ஷிர்க் மன்னிக்கப்பட மாட்டாது, உண்மையில் சிலை வணங்குபவர்கள் ஷைத்தானை வணங்குகிறார்கள்

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி நாம் பேசினோம்,

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் தனக்கு இணை வைப்பதை மன்னிக்க மாட்டான், அதைத் தவிர மற்றவற்றை தான் நாடியவர்களுக்கு மன்னிப்பான்,) இதற்கு முன்னர் இந்த அத்தியாயத்தின் ஆரம்பத்தில் தொடர்புடைய ஹதீஸ்களைக் குறிப்பிட்டோம். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَـلاً بَعِيداً

(யார் அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைக்கிறார்களோ அவர்கள் நிச்சயமாக வெகு தூரம் வழி தவறி விட்டனர்.) என்பதன் பொருள், அவர் உண்மையான பாதையை விட்டு விலகி, நேர்வழியிலிருந்தும் நேர்மையிலிருந்தும் விலகி, இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் தன்னைத் தானே அழித்துக் கொண்டு, இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் மகிழ்ச்சியை இழந்து விட்டார். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி ஜுவைபிர் கூறினார்கள், அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்,

إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَـثاً

(அவர்கள் அல்லாஹ்வை அன்றி பெண் தெய்வங்களை மட்டுமே அழைக்கிறார்கள்,) "இணை வைப்பவர்கள் வானவர்கள் அல்லாஹ்வின் பெண் மக்கள் என்று கூறி, 'நாங்கள் அவர்களை வணங்குவது அவர்கள் எங்களை அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமாக்குவதற்காக மட்டுமே' என்று கூறினர். எனவே அவர்கள் வானவர்களை கடவுள்களாக எடுத்துக் கொண்டு, பெண்களின் உருவங்களை உருவாக்கி, 'இவை (சிலைகள்) நாங்கள் வணங்கும் அல்லாஹ்வின் மகள்களை (அதாவது வானவர்களை) ஒத்திருக்கின்றன' என்று முடிவு செய்தனர்."

இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றுகளை ஒத்திருக்கிறது,

أَفَرَءَيْتُمُ اللَّـتَ وَالْعُزَّى

(நீங்கள் லாத் மற்றும் உஸ்ஸாவைப் பற்றி சிந்தித்துப் பார்த்தீர்களா)

وَجَعَلُواْ الْمَلَـئِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَـنِ إِنَـثاً

(அவர்கள் அளவற்ற அருளாளனான (அல்லாஹ்வின்) அடியார்களான வானவர்களை பெண்களாக ஆக்கி விட்டனர்) மற்றும்,

وَجَعَلُواْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً

(அவர்கள் அவனுக்கும் ஜின்களுக்கும் இடையே உறவை கற்பனை செய்துள்ளனர்). அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَـناً مَّرِيداً

(அவர்கள் கலகக்கார ஷைத்தானை மட்டுமே அழைக்கிறார்கள்!) என்பதன் பொருள், ஷைத்தான் அவர்களுக்கு இதை செய்யுமாறு கட்டளையிட்டு, அதை அவர்களின் பார்வையில் நியாயமானதாகவும் அழகானதாகவும் தோன்றச் செய்துள்ளான். இதன் விளைவாக, அவர்கள் உண்மையில் ஷைத்தானை வணங்குகிறார்கள், அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறியது போல,

أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يبَنِى ءَادَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُواْ الشَّيطَـنَ

(ஆதமின் மக்களே! நீங்கள் ஷைத்தானை வணங்கக் கூடாது என்று நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடவில்லையா) மறுமை நாளில், இவ்வுலகில் தங்களை வணங்கிய இணை வைப்பவர்களைப் பற்றி வானவர்கள் அறிவிப்பார்கள் என்று அல்லாஹ் கூறினான்:

بَلْ كَانُواْ يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْـثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ

(இல்லை, அவர்கள் ஜின்களை வணங்கிக் கொண்டிருந்தனர்; அவர்களில் பெரும்பாலோர் அவர்களை நம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர்). அல்லாஹ்வின் கூற்று,

لَّعَنَهُ اللَّهُ

(அல்லாஹ் அவனை சபித்தான்), என்பதன் பொருள், அவன் அவனை வெளியேற்றி, தனது கருணையிலிருந்தும் தனது அருளிலிருந்தும் விரட்டினான்.

لاّتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً

(நான் உன் அடியார்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட பங்கை எடுத்துக் கொள்வேன்) என்பதன் பொருள், ஒரு நிலையான மற்றும் அறியப்பட்ட பங்கு. முகாதில் பின் ஹய்யான் கூறினார்கள், "ஒவ்வொரு ஆயிரத்திலிருந்தும், தொள்ளாயிரத்து தொண்ணூற்று ஒன்பது பேர் நரகத்திற்கும் ஒருவர் சொர்க்கத்திற்கும் செல்வார்கள்."

وَلأضِلَّنَّهُمْ

(நிச்சயமாக, நான் அவர்களை வழி தவறச் செய்வேன்) உண்மையான பாதையிலிருந்து,

وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ

(நிச்சயமாக, நான் அவர்களிடம் பொய்யான ஆசைகளை எழுப்புவேன்;) அவர்களை போலியான பாவமன்னிப்பு கேட்க தூண்டி, அவர்களிடம் பொய்யான நம்பிக்கைகளை எழுப்பி, நல்ல செயல்களை தாமதப்படுத்தவும் ஒத்திப்போடவும் ஊக்குவித்து, அவர்களை ஏமாற்றுகிறேன்.

وَلاّمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الاٌّنْعَـمِ

(மற்றும் நிச்சயமாக நான் அவர்களுக்கு கால்நடைகளின் காதுகளை கிழிக்குமாறு கட்டளையிடுவேன்) என்பதன் பொருள், பஹீரா, ஸாஇபா மற்றும் வஸீலா என்று அவற்றை குறிப்பிடுவதற்காக அவற்றின் காதுகளை கிழிப்பது என்று கதாதா மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி கூறினார்கள்.

وَلاّمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ

(மற்றும் நிச்சயமாக நான் அவர்களுக்கு அல்லாஹ் படைத்த இயற்கையை மாற்றுமாறு கட்டளையிடுவேன்) என்பதன் பொருள் பச்சை குத்துவது என்று அல்-ஹஸன் பின் அபீ அல்-ஹஸன் அல்-பஸ்ரி கூறினார்கள். அவரது ஸஹீஹில், முகத்தில் பச்சை குத்துவதற்கான தடையை முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அதன் சொற்களில் ஒன்று கூறுகிறது: "இதைச் செய்பவரை அல்லாஹ் சபிப்பானாக." இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகவும் ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: "பச்சை குத்திக் கொள்பவர்களையும், பச்சை குத்துபவர்களையும், (முக) முடிகளை பிடுங்குபவர்களையும், அவர்களுக்காக அதைச் செய்பவர்களையும், அழகுக்காக பற்களுக்கு இடையே இடைவெளி உண்டாக்குபவர்களையும் அல்லாஹ் சபிப்பானாக. அவர்கள் அல்லாஹ் படைத்ததை மாற்றுகின்றனர்." பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சபித்தவர்களை நான் ஏன் சபிக்கக்கூடாது? அல்லாஹ்வின் வேதம் அதை ஏவுகிறது" என்று கூறி பின்வரும் வசனத்தை குறிப்பிட்டார்கள்:

وَمَآ ءَاتَـكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَـكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ

(இன்னும் தூதர் உங்களுக்குக் கொடுத்ததை நீங்கள் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்; அவர் உங்களுக்குத் தடுத்ததை விட்டும் விலகிக் கொள்ளுங்கள்).

அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَـنَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً

(எவர் அல்லாஹ்வை அன்றி ஷைத்தானை பாதுகாவலனாக எடுத்துக் கொள்கிறாரோ அவர் திட்டமாக தெளிவான நஷ்டத்தை அடைந்து விட்டார்.) என்பதன் பொருள், அவர் இவ்வுலகையும் மறுமையையும் இழந்து விடுவார். நிச்சயமாக, இது ஈடுசெய்ய முடியாத அல்லது மீட்டெடுக்க முடியாத வகையான இழப்பாகும்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று:

يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَـنُ إِلاَّ غُرُوراً

(அவன் (ஷைத்தான்) அவர்களுக்கு வாக்குறுதிகளை அளிக்கிறான், அவர்களுக்கு பொய்யான ஆசைகளை ஏற்படுத்துகிறான்) என்பது உண்மையான யதார்த்தத்தை விளக்குகிறது. நிச்சயமாக, ஷைத்தான் தனது ஆதரவாளர்களுக்கு ஏமாற்றும் விதமாக வாக்குறுதிகளை அளிக்கிறான், மேலும் அவர்கள் இம்மையிலும் மறுமையிலும் வெற்றியாளர்கள் என்று நம்ப வைக்கிறான். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَـنُ إِلاَّ غُرُوراً

(ஷைத்தானின் வாக்குறுதிகள் ஏமாற்றுதல்கள் தவிர வேறில்லை.)

