அல்லாஹ் இங்கே தபூக் போரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் முஸ்லிம்கள் புறப்பட வேண்டும் என்ற தனது கட்டளையை விளக்குகிறான்.
முதலில் நாம் குறிப்பிட வேண்டியது என்னவென்றால், சலஃபுகளில் ஒரு குழுவினர் கூறியதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் போருக்குச் செல்லும்போது அவர்களுடன் புறப்படுவது ஆரம்பத்தில் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் கடமையாக இருந்தது. ஏனெனில், அவர்கள் கூறுவதாவது, அல்லாஹ் கூறினான்:
انْفِرُواْ خِفَافًا وَثِقَالاً
(இலேசானவர்களாகவும், கனமானவர்களாகவும் புறப்பட்டுச் செல்லுங்கள்)
9:41, மேலும்,
مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِّنَ الاٌّعْرَابِ
(மதீனாவாசிகளுக்கும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள கிராமவாசிகளுக்கும் தகாது...)
9:120. எனினும், அவர்கள் கூறுகின்றனர், அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளியபோது இந்த சட்டத்தை (
9:41 மற்றும்
9:120) மாற்றிவிட்டான்,
9:122. எனினும், நாம் கூறலாம், இந்த வசனம் அனைத்து அரபு சுற்றுப்புறங்களிலும் போரில் பங்கேற்க வேண்டும் என்ற அல்லாஹ்வின் கட்டளையை விளக்குகிறது, குறைந்தபட்சம் ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் ஒரு குழு ஜிஹாதுக்காக புறப்பட வேண்டும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் சென்றவர்கள் அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) பற்றிய அறிவுரைகளையும் கற்றல்களையும் பெறுவார்கள், மேலும் அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது அந்தப் போர் பற்றி தங்கள் மக்களை எச்சரிப்பார்கள். இவ்வாறு, நபி (ஸல்) அவர்களுடன் சென்ற குழுவினர் ஜிஹாத் மற்றும் நபியிடமிருந்து வஹீ (இறைச்செய்தி)யைக் கற்றுக்கொள்வது ஆகிய இரண்டு இலக்குகளையும் அடைவார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு கோத்திரம் அல்லது சுற்றுப்புறத்திலிருந்தும் ஒரு குழு மார்க்க அறிவைத் தேட வேண்டும் அல்லது ஜிஹாத் செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் இந்த நிலையில், ஜிஹாத் ஒவ்வொரு முஸ்லிம் சமூகத்தின் ஒரு பகுதியிலிருந்தாவது தேவைப்படுகிறது. அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இந்த வசனம் பற்றி அறிவித்தார்கள்:
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً
(நம்பிக்கையாளர்கள் அனைவரும் (போருக்காக) ஒன்று சேர்ந்து புறப்பட்டுச் செல்வது முறையன்று.) "நம்பிக்கையாளர்கள் அனைவரும் போருக்குச் சென்று நபியை தனியாக விட்டுவிடக் கூடாது,
فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ
(அவர்களில் ஒவ்வொரு பிரிவினரிலிருந்தும் ஒரு கூட்டத்தினர் மட்டும் புறப்பட்டுச் செல்ல வேண்டாமா?) நபி (ஸல்) அவர்கள் அனுப்பிய படைப்பிரிவுகளில். இந்தப் படைகள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பி வந்தபோது, இதற்கிடையில் அல்லாஹ்விடமிருந்து குர்ஆனின் வெளிப்படுத்தப்பட்ட பகுதிகளை நபி (ஸல்) அவர்கள் பெற்றிருந்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தங்கியிருந்த குழுவினர் அந்த வஹீ (இறைச்செய்தி)யை அவர்களிடமிருந்து கற்றுக் கொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள், 'அல்லாஹ் உங்கள் நபிக்கு குர்ஆனின் சில பகுதிகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளான், நாங்கள் அதைக் கற்றுக்கொண்டோம்.' எனவே அவர்கள் தங்கள் இல்லாத நேரத்தில் அல்லாஹ் அவனது நபிக்கு வெளிப்படுத்தியதை அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டனர், அதே நேரத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் வேறு சில ஆண்களை இராணுவப் படையெடுப்புகளுக்கு அனுப்பினார்கள். எனவே அல்லாஹ்வின் கூற்று:
لِّيَتَفَقَّهُواْ فِى الدِّينِ
