"அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்செய்தியாகவும், உங்கள் இதயங்களுக்கு உறுதியளிப்பதாகவும் மட்டுமே இதை ஆக்கினான்" என்று அல்லாஹ் கூறினான்.
இந்த வசனத்தின் பொருள், "அல்லாஹ் வானவர்களை இறக்கி, அவர்களின் இறக்கம் பற்றி உங்களுக்குச் சொன்னது உங்களை ஊக்குவிக்கவும், உங்கள் இதயங்களுக்கு ஆறுதலளிக்கவும், உறுதியளிக்கவும் தான். வெற்றி அல்லாஹ்விடமிருந்து மட்டுமே வரும் என்பதை நீங்கள் அறிய வேண்டும். அவன் நாடினால், நீங்கள் போரிடாமலேயே உங்கள் எதிரிகளை தோற்கடித்திருப்பான்." உதாரணமாக, நம்பிக்கையாளர்களை போரிடுமாறு கட்டளையிட்ட பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,
ذلِكَ وَلَوْ يَشَآء اللَّهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـكِن لّيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـلَهُمْ سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ
(ஆனால் அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அவனே நிச்சயமாக அவர்களை தண்டித்திருக்க முடியும் (உங்களின்றி). ஆனால் (நீங்கள் போரிட அனுமதிக்கிறான்) உங்களில் சிலரை மற்றவர்களைக் கொண்டு சோதிப்பதற்காக. அல்லாஹ்வின் பாதையில் கொல்லப்பட்டவர்களின் செயல்களை அவன் ஒருபோதும் வீணாக்க மாட்டான். அவன் அவர்களை வழிநடத்துவான், அவர்களின் நிலையை சரிசெய்வான். அவன் அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்திய சொர்க்கத்தில் அவர்களை நுழைவிப்பான்)
47:4-6.
இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்,
وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
(அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்செய்தியாகவும், உங்கள் இதயங்களுக்கு உறுதியளிப்பதாகவும் மட்டுமே இதை ஆக்கினான். வெற்றி மிக்கவனும், ஞானமிக்கவனுமான அல்லாஹ்விடமிருந்தே தவிர வெற்றி இல்லை)
3:126.
இந்த வசனத்தின் பொருள், "அல்லாஹ் சர்வ வல்லமை படைத்தவன், அவனது சக்தியை ஒருபோதும் குறைத்து மதிப்பிட முடியாது, அவனது தீர்ப்புகளிலும் அனைத்து முடிவுகளிலும் அவனுக்கு முழுமையான ஞானம் உள்ளது." அல்லாஹ் கூறினான்,
لِيَقْطَعَ طَرَفاً مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ
(நிராகரிப்பவர்களில் ஒரு பகுதியினரை அவன் அழிப்பதற்காக)
3:127 அதாவது, அவனது ஞானத்தின் காரணமாக, ஜிஹாத் செய்யவும் போரிடவும் உங்களுக்கு கட்டளையிடுகிறான்.
பின்னர் அல்லாஹ் நிராகரிப்பவர்களுக்கு எதிராக ஜிஹாத் செய்வதன் பல்வேறு விளைவுகளைக் குறிப்பிடுகிறான். உதாரணமாக, அல்லாஹ் கூறினான்,
لِيَقْطَعَ طَرَفاً
(ஒரு பகுதியை அவன் அழிப்பதற்காக...) அதாவது, ஒரு நாட்டின் ஒரு பகுதியை அழிய வைப்பதற்காக,
مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْ يَكْبِتَهُمْ
(நிராகரிப்பவர்களில், அல்லது அவர்களை அவமானத்திற்கு உள்ளாக்குவதற்காக,) அவர்களை இழிவுபடுத்தி, உங்களுக்குத் தீங்கிழைக்கும் நோக்கத்தில் தோல்வியடைந்து, வெறும் கோபத்துடன் திரும்பச் செய்வதன் மூலம். இதனால்தான் அல்லாஹ் அடுத்ததாக கூறினான்,
أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُواْ
(அல்லது அவர்களை அவமானத்திற்கு உள்ளாக்குவதற்காக, அதனால் அவர்கள் திரும்புகின்றனர்) அவர்களின் நாட்டிற்குத் திரும்ப,
خَآئِبِينَ
(ஏமாற்றத்துடன்) அவர்களின் நோக்கங்களை அடையாமல்.
