அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடப்பதன் (தக்வாவின்) அவசியம்

வானங்கள் மற்றும் பூமியின் உரிமையாளன் தான்தான் என்றும், அவற்றின் மீது முழுமையான அதிகாரம் படைத்தவன் தான்தான் என்றும் அல்லாஹ் கூறுகிறான். அதன் காரணமாகவே அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான்:
﴾وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّـكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللَّهَ﴿

(உங்களுக்கு முன்னால் வேதம் வழங்கப்பட்டவர்களுக்கும், உங்களுக்கும் நாம் வலியுறுத்தினோம்; அதாவது அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள் என்று.) அதாவது, முந்தைய வேதக்காரர்களுக்கு நாம் எதை வலியுறுத்தினோமோ, அதையே உங்களுக்கும் வலியுறுத்தினோம். அதுதான் அல்லாஹ்வுக்கு எதனையும் இணைவைக்காமல் அவனை மட்டுமே வணங்கி, அவனுக்கு அஞ்சி நடப்பதாகும் (தக்வா). பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ للَّهِ مَا فِى السَّمَـوَتِ وَمَا فِى الاٌّرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيّاً حَمِيداً﴿

(ஆனால் நீங்கள் நிராகரித்தால், நிச்சயமாக வானங்களில் உள்ளவையும் பூமியில் உள்ளவையும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன; அல்லாஹ் தேவையற்றவனாகவும், புகழுக்குரியவனாகவும் இருக்கிறான்). மற்றொரு வசனத்தில், மூஸா (அலை) அவர்கள் தன் மக்களிடம் கூறியதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾إِن تَكْفُرُواْ أَنتُمْ وَمَن فِى الاٌّرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِىٌّ حَمِيدٌ﴿

("நீங்களும், பூமியில் உள்ள அனைவரும் சேர்ந்து நிராகரித்தாலும், நிச்சயமாக அல்லாஹ் தேவையற்றவன் (கனிய்), புகழுக்குரியவன் (ஹமீத்).") அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾فَكَفَرُواْ وَتَوَلَّواْ وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِىٌّ حَمِيدٌ﴿

(அவர்கள் நிராகரித்துப் புறக்கணித்தனர். ஆனால் அல்லாஹ் (அவர்களின் தேவையற்றவனாக) இருந்தான். அல்லாஹ் தேவையற்றவன், புகழுக்குரியவன்) அதாவது, அவன் தனது அடியார்களின் தேவை ஏதுமற்ற பெரும் செல்வந்தன்; அவனது அனைத்து முடிவுகளிலும் கட்டளைகளிலும் அவன் புகழுக்குரியவன். அல்லாஹ்வின் இந்த கூற்றின் பொருள்:
﴾وَللَّهِ مَا فِى السَّمَـوَتِ وَمَا فِى الاٌّرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً ﴿

(வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ளவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. காரியங்களை நிர்வகிக்க அல்லாஹ்வே போதுமானவன்.) அவன் ஒவ்வோர் ஆன்மாவையும் முழுமையாகக் கண்காணிப்பவன்; ஒவ்வொருவரும் எதற்குத் தகுதியானவர்கள் என்பதை அவன் அறிவான். அவன் அனைத்தையும் கவனிப்பவனாகவும், சாட்சியாளனாகவும் இருக்கிறான். அல்லாஹ்வின் கூற்று:
﴾إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِـاخَرِينَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذلِكَ قَدِيراً ﴿

(மனிதர்களே! அவன் நாடினால் உங்களை அகற்றிவிட்டு, வேறு மக்களைக் கொண்டு வருவான். இதற்கு அல்லாஹ் பேராற்றல் கொண்டவன்.) அதாவது, நீங்கள் அவனுக்கு மாறுசெய்தால், உங்களை அகற்றிவிட்டு உங்களுக்குப் பதிலாக வேறு மக்களைக் கொண்டுவர அவன் ஆற்றல் படைத்தவன். இதே போன்றதொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَإِن تَتَوَلَّوْاْ يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُونُواْ أَمْثَـلَكُم﴿

(நீங்கள் புறக்கணித்தால், அவன் உங்களுக்குப் பதிலாக வேறு மக்களைக் கொண்டு வருவான்; பின்னர் அவர்கள் உங்களைப் போன்றவர்களாக இருக்க மாட்டார்கள்.) அல்லாஹ்வின் கூற்று:
﴾مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالاٌّخِرَةِ﴿

(யார் இவ்வுலகின் நற்கூலியை நாடுகிறாரோ, அல்லாஹ்விடமே இவ்வுலக மற்றும் மறுமையின் நற்கூலிகள் உள்ளன.) அதாவது, இவ்வுலக வாழ்க்கையே தங்களின் இறுதி இலக்காகக் கொண்டவர்களே! இவ்வுலகம் மற்றும் மறுமையின் நற்கூலிகள் அல்லாஹ்விடமே உள்ளன என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். எனவே, நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் இரண்டையும் கேட்டால், அவன் உங்களைச் செல்வந்தராக்குவான், உங்களுக்கு நற்கூலிகளை வழங்குவான், உங்களுக்குப் போதுமானவனாகவும் இருப்பான். அல்லாஹ் கூறியது போல:
﴾فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَـسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِى الاٌّخِرَةِ مِنْ خَلَـقٍ - وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الاٌّخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ أُولَـئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُواْ﴿

((நீங்கள் உங்கள் ஹஜ் கிரியைகளை முடித்ததும், உங்கள் முன்னோர்களை நினைவுகூர்வதைப் போல், அல்லது அதை விட அதிகமாக அல்லாஹ்வை நினையுங்கள்.) மனிதர்களில் சிலர், "எங்கள் இறைவனே! இவ்வுலகில் எங்களுக்கு (நற்பலனைத்) தருவாயாக!" எனக் கூறுகின்றனர். அத்தகையோருக்கு மறுமையில் எந்தப் பங்கும் இல்லை. இன்னும் சிலரோ, "எங்கள் இறைவனே! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையைத் தருவாயாக; மறுமையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக; மேலும் எங்களை நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்து பாதுகாப்பாயாக!" எனக் கூறுகின்றனர். அவர்கள் சம்பாதித்தவற்றிலிருந்து அவர்களுக்குரிய பங்கு உண்டு),
﴾مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الاٌّخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِى حَرْثِهِ﴿

(யார் மறுமையின் நற்கூலியை நாடுகிறாரோ, அவருக்கு அவருடைய நற்கூலியில் நாம் அதிகரிப்போம்), மற்றும்
﴾مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَـجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ﴿

(யார் விரைவாக அழியக்கூடிய இவ்வுலக இன்பத்தை நாடுகிறாரோ, நாம் நாடுபவருக்கு, நாம் நாடியதை விரைவாக வழங்கி விடுவோம்) - இது முதல்,
﴾انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ﴿

((இவ்வுலகில்) நாம் சிலரை விட சிலரை எவ்வாறு சிறப்பித்துள்ளோம் என்பதைப் பாருங்கள்) என்பது வரை. எனவே அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்:
﴾وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعاً بَصِيراً﴿

(அல்லாஹ் யாவற்றையும் செவியேற்பவனாகவும், பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.) அதாவது, அவன் அடியார்களின் பேச்சைக் கேட்பவனாகவும், அவர்களின் செயல்களைப் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்; அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் எதற்குத் தகுதியானவர்களோ அதையே அவர்களுக்கு வழங்குகிறான்.