இப்ராஹீமின் மார்க்கத்தை விட்டு விலகுபவர்கள் மூடர்களே
நேர்மையாளர்களின் தலைவரான இப்ராஹீமின் மார்க்கத்திற்கு எதிராக அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிக்கும் நிராகரிப்பாளர்களின் புதுமைகளை அல்லாஹ் மறுத்தான். இப்ராஹீம் (அலை) எப்போதும் அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்கினார்கள், உளத்தூய்மையுடன். அவர்கள் அல்லாஹ்வை விட்டு மற்றவர்களை அழைக்கவில்லை. அவர்கள் ஒரு கணம் கூட இணை வைக்கவில்லை. அல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாக வணங்கப்பட்ட மற்ற எல்லா தெய்வங்களையும் அவர்கள் நிராகரித்தார்கள், இந்த விஷயத்தில் தமது மக்கள் அனைவரையும் எதிர்த்தார்கள். இப்ராஹீம் நபி (அலை) கூறினார்கள்,
فَلَماَّ رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـذَا رَبِّى هَـذَآ أَكْبَرُ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يقَوْمِ إِنِّى بَرِىءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ -
إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضَ حَنِيفاً وَمَآ أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
(என் மக்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைப்பவற்றிலிருந்து நிச்சயமாக நான் விலகியவன். நிச்சயமாக நான் என் முகத்தை வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன் பக்கம் ஹனீஃபாக (இஸ்லாமிய ஏகத்துவத்துடன்) திருப்பிவிட்டேன். நான் இணைவைப்பவர்களில் உள்ளவன் அல்லன்.) (
6:78-79). மேலும், அல்லாஹ் கூறினான்,
وَإِذْ قَالَ إِبْرَهِيمُ لاًّبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِى بَرَآءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ -
إِلاَّ الَّذِى فَطَرَنِى فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ
(இப்ராஹீம் தம் தந்தையிடமும் தம் மக்களிடமும் கூறியதை (நினைவு கூர்வீராக): "நிச்சயமாக நான் நீங்கள் வணங்குபவற்றிலிருந்து விலகியவன். என்னைப் படைத்தவனைத் தவிர (வேறு எவரையும் நான் வணங்க மாட்டேன்). நிச்சயமாக அவன் எனக்கு நேர்வழி காட்டுவான்.") (
43:26-27),
وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَهِيمَ لاًّبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
(இப்ராஹீம் தம் தந்தைக்காக பாவமன்னிப்புக் கோரியது அவர் அவருக்கு வாக்களித்திருந்த வாக்குறுதியின் காரணமாக மட்டுமே. ஆனால் அவர் (தம் தந்தை) அல்லாஹ்வின் எதிரி என்பது அவருக்குத் தெளிவானபோது, அவரிடமிருந்து விலகிக் கொண்டார். நிச்சயமாக இப்ராஹீம் அவ்வாஹ் (அல்லாஹ்வை பணிவுடன் பிரார்த்திப்பவர், அவனைப் போற்றுபவர், அவனை அதிகம் நினைவு கூர்பவர்) ஆகவும், பொறுமையாளராகவும் இருந்தார்.) (
9:114), மற்றும்,
إِنَّ إِبْرَهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَـنِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ -
شَاكِراً لانْعُمِهِ اجْتَبَـهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ -
وَءاتَيْنَـهُ فِى الْدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِى الاٌّخِرَةِ لَمِنَ الصَّـلِحِينَ
(நிச்சயமாக இப்ராஹீம் ஒரு உம்மத் (எல்லா நல்ல பண்புகளையும் கொண்ட தலைவர், அல்லது ஒரு சமுதாயம்) ஆக இருந்தார், அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்ப்படிந்தவராக, ஹனீஃபாக (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரையும் வணங்காதவராக) இருந்தார், அவர் இணைவைப்பவர்களில் உள்ளவராக இருக்கவில்லை. அவனுடைய (அல்லாஹ்வின்) அருட்கொடைகளுக்கு நன்றியுள்ளவராக இருந்தார். அவன் (அல்லாஹ்) அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தான் (நெருங்கிய நண்பராக) மற்றும் அவரை நேரான பாதைக்கு வழிநடத்தினான். இவ்வுலகில் நாம் அவருக்கு நன்மையை வழங்கினோம், மறுமையிலும் நிச்சயமாக அவர் நல்லோர்களில் உள்ளவராக இருப்பார்.) (
16:120-122).
இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்,
وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَهِيمَ
(இப்ராஹீமின் மார்க்கத்திலிருந்து யார் விலகுகிறாரோ), அதாவது, அவரது பாதை, வழி மற்றும் முறையை கைவிடுகிறாரோ
إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ
(தன்னைத்தானே மூடனாக்கிக் கொண்டவனைத் தவிர) அதாவது, உண்மையிலிருந்து விலகி தீமைக்குச் செல்வதன் மூலம் தனக்குத் தானே அநீதி இழைத்துக் கொள்கிறான். அத்தகையவன், இளமையிலிருந்தே உண்மையான இமாமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவரின் பாதையை எதிர்க்கிறான், அல்லாஹ் அவரை தனது கலீலாக தேர்ந்தெடுக்கும் வரை, மறுமையில் வெற்றி பெற்றவர்களில் அவர் இருப்பார். இந்த பாதையிலிருந்து விலகி வழிகேடு மற்றும் விலகலின் பாதையைப் பின்பற்றுவதை விட வேறு என்ன பைத்தியக்காரத்தனம் உள்ளது? இதை விட அதிக அநீதி வேறு என்ன உள்ளது? அல்லாஹ் கூறினான்,
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிப்பது மிகப் பெரிய அநீதியாகும்) (
31:13).
அபூ அல்-ஆலியா மற்றும் கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த வசனம் (
2:130) யூதர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது. அவர்கள் அல்லாஹ்விடமிருந்து வராத ஒரு நடைமுறையை உருவாக்கி, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் மார்க்கத்திற்கு எதிராக செயல்பட்டனர்." அல்லாஹ்வின் கூற்று,
مَا كَانَ إِبْرَهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ -
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِىُّ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَاللَّهُ وَلِىُّ الْمُؤْمِنِينَ
(இப்ராஹீம் யூதராகவோ கிறிஸ்தவராகவோ இருக்கவில்லை. மாறாக, அவர் நேர்வழியில் செல்லும் முஸ்லிமாக இருந்தார். அவர் இணை வைப்பவர்களில் இருக்கவில்லை. நிச்சயமாக மனிதர்களில் இப்ராஹீமுக்கு மிக நெருக்கமானவர்கள் அவரைப் பின்பற்றியவர்களும், இந்த நபி (முஹம்மத் ஸல்) அவர்களும், நம்பிக்கை கொண்டவர்களும் ஆவர். அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களின் பாதுகாவலன்.) (
3:67-68), இந்த உண்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது.
அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَـلَمِينَ
(அவருடைய இறைவன் அவரிடம், "கீழ்ப்படிந்து விடு (அதாவது முஸ்லிமாகி விடு)!" என்று கூறியபோது, அவர், "அகிலத்தாரின் இறைவனுக்கு நான் கீழ்ப்படிந்து விட்டேன் (முஸ்லிமாகி விட்டேன்)" என்று கூறினார்.)
இந்த வசனம் அல்லாஹ் இப்ராஹீமிடம் தனக்கு உண்மையாக இருக்குமாறும், தன்னிடம் கீழ்ப்படிந்து சரணடையுமாறும் கட்டளையிட்டதைக் குறிக்கிறது; இப்ராஹீம் அல்லாஹ்வின் கட்டளையை முழுமையாக நிறைவேற்றினார். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَوَصَّى بِهَآ إِبْرَهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ
(இப்ராஹீமும் யாகூபும் தங்கள் மக்களுக்கு இதை (அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்ப்படிதலை, இஸ்லாத்தை) உபதேசித்தனர்) என்பதன் பொருள், இப்ராஹீம் தனது சந்ததியினரை இந்த மார்க்கத்தை, அதாவது இஸ்லாத்தை, அல்லாஹ்வுக்காகப் பின்பற்றுமாறு கட்டளையிட்டார். அல்லது, இந்த வசனம் இப்ராஹீமின் வார்த்தைகளைக் குறிக்கலாம்,
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَـلَمِينَ
(அகிலத்தாரின் இறைவனுக்கு நான் கீழ்ப்படிந்து விட்டேன் (முஸ்லிமாகி விட்டேன்)).
இதன் பொருள், இந்த நபிமார்கள் இந்த வார்த்தைகளை மிகவும் நேசித்ததால், அவற்றை மரணம் வரை பாதுகாத்து, தங்களுக்குப் பின் அவற்றைப் பின்பற்றுமாறு தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு அறிவுரை கூறினர். இதேபோல், அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَـقِيَةً فِى عَقِبِهِ
(அவர் (இப்ராஹீம்) அதை, அதாவது லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை) என்ற சொல்லை, தனது சந்ததியினரிடையே நிலைத்திருக்கும் வார்த்தையாக ஆக்கினார் (உண்மையான ஏகத்துவம்)) (
43:28).
இப்ராஹீம் தனது பிள்ளைகளுக்கு, ஈஸாக்கின் மகனான யாகூப் உட்பட, அங்கிருந்தவர்களுக்கு அறிவுரை கூறியிருக்கலாம். இப்ராஹீம் மற்றும் ஸாராவின் வாழ்நாளில் ஈஸாக்குக்கு யாகூப் வழங்கப்பட்டார் என்று தெரிகிறது, அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் தெரியும், ஏனெனில் நற்செய்தி அவர்கள் இருவரையும் உள்ளடக்கியது என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
فَبَشَّرْنَـهَا بِإِسْحَـقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَـقَ يَعْقُوبَ
(ஆனால் நாம் அவளுக்கு (ஸாராவுக்கு) இஸ்ஹாக்கைப் பற்றியும், இஸ்ஹாக்குக்குப் பின் யாகூபைப் பற்றியும் நற்செய்தி அறிவித்தோம்) (
11:71).
