மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயாரின் பெருந்துயரமும், அவர் தம் தாயாரிடம் திரும்ப ஒப்படைக்கப்பட்டதும்

ஆற்றில் தன் குழந்தையை இழந்தபோது மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயாரின் இதயம் வெறுமையானது, அதாவது, மூஸா (அலை) அவர்களைத் தவிர இவ்வுலகின் வேறு எந்த விஷயத்தைப் பற்றியும் அவர்களால் சிந்திக்க முடியவில்லை என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், முஜாஹித், இக்ரிமா, ஸயீத் பின் ஜுபைர், அபூ உபைதா, அத்-தஹ்ஹாக், அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ, கத்தாதா மற்றும் பலரின் கருத்தும் இதுவே ஆகும்.﴾إِن كَادَتْ لَتُبْدِى بِهِ﴿
(அவர் அவருடைய (விஷயத்தை) வெளிப்படுத்த மிகவும் நெருங்கிவிட்டார்,) இதன் பொருள், அவருடைய துயரத்தின் மிகுதியால், தான் ஒரு மகனை இழந்துவிட்டதாக மக்களிடம் கூறிவிடும் நிலைக்கு வந்துவிட்டார். அல்லாஹ் அவருக்கு வலிமையையும் பொறுமையையும் வழங்கியிருக்காவிட்டால், அவர் தன் நிலையை வெளிப்படுத்தியிருப்பார். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:﴾لَوْلا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَوَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ﴿
(அவர் நம்பிக்கையாளர்களில் ஒருவராக நீடித்திருப்பதற்காக நாம் அவருடைய இதயத்தைப் பலப்படுத்தியிருக்காவிட்டால். மேலும் அவர் தம் சகோதரியிடம், "அவனைப் பின்தொடர்ந்து செல்" என்று கூறினார்கள்.) இதன் பொருள், அவர் வயதில் மூத்தவராகவும், விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ளும் வயதினராகவும் இருந்த தம் மகளிடம் கூறினார்கள்,﴾قُصِّيهِ﴿
(அவனைப் பின்தொடர்ந்து செல்.) இதன் பொருள், அவனது தடயங்களைப் பின்பற்றி, அவனைப் பற்றிய தகவல்களைத் தேடு, நகரத்தைச் சுற்றி அவனைப் பற்றி கண்டறிய முயற்சி செய். எனவே, அவர் அதைச் செய்வதற்காகப் புறப்பட்டுச் சென்றார்.﴾فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ﴿

(எனவே அவர் அவனைத் தொலைவிலிருந்து (இரகசியமாக) கவனித்தார்,) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "ஓரமாக இருந்து" என்று கூறினார்கள். முஜாஹித் கூறினார்கள், "இதன் பொருள் அவர் தொலைவிலிருந்து பார்த்தார்." கத்தாதா கூறினார்கள்: "அவருக்கு உண்மையில் அக்கறை இல்லாதது போல் அவர் அவனைக் கவனிக்கத் தொடங்கினார்."

மூஸா (அலை) அவர்கள் ஃபிர்அவ்னின் வீட்டில் தங்கியிருந்தபோது, மன்னரின் மனைவி அவர் மீது அன்பு செலுத்தத் தொடங்கியப் பிறகும், அவரைக் கொல்ல வேண்டாம் என்று ஃபிர்அவ்னிடம் கேட்டுக் கொண்ட பிறகும், அவர்கள் தங்கள் வீட்டில் காணப்பட்ட செவிலித்தாய்களை அவரிடம் அழைத்து வந்தார்கள், ஆனால் அவர் அவர்களில் எவரையும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, அவர்களிடம் பால் குடிக்க மறுத்தார். எனவே அவர்கள், அவருக்குப் பாலூட்ட பொருத்தமான ஒரு பெண்ணைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில், அவரை சந்தைக்கு எடுத்துச் சென்றனர். (அவருடைய சகோதரி) அவர்கள் கைகளில் அவரைக் கண்டபோது, அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டார். ஆனால் அவர் எந்த அறிகுறியையும் காட்டவில்லை, அவர்களும் அவரை சந்தேகிக்கவில்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:﴾وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ﴿