பின்னர் அல்லாஹ் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் முடிவு அவனுக்கு மட்டுமே உரியது என்பதை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு கூற்றைக் குறிப்பிடுகிறான். (
3:127)
لَيْسَ لَكَ مِنَ الاٌّمْرِ شَىْءٌ
(முடிவெடுக்கும் அதிகாரம் உமக்கு இல்லை)
3:128
அதாவது, "விஷயம் முழுவதும் என் கையில் உள்ளது." அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்,
فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَـغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ
(உம்முடைய கடமை (செய்தியை) எடுத்துரைப்பது மட்டுமே, கணக்கெடுப்பது நம் மீதுள்ளது.)
13:40, மேலும்,
لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ
(அவர்களை நேர்வழிப்படுத்துவது உம் மீது கடமையில்லை, ஆனால் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேர்வழிப்படுத்துகிறான்.)
2:272, மேலும்,
إِنَّكَ لاَ تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ
(நிச்சயமாக, நீர் விரும்பியவர்களை நேர்வழிப்படுத்த முடியாது, ஆனால் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேர்வழிப்படுத்துகிறான்) 28: 56.
முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் கூற்று,
لَيْسَ لَكَ مِنَ الاٌّمْرِ شَىْءٌ
(
3:128... உனக்கு எந்த முடிவும் இல்லை;), என்பதன் பொருள், "என் அடியார்கள் குறித்த முடிவில் நான் உனக்கு கட்டளையிடுவதைத் தவிர உனக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லை." பின்னர் அல்லாஹ் ஜிஹாதின் மற்ற விளைவுகளைக் குறிப்பிடுகிறான்,
أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ
(அவன் அவர்களை மன்னிக்கிறானோ) அவர்கள் செய்யும் நிராகரிப்பு செயல்கள் குறித்து, இவ்வாறு அவர்களை வழிகேட்டிலிருந்து நேர்வழிக்கு கொண்டு வருகிறான்.
أَوْ يُعَذِّبَهُمْ
(அல்லது அவர்களை தண்டிக்கிறான்;) இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அவர்களின் நிராகரிப்பு மற்றும் தவறுகள் காரணமாக,
فَإِنَّهُمْ ظَـلِمُونَ
(நிச்சயமாக, அவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்), எனவே, அவர்கள் அத்தகைய முடிவை பெறத் தகுதியானவர்கள்.(
3:128 முடிவு)
அல்-புகாரி பதிவு செய்தார், சாலிம் பின் அப்துல்லாஹ் கூறினார்கள் அவரது தந்தை கூறினார்கள் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டார்கள் -- அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் இரண்டாவது ரக்அத்தில் ருகூவிலிருந்து தலையை உயர்த்தியபோது -- "யா அல்லாஹ்! இன்னாரை சபி," என்று கூறினார்கள், சமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா, ரப்பனா வலகல்-ஹம்த் என்று கூறிய பின்னர். அதன் பிறகு, அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்,
لَيْسَ لَكَ مِنَ الاٌّمْرِ شَىْءٌ
(உனக்கு எந்த முடிவும் இல்லை;) இதை அன்-நசாயீயும் பதிவு செய்துள்ளார். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார் சாலிம் பின் அப்துல்லாஹ் கூறினார்கள் அவரது தந்தை கூறினார்கள் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டார்கள்,
«
اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا، اللَّهُمَّ الْعَنِ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ الْعَنْ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو، اللَّهُمَّ الْعَنْ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّة»
(யா அல்லாஹ்! இன்னாரை சபி. யா அல்லாஹ்! அல்-ஹாரிஸ் பின் ஹிஷாமை சபி. யா அல்லாஹ்! சுஹைல் பின் அம்ரை சபி. யா அல்லாஹ்! ஸஃப்வான் பின் உமய்யாவை சபி.)
அதன் பிறகு, இந்த வசனம் அருளப்பட்டது;
لَيْسَ لَكَ مِنَ الاٌّمْرِ شَىْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَـلِمُونَ
(உனக்கு எந்த முடிவும் இல்லை; அவன் அவர்களை மன்னிக்கிறானோ அல்லது அவர்களை தண்டிக்கிறானோ; நிச்சயமாக, அவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்)
3:128.