மறுமை நாளில் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَقَالَ الشَّيْطَـنُ لَمَّا قُضِىَ الاٌّمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُمْ مِّن سُلْطَـنٍ

(விஷயம் முடிவு செய்யப்பட்ட போது, ஷைத்தான் கூறுவான்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு உண்மையான வாக்குறுதியை அளித்தான். நானும் உங்களுக்கு வாக்குறுதி அளித்தேன், ஆனால் நான் உங்களை ஏமாற்றி விட்டேன். உங்கள் மீது எனக்கு எந்த அதிகாரமும் இருக்கவில்லை),

إِنَّ الظَّـلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

(நிச்சயமாக அநியாயக்காரர்களுக்கு வேதனையான தண்டனை உண்டு) வரை.

அல்லாஹ்வின் கூற்று:

أُوْلَـئِكَ

(அத்தகையவர்கள்) என்பது ஷைத்தான் வாக்குறுதியளித்து உறுதிப்படுத்துவதை விரும்பி முன்னுரிமை கொடுப்பவர்களைக் குறிக்கிறது,

مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ

(அத்தகையவர்களின் இருப்பிடம் நரகம்தான்), மறுமை நாளில் அவர்களின் இலக்காகவும் தங்குமிடமாகவும் இருக்கும்,

وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصاً

(அதிலிருந்து தப்பிக்க அவர்கள் எந்த வழியையும் காண மாட்டார்கள்), அதாவது, அவர்கள் நரக நெருப்பை தவிர்க்கவோ, திசை திருப்பவோ, தப்பிக்கவோ அல்லது விலகிச் செல்லவோ முடியாது.

நல்லொழுக்கமுள்ள நம்பிக்கையாளர்களின் கூலி

பின்னர் அல்லாஹ் திருப்தியடைந்த நல்லொழுக்கமுள்ள நம்பிக்கையாளர்களின் நிலையையும், அவர்கள் இறுதியில் பெறும் முழுமையான கண்ணியத்தையும் குறிப்பிடுகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَاتِ

(நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்களைச் செய்தவர்கள்,) அதாவது, அவர்களின் இதயங்கள் உண்மையாக இருந்தன, மேலும் அவர்களின் உறுப்புகள் அவர்களுக்கு கட்டளையிடப்பட்ட நல்ல செயல்களுக்கு கீழ்ப்படிந்தன, அதே நேரத்தில் அவர்கள் செய்ய தடை செய்யப்பட்ட தீமைகளை கைவிட்டனர்.

سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّـتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الاٌّنْهَـرُ

(நாம் அவர்களை சுவனபதிகளில் நுழைவிப்போம், அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக் கொண்டிருக்கும்) அதாவது, அவர்கள் எங்கே இந்த ஆறுகள் பாய வேண்டும் என்று நினைப்பார்களோ அங்கே அவை பாயும்,

خَـلِدِينَ فِيهَآ أَبَداً

(அதில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கி இருப்பார்கள்), முடிவின்றி அல்லது அதிலிருந்து அகற்றப்படாமல்.

وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا

(அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது), அதாவது, இது அல்லாஹ்விடமிருந்து உண்மையான வாக்குறுதி, மேலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி நிறைவேறும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً

(அல்லாஹ்வைவிட சொல்லில் உண்மையானவர் யார்?) அதாவது, அல்லாஹ்வை விட கூற்றிலும் அறிவிப்பிலும் உண்மையானவர் யாருமில்லை. வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் அல்லது அவனைத் தவிர வேறு எந்த இறைவனும் இல்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது உரையில் பிரகடனப்படுத்தி வந்தார்கள்:

«إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كَلَامُ اللهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍصلى الله عليه وسلّم، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّار»

"நிச்சயமாக மிகவும் உண்மையான பேச்சு அல்லாஹ்வின் பேச்சாகும், சிறந்த வழிகாட்டல் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் வழிகாட்டலாகும். காரியங்களில் மிகவும் மோசமானவை புதிதாக உருவாக்கப்பட்டவையாகும், ஒவ்வொரு புதிதாக உருவாக்கப்பட்டதும் பித்அத் ஆகும், ஒவ்வொரு பித்அத்தும் வழிகேடாகும், ஒவ்வொரு வழிகேடும் நரகத்தில் உள்ளது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.