(அவர்கள் மார்க்கத்தில் அறிவு பெறுவதற்காக,) அதனால் அவர்கள் அல்லாஹ் அவர்களது நபிக்கு வெளிப்படுத்தியதைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் படைகள் திரும்பி வரும்போது அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார்கள்,
لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
(அவர்கள் எச்சரிக்கையாக இருப்பதற்காக.)" முஜாஹித் கூறினார்கள், "இந்த வசனம் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் சிலரைப் பற்றி அருளப்பட்டது, அவர்கள் பாலைவனத்திற்குச் சென்று அதன் குடியிருப்பாளர்களால் உதவி பெற்றனர், நல்ல மழை பெய்த ஆண்டைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் அவர்கள் சந்தித்த எவரையும் நேர்வழிக்கு அழைத்தனர். மக்கள் அவர்களிடம் கூறினர், 'நீங்கள் உங்கள் தோழர்களை விட்டுவிட்டு எங்களிடம் வந்துள்ளதை நாங்கள் காண்கிறோம்.' இதனால் அவர்கள் தங்களுக்குள் மனம் வருந்தினர், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் பாலைவனத்திலிருந்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பி வந்தனர். அல்லாஹ் கூறினான்:
فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ
(அவர்களில் ஒவ்வொரு பிரிவினரிலிருந்தும் ஒரு கூட்டத்தினர் மட்டும் புறப்பட்டுச் செல்ல வேண்டாமா?) இஸ்லாத்தின் அழைப்பைப் பரப்புவது போன்ற நல்லறத்தை நாடுபவர்கள், மற்றவர்கள் பின்னால் தங்கியிருக்கும்போது,
لِّيَتَفَقَّهُواْ فِى الدِّينِ
(அவர்கள் (இஸ்லாமிய) மார்க்கத்தில் கல்வி கற்றுக் கொள்வதற்காக,) மேலும் அல்லாஹ் அருளியதை கற்றுக் கொள்வதற்காக,
وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ
(மேலும் அவர்கள் தங்கள் மக்களை எச்சரிப்பதற்காக,) சென்றவர்கள் திரும்பி வந்தபோது,
لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
(அவர்கள் (தீமையிலிருந்து) எச்சரிக்கையாக இருப்பதற்காக.)" இந்த வசனத்தைப் பற்றி கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படையை அனுப்பியபோது பற்றியதாகும்; அல்லாஹ் அவர்களை போருக்குச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டான், மற்றொரு குழுவினர் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தங்கி மார்க்கத்தில் கல்வி கற்றுக் கொண்டனர். மற்றொரு குழுவினர் தங்கள் மக்களிடம் திரும்பிச் சென்று அவர்களை (அல்லாஹ்வின் பக்கம்) அழைக்கவும், அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களுக்கு அல்லாஹ் வழங்கிய தண்டனையைப் பற்றி எச்சரிக்கவும் செய்தனர்." மேலும் இந்த வசனம்,
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً
(இன்னும் நம்பிக்கையாளர்கள் அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்து புறப்படுவது முறையன்று.) ஜிஹாதில் கலந்து கொள்வது பற்றியதல்ல என்றும் கூறப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் முழர் கோத்திரத்தினருக்கு எதிராக பஞ்ச ஆண்டுகளால் அவர்களை சோதிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்தார்கள், அவர்களின் நிலங்கள் பஞ்சத்தால் தாக்கப்பட்டன என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். அவர்களிடையே பல்வேறு கோத்திரங்கள் ஒவ்வொரு கோத்திரமாக மதீனாவிற்கு வரத் தொடங்கினர், ஏனெனில் அவர்கள் எதிர்கொண்ட கடினமான சூழ்நிலை காரணமாக, அவர்கள் தாங்கள் முஸ்லிம்கள் என்று பொய்யாகக் கூறினர். இது நபித்தோழர்களுக்கு சிரமத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்கள் அல்ல என்று அல்லாஹ் அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அவர்களின் கோத்திரங்களுக்குத் திருப்பி அனுப்பினார்கள், மேலும் அவர்கள் செய்ததை மீண்டும் செய்ய வேண்டாம் என்று அவர்களின் மக்களை எச்சரித்தார்கள். எனவே அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ
(மேலும் அவர்கள் தங்கள் மக்களிடம் திரும்பிச் செல்லும்போது அவர்களை எச்சரிப்பதற்காக,)