இந்த அனைத்து நபர்களும் மன்னிக்கப்பட்டனர் (அவர்கள் பின்னர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு).
அல்-புகாரி பதிவு செய்தார் அபூ ஹுரைரா (ரழி) கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் யாருக்கெதிராகவோ அல்லது யாருக்காகவோ பிரார்த்தனை செய்தால், அவர்கள் ருகூவை முடித்து சமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா, ரப்பனா வலகல்-ஹம்த் என்று கூறிய பின்னர் அவ்வாறு செய்வார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறுவார்கள், (குனூத்)
«
اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلى مُضَرَ، وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُف»
(யா அல்லாஹ்! அல்-வலீத் பின் அல்-வலீதை காப்பாற்று, சலமா பின் ஹிஷாமை, அய்யாஷ் பின் அபீ ரபீஆவை மற்றும் நம்பிக்கையாளர்களில் பலவீனமானவர்களையும் உதவியற்றவர்களையும் காப்பாற்று. யா அல்லாஹ்! முழர் கோத்திரத்தின் மீது கடுமையாக இரு, அவர்கள் மீது யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் காலத்தைப் போன்ற பஞ்ச ஆண்டுகளை ஏற்படுத்து.)
அவர்கள் இந்த பிரார்த்தனையை சத்தமாகக் கூறுவார்கள். சில நேரங்களில் அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் போது, "யா அல்லாஹ்! இன்னாரை (நபர்களை) சபி," என்று கூறுவார்கள், சில அரபுக் கோத்திரங்களைக் குறிப்பிட்டு. அதன் பிறகு, அல்லாஹ் அருளினான்,
لَيْسَ لَكَ مِنَ الاٌّمْرِ شَىْءٌ
(உனக்கு எந்த முடிவும் இல்லை.)
அல்-புகாரி பதிவு செய்தார் ஹமீத் மற்றும் ஸாபித் கூறினார்கள், அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) கூறினார்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் உஹுத் போரின் போது காயமடைந்தார்கள் மற்றும் கூறினார்கள்,
«
كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ؟»
அதன் பிறகு,
لَيْسَ لَكَ مِنَ الاٌّمْرِ شَىْءٌ
(உமக்கு எந்த முடிவும் எடுக்கும் அதிகாரம் இல்லை,) என்ற வசனம் அருளப்பட்டது.
இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உஹுத் போரின் போது நபி (ஸல்) அவர்களின் முன் பற்கள் உடைந்தன, மேலும் அவர்களின் நெற்றியில் காயம் ஏற்பட்டு இரத்தம் முகத்தில் வழிந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ فَعَلُوا هذَا بِنَبِيِّهِمْ، وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ؟»
(தங்களை அவர்களின் இறைவனான கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்கவனிடம் அழைக்கும் தங்களின் நபியுடன் இவ்வாறு நடந்து கொண்ட மக்கள் எவ்வாறு வெற்றி பெற முடியும்?)
அல்லாஹ் அருளினான்:
لَيْسَ لَكَ مِنَ الاٌّمْرِ شَىْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَـلِمُونَ
(உமக்கு எந்த முடிவும் எடுக்கும் அதிகாரம் இல்லை; அவன் அவர்களை மன்னிப்பதோ அல்லது தண்டிப்பதோ; நிச்சயமாக அவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்.)
முஸ்லிமும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார்கள்.
பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:
وَللَّهِ مَا فِى السَّمَـوَتِ وَمَا فِى الاٌّرْضِ
(
3:129... வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.)
3:129, அனைத்தும் நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் சொத்து மற்றும் அனைவரும் அவனது கையில் உள்ள அடிமைகள்.
يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ
(அவன் நாடியவர்களை மன்னிக்கிறான், நாடியவர்களை தண்டிக்கிறான்.) ஏனெனில் அவனுக்கே முடிவெடுக்கும் அதிகாரம் உள்ளது, அவனது முடிவை எவராலும் தடுக்க முடியாது. அல்லாஹ் தான் செய்வது பற்றி எப்போதும் கேட்கப்பட மாட்டான், ஆனால் அவர்கள் கேட்கப்படுவார்கள்,
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
(அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன், மகா கருணையாளன்.)(
3:129 முடிவு...)