தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 9:123
இணை வைப்பவர்களுக்கு எதிரான ஜிஹாதுக்கான கட்டளை, அருகிலுள்ளவர்கள், பின்னர் தொலைவிலுள்ளவர்கள்

இஸ்லாமிய அரசுக்கு அருகிலுள்ள பகுதியிலிருந்து தொடங்கி, பின்னர் தொலைவிலுள்ள பகுதிகளில் உள்ள இணை வைப்பவர்களுடன் போரிடுமாறு அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு கட்டளையிடுகிறான். இதனால்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரேபிய தீபகற்பத்தில் உள்ள சிலை வணங்கிகளுடன் போரிடத் தொடங்கினார்கள். அவர்களுடனான போரை முடித்து, மக்கா, மதீனா, தாயிஃப், யமன், யமாமா, ஹஜ்ர், கைபர், ஹள்ரமௌத் மற்றும் பிற அரபு மாகாணங்கள் மீது அல்லாஹ் அவர்களுக்கு ஆதிக்கத்தை வழங்கியபோது, பல்வேறு அரபு கோத்திரங்கள் பெருந்திரளாக இஸ்லாத்தில் நுழைந்தன. பின்னர் அவர்கள் வேத மக்களுடன் போரிடத் தொடங்கினார்கள். அரேபிய தீபகற்பத்திற்கு அருகிலுள்ள பகுதியில் இருந்த ரோமானியர்களுடன் போரிட தயாராகத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் வேத மக்களைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்ததால், இஸ்லாத்திற்கு அழைக்கப்பட அதிக உரிமை கொண்டவர்களாக இருந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் தபூக் வரை சென்றார்கள். ஆனால் கடுமையான சிரமம், குறைந்த மழை மற்றும் குறைந்த பொருட்கள் காரணமாக திரும்பினார்கள். இந்தப் போர் அவர்களின் ஹிஜ்ரத்திற்குப் பின் ஒன்பதாம் ஆண்டில் நடந்தது. பத்தாம் ஆண்டில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விடைபெறும் ஹஜ்ஜில் மும்முரமாக இருந்தார்கள். அந்த ஹஜ்ஜிலிருந்து திரும்பி எண்பத்தி ஒரு நாட்களுக்குப் பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்தார்கள். சுவர்க்கத்தில் அவர்களுக்காக தயார் செய்திருந்தவற்றிற்காக அல்லாஹ் அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தான். அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர்களின் வாரிசு, நண்பர் மற்றும் கலீஃபாவான அபூபக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்கள் தலைவரானார்கள். அந்த நேரத்தில், மார்க்கம் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகியது. அல்லாஹ் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மூலம் மார்க்கத்திற்கு உறுதியைக் கொடுத்திருக்காவிட்டால், அது தோல்வியடைந்திருக்கும். அவர்கள் அதன் அடிப்படையை நிறுவி, அதன் அடித்தளங்களை உறுதிப்படுத்தினார்கள். மார்க்கத்திலிருந்து விலகிச் சென்றவர்களை அதற்குத் திரும்பக் கொண்டு வந்தார்கள். இஸ்லாத்திலிருந்து மாறியவர்களை திரும்பவும் கொண்டு வந்தார்கள். ஸகாத் கொடுக்க விரும்பாத தீயவர்களிடமிருந்து ஸகாத்தை வாங்கினார்கள். அறியாதவர்களுக்கு உண்மையை விளக்கினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களின் சார்பாக, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தம்மிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டதை