மேலும், யாகூப் அப்போது உயிருடன் இல்லையென்றால், ஈஸாக்கின் குழந்தைகளில் அவரை குறிப்பாகக் குறிப்பிடுவதில் எந்தப் பயனும் இருக்காது. மேலும், அல்லாஹ் சூரா அல்-அன்கபூத்தில் கூறுகிறான்,
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَـبَ
(நாம் அவருக்கு (இப்ராஹீமுக்கு) இஸ்ஹாக்கையும் யாகூபையும் வழங்கினோம், அவருடைய சந்ததியில் நபித்துவத்தையும் வேதத்தையும் ஏற்படுத்தினோம்.) (
29:27), மற்றும்,
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً
(நாம் அவருக்கு இஸ்ஹாக்கையும், (பேரனாக) யஃகூபையும் வழங்கினோம்) (
21:72), இவ்வாறு இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் வாழ்நாளில் இது நடந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. மேலும், முந்தைய வேதங்கள் சாட்சியமளித்தபடி, யஃகூப் (அலை) அவர்கள் பைத் அல்-மக்திஸை கட்டினார்கள். இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவாகியுள்ளது: "நான் கேட்டேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எந்த மஸ்ஜித் முதலில் கட்டப்பட்டது?' அவர்கள் கூறினார்கள், (அல்-மஸ்ஜித் அல்-ஹராம் (அல்-கஃபா).) நான் கேட்டேன், 'பிறகு?' அவர்கள் கூறினார்கள், (பைத் அல்-மக்திஸ்.) நான் கேட்டேன், 'எத்தனை ஆண்டுகள் கழித்து?' அவர்கள் கூறினார்கள், (நாற்பது ஆண்டுகள்.)" மேலும், யஃகூப் (அலை) அவர்கள் தமது பிள்ளைகளுக்கு வழங்கிய அறிவுரை, அதனை நாம் விரைவில் குறிப்பிடுவோம், மேலே உள்ள வசனங்களில் (
2:130-132) குறிப்பிடப்பட்ட அறிவுரையைப் பெற்றவர்களில் யஃகூப் (அலை) அவர்களும் இருந்தார்கள் என்பதற்கு சாட்சியமளிக்கிறது.
மரணம் வரை தவ்ஹீதை கடைப்பிடித்தல்
அல்லாஹ் கூறினான்,
يَـبَنِىَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
("என் மக்களே! அல்லாஹ் உங்களுக்கு (உண்மையான) மார்க்கத்தைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளான், எனவே முஸ்லிம்களாக இருந்தே தவிர மரணிக்காதீர்கள்.") அதாவது, உங்கள் வாழ்நாளில் நற்செயல்களைச் செய்து, இந்த பாதையில் நிலைத்திருங்கள், அதன்மூலம் அல்லாஹ் உங்களை அதன்மீது மரணிக்கும் அருளை வழங்குவான். பொதுவாக, ஒருவர் தான் வாழ்ந்த பாதையில் மரணிக்கிறார், மேலும் அவர் எதன் மீது மரணித்தாரோ அதன்படி உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார். மிகவும் தாராள குணமுள்ள அல்லாஹ், நற்செயல்களைச் செய்ய முயற்சிப்பவர்களை நேர்வழியில் நிலைத்திருக்க உதவுகிறான்.
இது பின்வரும் நம்பகமான ஹதீஸுக்கு முரண்படவில்லை:
"ஒரு மனிதர் சுவர்க்கவாசிகளின் செயல்களைச் செய்து கொண்டிருப்பார். அவருக்கும் சுவர்க்கத்திற்கும் இடையே ஒரு முழம் அல்லது ஒரு சாண் தூரம் மட்டுமே இருக்கும். அப்போது (விதி) புத்தகம் முந்திக் கொள்ளும். அவர் நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்வார். அதன் காரணமாக அவர் நரகத்தில் நுழைவார். மேலும் ஒரு மனிதர் நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்து கொண்டிருப்பார். அவருக்கும் நரகத்திற்கும் இடையே ஒரு முழம் அல்லது ஒரு சாண் தூரம் மட்டுமே இருக்கும். அப்போது (விதி) புத்தகம் முந்திக் கொள்ளும். அவர் சுவர்க்கவாசிகளின் செயல்களைச் செய்வார். அதன் காரணமாக அவர் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அல்லாஹ் கூறினான், (
92:5-10),
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى -
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى -
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى -
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى -
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى -
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى
(எவர் (தர்மம்) கொடுத்து, அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடக்கிறாரோ, நல்லதை உண்மையெனக் கொள்கிறாரோ, அவருக்கு நாம் எளிதான வழியை எளிதாக்குவோம். ஆனால் எவர் கஞ்சத்தனம் செய்து, தன்னைத் தேவையற்றவனாகக் கருதுகிறாரோ, நல்லதை பொய்யாக்குகிறாரோ, அவருக்கு நாம் கடினமான வழியை எளிதாக்குவோம்.)