடந்தது போல, நயவஞ்சகர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். அல்லாஹ் தனது நம்பிக்கையாளர் அடியார்களிடம் கூறினான்:

وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً

(ஆனால் நீங்கள் பொறுமையாக இருந்து தக்வாவை கடைப்பிடித்தால், அவர்களின் சூழ்ச்சி உங்களுக்கு சிறிதளவும் தீங்கு விளைவிக்காது.)

அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களை தீயவர்களின் தீமைகளிலிருந்தும் பாவிகளின் சதிகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பதற்கு, பொறுமையை மேற்கொள்ளவும், அல்லாஹ்வுக்கு பயந்து அவனை நம்பவும் பரிந்துரைக்கிறான். அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களின் எதிரிகளை சூழ்ந்துள்ளான், அதே நேரத்தில் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு அவனைத் தவிர வேறு சக்தியோ வலிமையோ இல்லை. அல்லாஹ் நாடுவது நடக்கும், அவன் நாடாதது நடக்காது. அவனது முடிவு மற்றும் விதிகளின்படி மட்டுமே அவனது ஆட்சியில் எதுவும் நடக்கும். நிச்சயமாக, யார் அல்லாஹ்வை நம்புகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் போதுமானவனாக இருப்பான்.

அல்லாஹ் பின்னர் உஹுத் போரின் கதையைக் குறிப்பிடுகிறான், அதில் அவன் விசுவாசிகளை சோதித்த தோல்வி, அவன் விசுவாசிகளை நயவஞ்சகர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தியது மற்றும் அவர்களின் பொறுமை பற்றி குறிப்பிடுகிறான்.