(மேலும் நாம் அவருக்கு முன்பே (பிற) பாலூட்டும் தாய்மார்களைத் தடுத்திருந்தோம்,) அல்லாஹ்விடம் அவருக்கு இருந்த கண்ணியமான அந்தஸ்தின் காரணமாக, இறைவனின் கட்டளையால் அது தடுக்கப்பட்டது. அவருடைய சொந்தத் தாயைத் தவிர வேறு யாரும் அவருக்குப் பாலூட்டக் கூடாது என்று கட்டளையிடப்பட்டது, மேலும் அல்லாஹ் இதை அவர் தம் தாயுடன் மீண்டும் இணைவதற்கான ஒரு வழியாக ஆக்கினான்; அதன் மூலம் அவர் தம் மகனுக்குப் பாலூட்டவும், அத்தகைய அச்சத்தை உணர்ந்த பிறகு பாதுகாப்பாக உணரவும் முடிந்தது.

குழந்தைக்கு யார் பாலூட்டுவது என்று அவர்கள் குழப்பத்தில் இருந்ததை அவருடைய சகோதரி கண்டபோது,﴾فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَـصِحُونَ﴿

(அவர் கேட்டார்: "உங்களுக்காக அவனை வளர்த்து, நல்ல முறையில் கவனித்துக் கொள்ளும் ஒரு வீட்டாரை நான் உங்களுக்குக் காட்டட்டுமா?") இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் அவ்வாறு கூறியபோது, அவர்களுக்கு அவர் மீது சில சந்தேகங்கள் ஏற்பட்டன. எனவே அவர்கள் அவரைப் பிடித்து, அவரிடம், "இந்த மக்கள் நேர்மையாக இருப்பார்கள் என்றும், அவனைக் கவனித்துக் கொள்வார்கள் என்றும் உனக்கு எப்படித் தெரியும்?" என்று கேட்டார்கள். அவர் அவர்களிடம் கூறினார், "அவர்கள் நேர்மையாக இருப்பார்கள், மேலும் அவனைக் கவனித்துக் கொள்வார்கள். ஏனெனில் அவர்கள் மன்னரை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் ஏதேனும் வெகுமதியை எதிர்பார்க்கிறார்கள்." எனவே அவர்கள் அவரைப் போகவிட்டார்கள்.

அவர் சொன்னதற்குப் பிறகு, அவர்களின் தீங்கிலிருந்து பாதுகாப்பாக, அவர்கள் அவரை அவர் கூறிய வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று, குழந்தையை அவனது தாயிடம் கொண்டு வந்தார்கள். அவர் தன் மார்பகத்தை அவனுக்குக் கொடுத்தார், அவன் அதை ஏற்றுக்கொண்டான். எனவே அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்து, ஃபிர்அவ்னின் மனைவிக்கு நற்செய்தியை அனுப்பினார்கள். அவர் மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயாரை அழைத்து, அவரை அன்புடன் நடத்தி, அவருக்குத் தாராளமாக வெகுமதி அளித்தார். அவர்தான் குழந்தையின் உண்மையான தாய் என்பதை அவர் உணரவில்லை, ஆனால் குழந்தை அவருடைய மார்பகத்தை ஏற்றுக்கொண்டதை அவர் கண்டார். பிறகு ஆஸியா (அலை) அவர்கள் அவரிடம் தன்னுடனே தங்கி குழந்தைக்குப் பாலூட்டுமாறு கேட்டார்கள், ஆனால் அவர் மறுத்து, "எனக்கு ஒரு கணவரும் பிள்ளைகளும் இருக்கிறார்கள், என்னால் உங்களுடன் தங்க முடியாது, ஆனால் என் சொந்த வீட்டில் அவனுக்குப் பாலூட்ட நீங்கள் விரும்பினால், நான் அதைச் செய்வேன்" என்று கூறினார். ஃபிர்அவ்னின் மனைவி அதற்கு ஒப்புக்கொண்டு, அவருக்கு ஒரு வழக்கமான சம்பளத்தை வழங்கி, கூடுதல் பரிசுகளையும் ஆடைகளையும் கொடுத்து, அவரை அன்புடன் நடத்தினார். மூஸா (அலை) அவர்களின் தாயார், ஒரு அச்சமான காலத்திற்குப் பிறகு அல்லாஹ் அவருக்குப் பாதுகாப்பையும், கௌரவத்தையும், தொடர்ச்சியான வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்கியதில் மகிழ்ச்சியுடன் தம் குழந்தையுடன் திரும்பி வந்தார். துன்பத்திற்கும் அதிலிருந்து விடுபடுவதற்கும் இடையில் ஒரு குறுகிய காலமே இருந்தது, ஒரு பகலும் இரவும், அல்லது ஏறக்குறைய அவ்வளவுதான் - அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

