அவதூறைப் பரப்பியதற்காக இறைநம்பிக்கையாளர்களைக் கண்டித்தல்

இங்கே அல்லாஹ், அன்னை ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் விஷயம் தொடர்பாக இறைநம்பிக்கையாளர்களைக் கண்டிக்கிறான். ஏனெனில், அவர்களில் சிலர் இந்தப் பொல்லாத பேச்சையும் பரப்பப்பட்ட அந்த அவதூறையும் பேசிக் கொண்டிருந்தனர். எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لَّوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ

(அதை நீங்கள் செவியுற்றபோது...) அதாவது, இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை (ரழி) அவர்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட அந்த அவதூறான பேச்சைக் கேட்டபோது,

ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَـتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً

(இறைநம்பிக்கையாளர்களான ஆண்களும் பெண்களும் தங்களைப் பற்றி நல்லதையே எண்ணியிருக்க வேண்டாமா?) அதாவது, அந்தப் பேச்சை ஏன் அவர்கள் தங்களோடு ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவில்லை? அத்தகைய செயல் தங்களுக்குத் தகுதியற்றது எனும் போது, இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னைக்கு அது எவ்வகையிலும் பொருந்தாதது அல்லவா? அவர் குற்றமற்றவர் என்று எண்ணுவதே பொருத்தமாக இருந்திருக்கும். அல்லது, இது அபூ அய்யூப் காலித் பின் ஸைத் அல்-அன்சாரி (ரழி) மற்றும் அவரது மனைவியைப் பற்றி அருளப்பட்டது என்றும் கூறப்படுகிறது. இமாம் முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் பின் யஸார் அறிவிக்கிறார்கள்: "அபூ அய்யூப் காலித் பின் ஸைத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்களின் மனைவியான உம்மு அய்யூப் (ரழி), அவரிடம், 'அபூ அய்யூபே! மக்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைப் பற்றிப் பேசுவதை நீங்கள் கேட்டீர்களா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'ஆம், அது முற்றிலும் பொய்யாகும். உம்மு அய்யூபே! நீங்கள் அப்படிச் செய்வீர்களா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் அப்படிச் செய்ய மாட்டேன்' என்றார். அதற்கு அபூ அய்யூப் (ரழி), 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! ஆயிஷா (ரழி) உங்களை விடச் சிறந்தவர்' என்றார்." குர்ஆன் அருளப்பட்டபோது, அவதூறு பரப்பியவர்களில் அந்தத் தீய செயலைப் பற்றிப் பேசியவர்களை அல்லாஹ் குறிப்பிட்டான்:

إِنَّ الَّذِينَ جَآءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ

(நிச்சயமாக அந்த அவதூறைக் கொண்டு வந்தவர்கள் உங்களிலுள்ள ஒரு குழுவினரே.) 24:1 இது ஹஸான் (ரழி) மற்றும் அவர் சொன்னதைச் சொன்ன அவரது தோழர்களைக் குறிக்கிறது. பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்:

لَّوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ

(அதை நீங்கள் செவியுற்றபோது, இறைநம்பிக்கையாளர்களான ஆண்கள் ஏன்... எண்ணவில்லை?) அதாவது, அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்களும் அவருடைய மனைவியும் எண்ணியது போல ஏன் எண்ணவில்லை? அல்லாஹ்வின் கூற்று:

ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ

(இறைநம்பிக்கையாளர்களான ஆண்கள் எண்ணுகிறார்கள்...) அதாவது, 'இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை நபியவர்களின் மனைவியாகவும், அவர்களுக்கு மிகவும் நெருக்கமானவராகவும் இருக்கும்போது, ஏன் அவர்கள் நல்லவிதமாக எண்ணவில்லை?' இது உள்ளத்தின் உணர்வுகள் தொடர்பானது;

وَقَالُواْ

(மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்:) அதாவது, வாய்மொழியாகத் தங்கள் நாவுகளால்,

هَـذَآ إِفْكٌ مُّبِينٌ

("இது ஒரு தெளிவான அவதூறாகும்") அதாவது, இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை (ரழி) அவர்கள் மீது கூறப்பட்ட அப்பட்டமான பொய். நடந்த சம்பவங்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமளித்திருக்கக் கூடாது. அன்னை ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், ஸஃப்வான் பின் முஅத்தல் (ரழி) அவர்களின் ஒட்டகத்தின் மீது அமர்ந்து, நண்பகல் வேளையில், ஒட்டுமொத்தப் படையும் பார்த்துக் கொண்டிருக்க, அவர்களிடையே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் இருக்கும் நிலையில் வெளிப்படையாக வந்தார்கள். இதுவே அந்த விஷயத்தில் சந்தேகம் கொள்வதற்கு எதுவுமில்லை என்பதைத் தெளிவுபடுத்தியிருக்க வேண்டும். அந்த விஷயத்தில் ஏதேனும் சந்தேகத்திற்குரியது இருந்திருந்தால், அவர்கள் இத்தனை சாட்சிகளுக்கு முன்னால் இப்படி வெளிப்படையாக வந்திருக்க மாட்டார்கள்; ரகசியமாகவே வந்திருப்பார்கள். இதன் அடிப்படையில், அவதூறு பரப்பியவர்கள் அன்னை (ரழி) அவர்கள் மீது சுமத்தியது ஒரு அப்பட்டமான பொய், தவறான பேச்சு மற்றும் தீய மூடத்தனமான பேச்சாகும். இதில் ஈடுபட்டவர்கள் நஷ்டமடைந்தார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்:

لَّوْلاَ جَآءُو عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ

(அதற்காக அவர்கள் ஏன் நான்கு சாட்சிகளைக் கொண்டு வரவில்லை?) அதாவது, அவர்கள் சொல்வது உண்மை என்பதை நிரூபிப்பதற்கு.

فَإِذْ لَمْ يَأْتُواْ بِالشُّهَدَآءِ فَأُوْلَـئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَـذِبُونَ

(அவர்கள் சாட்சிகளைக் கொண்டு வராததால், அல்லாஹ்விடம் அவர்களே பொய்யர்கள்.) அவர்கள் நிச்சயமாகப் பொல்லாத பொய்யர்கள் என்று அல்லாஹ் தீர்ப்பளித்துள்ளான்.