தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 16:124
யூதர்களுக்கு சப்பாத் விதிக்கப்பட்டது

ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் அல்லாஹ் வாரத்தில் ஒரு நாளை அவனை வணங்குவதற்காக மக்கள் ஒன்று கூடுவதற்கு நிர்ணயித்தான் என்பதில் சந்தேகமில்லை. இந்த உம்மாவிற்கு அவன் வெள்ளிக்கிழமையை நிர்ணயித்தான், ஏனெனில் அது ஆறாவது நாள், அன்றுதான் அல்லாஹ் தனது படைப்பை முழுமையாக்கி பரிபூரணப்படுத்தினான். அன்றுதான் அவன் தனது அடியார்களுக்கான அருட்கொடைகளை ஒன்று சேர்த்து நிறைவு செய்தான். அல்லாஹ் இந்த நாளை இஸ்ராயீல் மக்களுக்கு தனது தூதர் மூஸா (அலை) அவர்கள் மூலம் நிர்ணயித்தார் என்று கூறப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் அதை மாற்றி சனிக்கிழமையை தேர்ந்தெடுத்தனர், ஏனெனில் அன்று படைப்பாளன் எதையும் படைக்கவில்லை, வெள்ளிக்கிழமையன்று அவன் தனது படைப்பை முடித்திருந்தான். அல்லாஹ் தவ்ராத் (தோரா) சட்டங்களில் சப்பாத்தை கடைபிடிப்பதை அவர்களுக்கு கட்டாயமாக்கினான், சப்பாத்தை கடைபிடிக்குமாறு அவர்களிடம் கூறினான். அதே நேரத்தில், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அனுப்பப்படும்போது அவர்களை பின்பற்றுமாறு அவர்களிடம் கூறி, அதற்கான வாக்குறுதிகளையும் உடன்படிக்கையையும் அவர்களிடமிருந்து பெற்றான். எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ

(சப்பாத் அதில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டவர்களுக்கு மட்டுமே விதிக்கப்பட்டது,) முஜாஹித் கூறினார்கள்: "அவர்கள் சப்பாத்தை (சனிக்கிழமை) கடைபிடித்து வெள்ளிக்கிழமையை புறக்கணித்தனர்." பின்னர் அல்லாஹ் ஈஸா இப்னு மர்யம் (அலை) அவர்களை அனுப்பும் வரை அவர்கள் சனிக்கிழமையை தொடர்ந்து கடைபிடித்தனர். அவர் அதை ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றுமாறு அவர்களிடம் கூறினார் என்றும், அவர் தவ்ராத்தின் சட்டங்களை சில மாற்றப்பட்ட தீர்ப்புகளைத் தவிர விட்டுவிடவில்லை என்றும், அவர் (விண்ணுலகிற்கு) எடுத்துக் கொள்ளப்படும் வரை சப்பாத்தை தொடர்ந்து கடைபிடித்தார் என்றும் கூறப்பட்டது. பின்னர், கான்ஸ்டன்டைன் காலத்தில் கிறிஸ்தவர்கள்தான் யூதர்களிடமிருந்து வேறுபட்டிருக்க அதை ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றினர், மேலும் அவர்கள் குப்பாவை (அதாவது ஜெருசலேம்) நோக்கி திரும்புவதற்குப் பதிலாக கிழக்கு நோக்கி தொழ ஆரம்பித்தனர். அல்லாஹ்வுக்கே நன்கறியும். இரு ஸஹீஹ்களிலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:

«نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، ثُمَّ هَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فَرَضَ اللهُ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدَانَا اللهُ لَهُ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ: الْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَد»

(நாம் கடைசியானவர்கள், ஆனால் மறுமை நாளில் முதலாவதாக இருப்போம், அவர்களுக்கு நமக்கு முன்னரே வேதம் கொடுக்கப்பட்டிருந்தாலும். இது அல்லாஹ் அவர்கள் மீது கடமையாக்கிய நாள், ஆனால் அவர்கள் அதில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர். அல்லாஹ் நமக்கு இந்த நாளுக்கு வழிகாட்டினான், மக்கள் நமக்குப் பின்னால் தங்கள் நாட்களை கடைபிடிக்கின்றனர், யூதர்கள் அடுத்த நாளிலும் கிறிஸ்தவர்கள் அதற்கடுத்த நாளிலும்.) இந்த பதிப்பை புகாரி பதிவு செய்துள்ளார். அபூ ஹுரைரா (ரழி) மற்றும் ஹுதைஃபா (ரழி) ஆகியோர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:

«أَضَلَّ اللهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ، فَجَاءَ اللهُ بِنَا فَهَدَانَا اللهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالْأَحَدَ، وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَحْنُ الْآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا، وَالْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَالْمَقْضِيُّ بَيْنَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِق»

(நமக்கு முன்னிருந்தவர்களை அல்லாஹ் ஜுமுஆவிலிருந்து வழிதவற விட்டான், எனவே யூதர்களுக்கு சனிக்கிழமை இருந்தது, கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை இருந்தது, பின்னர் அல்லாஹ் நம்மை கொண்டு வந்து ஜுமுஆ நாளுக்கு வழிகாட்டினான், எனவே அவன் ஜுமுஆ, சனி மற்றும் ஞாயிறு ஆகியவற்றை ஏற்படுத்தினான், அவ்வாறே அவர்கள் மறுமை நாளில் நமக்குப் பின்னால் வருவார்கள், நாம் இவ்வுலக மக்களில் கடைசியானவர்கள், ஆனால் மறுமை நாளில் முதலாவதாக இருப்போம், படைப்பினங்களுக்கு முன்னரே அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிக்கப்படுவோம்.) இதை முஸ்லிம் அறிவித்துள்ளார்கள்.