﴾إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلاَ تَتَّقُونَ ﴿
(அவர் தனது சமூகத்தாரிடம்: "நீங்கள் (அல்லாஹ்வை) அஞ்சமாட்டீர்களா?" என்று கேட்டபோது) என்பதன் பொருள், "அல்லாஹ்வைத் தவிர மற்றவர்களை நீங்கள் வணங்கும்போது, அவனுக்கு நீங்கள் அஞ்சமாட்டீர்களா?" என்பதாகும்.

﴾أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَـلِقِينَ ﴿
("நீங்கள் 'பஃலை' (Ba'l) அழைத்து, படைப்பாளர்களில் மிகச் சிறந்தவனை விட்டுவிடுகிறீர்களா?") இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், முஜாஹித், இக்ரிமா, கதாதா மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ ஆகியோர் 'பஃல்' என்ற சொல்லுக்கு 'இறைவன்' (Lord) என்று பொருள் எனக் கூறியுள்ளனர். இக்ரிமா மற்றும் கதாதா, "இது யமன் நாட்டு மக்களின் மொழியாகும்" என்று கூறினார்கள். கதாதாவிடமிருந்து வரும் மற்றொரு அறிவிப்பின்படி, இது 'அஸ்து ஷனூஆ' மக்களின் மொழியாகும். அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்து நிவேதித்ததாவது: "இது டமாஸ்கஸின் மேற்கே அமைந்துள்ள 'பஃலபக்' (Baalbek) எனும் நகரத்து மக்கள் வணங்கி வந்த ஒரு சிலையாகும்." அத்-தஹ்ஹாக், "அது அவர்கள் வணங்கி வந்த ஒரு சிலையாகும்" என்று கூறினார்.

﴾أَتَدْعُونَ بَعْلاً﴿
("நீங்கள் பஃலை அழைக்கிறீர்களா?") என்பதன் பொருள், "நீங்கள் ஒரு சிலையை வணங்குகிறீர்களா?" என்பதாகும்.

﴾أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَـلِقِينَ - اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ الاٌّوَّلِينَ ﴿
("படைப்பாளர்களில் மிகச் சிறந்தவனும், உங்கள் இறைவனும், உங்கள் முன்னோர்களின் இறைவனுமாகிய அல்லாஹ்வை விட்டுவிடுகிறீர்களா?") என்பதன் பொருள், "அவன் ஒருவன் மட்டுமே உங்கள் வணக்கத்திற்கு உரியவன்; அவனுக்கு இணைகளோ துணைகளோ எவரும் இல்லை" என்பதாகும்.

﴾فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿
("ஆனால் அவர்கள் அவரைப் பொய்யாக்கினார்கள்; எனவே அவர்கள் நிச்சயமாக (நம்மிடம்) கொண்டு வரப்படுவார்கள்") என்பதன் பொருள், அவர்கள் மறுமை நாளில் தண்டனைக்காகக் கொண்டு வரப்படுவார்கள் என்பதாகும்.

﴾إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ﴿
("அல்லாஹ்வின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அடியார்களைத் தவிர") என்பதன் பொருள், அல்லாஹ்வை ஒருவனை மட்டுமே ஈமான் கொண்ட (நம்பிக்கை கொண்ட) அடியார்கள் என்பதாகும்.

﴾وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الاٌّخِرِينَ ﴿
("மேலும், பிற்காலத்தவர்களிடையே அவருக்காக நாம் (நல்ல புகழை) விட்டு வைத்தோம்") என்பதன் பொருள், அவர் உயர்வாகப் புகழப்படுகிறார் மற்றும் பேசப்படுகிறார் என்பதாகும்.

﴾سَلَـمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ ﴿
("இல்யாஸீன் மீது ஸலாம் (சாந்தி) உண்டாவதாக!") இதேபோல், இஸ்மாயீல் என்பதற்கு 'இஸ்மாயீன்' என்றும் கூறலாம். இது 'பனீ அஸத்' கோத்திரத்தாரின் மொழி வழக்காகும்; அவர்கள் மீக்காயீல் என்பதை 'மீக்கால்' என்றும் 'மீக்காயீன்' என்றும் கூறுகிறார்கள். அவர்கள் இப்ராஹீம் என்பதை 'இப்ராஹாம்' என்றும்; இஸ்ராயீல் என்பதை 'இஸ்ராயீன்' என்றும்; தூர் ஸீனா என்பதை 'தூர் ஸீனீன்' என்றும் கூறுகிறார்கள். இவை அனைத்துமே சரியானவை.

﴾إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِينَ - إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿
("நிச்சயமாக, இவ்வாறே நாம் நன்மை செய்பவர்களுக்குக் கூலி வழங்குகிறோம். நிச்சயமாக அவர் நமது நம்பிக்கை கொண்ட அடியார்களில் ஒருவராக இருந்தார்.") இதன் பொருளைப் பற்றி நாம் ஏற்கனவே மேலே விளக்கியுள்ளோம். அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.