நிறைவேற்றினார்கள். பின்னர், ரோமானிய சிலுவை வணங்கிகளுடனும், பாரசீக நெருப்பு வணங்கிகளுடனும் போரிட இஸ்லாமியப் படைகளைத் தயார் செய்யத் தொடங்கினார்கள். அவர்களின் பணியின் அருளால், அல்லாஹ் அவர்களுக்காக நாடுகளைத் திறந்தான். சீஸரையும் கிஸ்ராவையும், அடியார்களில் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்களையும் வீழ்த்தினான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னறிவித்தபடியே, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களின் கருவூலங்களை அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவழித்தார்கள். இந்தப் பணி அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பிறகு, அவர்கள் தமக்குப் பின் வாரிசாகத் தேர்ந்தெடுத்த அல்-ஃபாரூக், மிஹ்ராபின் ஷஹீத், அபூ ஹஃப்ஸ், உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களின் கைகளில் தொடர்ந்தது. உமர் (ரழி) அவர்களுடன், அல்லாஹ் இணை வைப்பவர்களை இழிவுபடுத்தினான், அநியாயக்காரர்கள் மற்றும் நயவஞ்சகர்களை அடக்கினான், உலகின் கிழக்கு மற்றும் மேற்குப் பகுதிகளைத் திறந்தான். அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர மாகாணங்களிலிருந்து பல்வேறு நாடுகளின் கருவூலங்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டன. அவர்கள் அவற்றை சட்டபூர்வமான மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முறையில் பிரித்தார்கள். பின்னர் உமர் (ரழி) அவர்கள் புகழத்தக்க வாழ்க்கையை வாழ்ந்த பிறகு ஷஹீதாக இறந்தார்கள். பின்னர், முஹாஜிரீன்கள் மற்றும் அன்ஸாரிகளில் உள்ள நபித்தோழர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பிறகு உஸ்மான் இப்னு அஃப்ஃபான் (ரழி) அவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க ஒப்புக் கொண்டனர். அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரும், வீட்டின் ஷஹீதும் ஆவார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் ஆட்சியின் போது, இஸ்லாம் தனது மிகப் பரந்த ஆடையை அணிந்தது. அல்லாஹ்வின் தெளிவான ஆதாரம் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் அடியார்களின் கழுத்துகளின் மீது நிறுவப்பட்டது. இஸ்லாம் உலகின் கிழக்கு மற்றும் மேற்குப் பகுதிகளில் தோன்றியது. அல்லாஹ்வின் வார்த்தை உயர்த்தப்பட்டது, அவனது மார்க்கம் வெளிப்படையானது. தூய மார்க்கம் அல்லாஹ்வின் எதிரிகளுக்கு எதிராக தனது ஆழமான இலக்குகளை அடைந்தது. முஸ்லிம்கள் ஒரு சமுதாயத்தை வென்றபோதெல்லாம், அவர்கள் அடுத்த சமுதாயத்திற்குச் சென்றனர், பின்னர் அடுத்த சமுதாயத்திற்குச் சென்றனர், கொடுங்கோல் தீயவர்களை நசுக்கினர். அவர்கள் இதை அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு மரியாதை செலுத்தும் விதமாகச் செய்தனர்,

يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِّنَ الْكُفَّارِ

(நம்பிக்கையாளர்களே! உங்களுக்கு அருகிலுள்ள நிராகரிப்பாளர்களுடன் போரிடுங்கள்,) என்று அல்லாஹ் அடுத்து கூறினான்,

وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً

(அவர்கள் உங்களிடம் கடுமையைக் காணட்டும்), அதாவது, போரில் நிராகரிப்பாளர்கள் உங்களிடம் கடுமையைக் காணட்டும். முழுமையான நம்பிக்கையாளர் என்பவர் தனது நம்பிக்கையாளர் சகோதரனிடம் கருணையுடனும், நிராகரிப்பாளரான எதிரியிடம் கடுமையாகவும் இருப்பவர். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்,

فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَـفِرِينَ

(அல்லாஹ் ஒரு கூட்டத்தினரைக் கொண்டு வருவான், அவன் அவர்களை நேசிப்பான், அவர்கள் அவனை நேசிப்பார்கள்; நம்பிக்கையாளர்களிடம் பணிவாகவும், நிராகரிப்பாளர்களிடம் கண்டிப்பாகவும் இருப்பார்கள்...) 5:54,

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ

(முஹம்மத் (ஸல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் ஆவார்கள். அவர்களுடன் இருப்பவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களிடம் கடுமையாகவும், தங்களுக்குள் கருணையுடனும் இருக்கின்றனர்.) 48:29, மற்றும்,

يَأَيُّهَا النَّبِىُّ جَـهِدِ الْكُفَّـرَ وَالْمُنَـفِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ

(நபியே! நிராகரிப்பாளர்களுடனும் நயவஞ்சகர்களுடனும் போராடுவீராக, அவர்களிடம் கடுமையாக நடந்து கொள்வீராக.) 9:73 அல்லாஹ் கூறினான்,

وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

(அல்லாஹ் தக்வாவுடையோருடன் இருக்கிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்), அதாவது, நிராகரிப்பாளர்களுடன் போரிடுங்கள், அல்லாஹ்வை நம்புங்கள், நீங்கள் அவனுக்கு அஞ்சி, அவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்தால் அல்லாஹ் உங்களுடன் இருக்கிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். இந்த உம்மாவின் சிறந்த உறுப்பினர்களான இஸ்லாமின் முதல் மூன்று அருளப்பெற்ற தலைமுறைகளில் இது இவ்வாறே இருந்தது. அவர்கள் மார்க்கத்தில் உறுதியாக இருந்ததாலும், அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதில் எட்ட முடியாத அளவை அடைந்ததாலும், அவர்கள் தொடர்ந்து தங்கள் எதிரிகளை வென்றனர். அந்தக் காலகட்டத்தில், வெற்றிகள் அதிகமாக இருந்தன, எதிரிகள் மேலும் முழுமையான இழப்பு மற்றும் இழிவு நிலையில் இருந்தனர். எனினும், குழப்பம் தொடங்கியதும், பல்வேறு முஸ்லிம் மன்னர்களுக்கிடையே ஆசைகளும் பிரிவுகளும் பரவலாயின, எதிரிகள் இஸ்லாமிய எல்லைப்புறங்களைத் தாக்க ஆர்வமாக இருந்தனர், பெரிய எதிர்ப்பு இல்லாமல் அதன் பிரதேசத்திற்குள் நுழைந்தனர். பின்னர், முஸ்லிம் மன்னர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகைமையில் மிகவும் மும்முரமாக இருந்தனர். அதன் பிறகு, நிராகரிப்பாளர்கள் அதன் பல பகுதிகளையும், முழு இஸ்லாமிய நிலங்களையும் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வந்த பிறகு, இஸ்லாமிய மாநிலங்களின் தலைநகரங்களை நோக்கி அணிவகுத்தனர். நிச்சயமாக, எல்லா விவகாரங்களின் உரிமையும் ஆரம்பத்திலும் முடிவிலும் அல்லாஹ்விடமே உள்ளது. ஒரு நீதியான முஸ்லிம் மன்னர் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அதே நேரத்தில் அல்லாஹ்வை நம்பியபோதெல்லாம், அல்லாஹ் அவருக்கு சில முஸ்லிம் நிலங்களை மீண்டும் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வர உதவினான், மேலும் எதிரியிடமிருந்து அவரது கீழ்ப்படிதலுக்கும் அல்லாஹ்வுக்கு அளித்த ஆதரவுக்கும் ஏற்றவாறு திரும்பப் பெற்றான். அல்லாஹ்வின் நிராகரிப்பாளர் எதிரிகளின் முன்னணியை கட்டுப்படுத்த முஸ்லிம்களுக்கு உதவுமாறும், அனைத்து நாடுகளிலும் முஸ்லிம்களின் சொல்லை உயர்த்துமாறும் அல்லாஹ்விடம் கேட்கிறோம். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மிகவும் தாராளமானவன், மிகவும் கொடுப்பவன்.