மனிதகுலத்திற்கு நேரிடும் அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் தான்
அல்லாஹ் நமக்கு சூரத்துல் ஹதீதில் கூறியது போல் தெரிவிக்கிறான்,
﴾مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى الاٌّرْضِ وَلاَ فِى أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِى كِتَـبٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ﴿
(பூமியிலோ அல்லது உங்களிடமோ எந்த ஒரு சோதனையும் ஏற்படுவதில்லை, அதை நாம் உண்டாக்குவதற்கு முன்னரே அது ஒரு பதிவேட்டில் இருக்கிறது. நிச்சயமாக இது அல்லாஹ்வுக்கு மிக எளிதானதாகும்.) (
57:22)
அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்,
﴾مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ﴿
(அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எந்த ஒரு சோதனையும் ஏற்படாது,)
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் கட்டளையால்," அதாவது அவனது விதியாலும் நாட்டத்தாலும்.
﴾وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴿
(எவர் அல்லாஹ்வை நம்புகிறாரோ, அவரது இதயத்தை அவன் நேர்வழிப்படுத்துகிறான். அல்லாஹ் அனைத்தையும் நன்கறிந்தவன்.)
அதாவது, எவர் ஒரு சோதனைக்கு ஆளாகி, அது அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பாலும் விதியாலும் நிகழ்ந்தது என்பதை அறிந்து, அல்லாஹ்வின் கூலியை எதிர்பார்த்து பொறுமையாக இருக்கிறாரோ, அவரது இதயத்தை அல்லாஹ் நேர்வழிப்படுத்துகிறான். மேலும் இவ்வுலக வாழ்க்கையில் அவர் இழந்ததற்கு பதிலாக அவரது இதயத்திற்கு நேர்வழியையும் ஈமானில் உறுதியையும் வழங்கி ஈடுசெய்வான். அல்லாஹ்வுக்காக அவர் இழந்ததை அதே போன்றோ அல்லது அதை விட சிறந்ததோ ஆன ஒன்றால் பதிலீடு செய்வான். அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்,
﴾وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴿
(எவர் அல்லாஹ்வை நம்புகிறாரோ, அவரது இதயத்தை அவன் நேர்வழிப்படுத்துகிறான்.)
"அல்லாஹ் அவரது இதயத்தை உறுதிப்பாட்டிற்கு நேர்வழிப்படுத்துவான். எனவே, அவரை வந்தடைந்தது அவரைத் தவறவிட்டிருக்காது என்றும், அவரைத் தவறவிட்டது அவரை வந்தடைந்திருக்காது என்றும் அவர் அறிவார்."
புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ள ஒரு ஏகோபித்த ஹதீஸ் உள்ளது, அதில் கூறப்பட்டுள்ளது:
﴾«
عَجَبًا لِلْمُؤْمِنِ لَا يَقْضِي اللهُ لَهُ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ، إِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِن»
﴿
("மஃமினின் நிலை வியப்பானது: அல்லாஹ் அவருக்கு எழுதும் எந்த விதியும் அவருக்கு நன்மையாகவே இருக்கிறது. அவருக்கு ஒரு துன்பம் ஏற்பட்டால், அவர் பொறுமையாக இருக்கிறார், அது அவருக்கு நன்மையாக இருக்கிறது. அவருக்கு ஒரு அருள் வழங்கப்பட்டால், அவர் நன்றியுள்ளவராக இருக்கிறார், அதுவும் அவருக்கு நன்மையாக இருக்கிறது. இந்த பண்பு நம்பிக்கையாளரான மஃமினுக்கு மட்டுமே உரியது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.)
அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் கீழ்ப்படியும்படி கட்டளை
அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
﴾وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ﴿
(அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள், தூதருக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்;)
அல்லாஹ் தனக்கும் தனது தூதருக்கும் கீழ்ப்படியுமாறு கட்டளையிடுகிறான், அவன் சட்டமாக்கும் அனைத்திலும், அவனது கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதிலும். மேலும் அவனது தூதர் தடுக்கும் மற்றும் விலக்கும் அனைத்திலிருந்தும் அல்லாஹ் தடுக்கிறான். அல்லாஹ் உயர்ந்தோன் கூறுகிறான்,
﴾فَإِن تَولَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَـغُ الْمُبِينُ﴿
(ஆனால் நீங்கள் புறக்கணித்தால், நமது தூதரின் கடமை தெளிவாக எடுத்துரைப்பது மட்டுமே.)
அதாவது, 'நீங்கள் நம்பிக்கையை கடைப்பிடிப்பதிலிருந்து விலகினால், தூதரின் பணி எடுத்துரைப்பது மட்டுமே, உங்கள் பணி செவிமடுத்து கீழ்ப்படிவதாகும்.' அஸ்-ஸுஹ்ரீ கூறினார்கள், "அல்லாஹ்விடமிருந்து செய்தி வருகிறது, அதை எடுத்துரைப்பது தூதரின் பொறுப்பு, அதைக் கடைப்பிடிப்பது நமது பொறுப்பு."
தவ்ஹீத்
அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவனே அனைத்து படைப்புகளும் தேவைப்படுபவனும் நாடுபவனுமான ஒருவன், அவனைத் தவிர (உண்மையான) இறைவன் வேறு யாருமில்லை.
﴾اللَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿
(அல்லாஹ்! லா இலாஹ இல்லா ஹுவ. மேலும் அல்லாஹ்வின் மீதே நம்பிக்கையாளர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை வைக்கட்டும்.) எனவே, அவன் முதலில் தவ்ஹீத் மற்றும் அதன் பொருளைப் பற்றி தெரிவிக்கிறான். உள்ளார்ந்த பொருள் என்னவென்றால், அவனை மட்டுமே வணங்குவது, அவனுக்கு மட்டுமே முழுமையாக அர்ப்பணிப்பது, மற்றும் அவனை மட்டுமே நம்பியிருப்பது, அவன் கூறியது போல:
﴾رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً ﴿
(கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் இறைவன்; லா இலாஹ இல்லா ஹுவ. எனவே அவனை மட்டுமே பொறுப்பாளராக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.) (
73:9)