எல்லாப் பொருட்களும் எவனுடைய கைகளில் இருக்கின்றனவோ அந்த ஒருவன் தூயவன்; அவன் நாடியது நடக்கிறது, அவன் நாடாதது நடப்பதில்லை. அவனுக்கு அஞ்சுபவர்களுக்கு ஒவ்வொரு கவலை மற்றும் துன்பத்திலிருந்தும் ஒரு வெளியேறும் வழியை அவனே வழங்குகிறான், அல்லாஹ் கூறினான்:﴾فَرَدَدْنَـهُ إِلَى أُمِّهِ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا﴿

(எனவே நாம் அவரை அவருடைய தாயிடம் திரும்ப ஒப்படைத்தோம், அவருடைய கண் குளிர்ச்சி அடைவதற்காக,) இதன் பொருள், அவரால்,﴾وَلاَ تَحْزَنْ﴿ (மேலும் அவர் துயரப்படாமல் இருப்பதற்காக, ) இதன் பொருள், அவருக்காக.﴾وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴿ (மேலும் அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையே என்பதை அவர் அறிந்துகொள்வதற்காக.) அதாவது, 'நாம் அவரை அவரிடம் திரும்ப ஒப்படைப்பதாகவும், அவரைத் தூதர்களில் ஒருவராக ஆக்குவதாகவும் அவருக்கு வாக்களித்திருந்தோம்.' அவர் அவரிடம் திரும்ப ஒப்படைக்கப்பட்டபோது, அவர் தூதர்களில் ஒருவர் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். எனவே, அவரை வளர்த்தபோது, அவரை ஒரு குழந்தையாக (அன்புடன்) மற்றும் ஒரு தூதராக (மரியாதையுடன்) நடத்தினார்.﴾وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ﴿ (ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் அறிய மாட்டார்கள்.)

இதன் பொருள், அல்லாஹ்வின் செயல்களில் உள்ள ஞானத்தையும், அவற்றின் நல்ல விளைவுகளையும் அவர்கள் அறிய மாட்டார்கள்; அவற்றுக்காக அவன் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் புகழப்பட வேண்டும். ஏனெனில், மக்கள் விரும்பாத ஒரு விஷயம் நடக்கலாம், ஆனால் அதன் விளைவுகள் நல்லதாக இருக்கும், அல்லாஹ் கூறுவது போல்:﴾وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴿

(மேலும், நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை வெறுக்கலாம், ஆனால் அது உங்களுக்கு நன்மையாக இருக்கலாம்; நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை விரும்பலாம், ஆனால் அது உங்களுக்குத் தீமையாக இருக்கலாம்) (2:216).

﴾فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً﴿

(நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை வெறுக்கலாம், ஆனால் அல்லாஹ் அதன் மூலம் ஏராளமான நன்மைகளைக் கொண்டு வரலாம்) (4:19).