அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய அனைத்தையும் மற்றும் அனைத்து நபிமார்களையும் ஒரு முஸ்லிம் நம்புகிறான்

தன் தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மூலமாகத் தனக்கு இறக்கியருளப்பட்டவற்றையும், பொதுவாக முந்தைய நபிமார்களுக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி)களையும் நம்புமாறு அல்லாஹ் தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களுக்குக் கட்டளையிட்டான். அல்லாஹ் சில நபிமார்களைப் பெயரால் குறிப்பிட்டுள்ளான், இன்னும் பலரின் பெயர்களை அவன் குறிப்பிடவில்லை. நபிமார்களிடையே பாகுபாடு காட்டாமல் அவர்கள் அனைவரையும் நம்புமாறு நம்பிக்கையாளர்களுக்கு அல்லாஹ் வழிகாட்டினான். எவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் பின்வருமாறு விவரித்தானோ, அவர்களைப் பின்பற்றுவதை அவர்கள் தவிர்க்க வேண்டும்:

وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاًأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَـفِرُونَ حَقّاً

(அல்லாஹ்விற்கும் அவனது தூதர்களுக்கும் இடையில் பாகுபாடு காட்ட விரும்பி, "நாங்கள் சிலரை நம்புகிறோம், சிலரை நிராகரிக்கிறோம்" என்று கூறி, இதற்கிடையில் ஒரு வழியை ஏற்படுத்திக்கொள்ள விரும்புகிறார்கள். இவர்களே உண்மையான நிராகரிப்பாளர்கள்) (4:150-151).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "வேதக்காரர்கள் தவ்ராத்தை ஹீப்ரு மொழியில் ஓதி, அதை முஸ்லிம்களுக்காக அரபு மொழியில் மொழிபெயர்த்து வந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وقُولُوا: آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزل إِلَيْنَا»

(நீங்கள் வேதக்காரர்களை உண்மையாளர்களாகவும் கருத வேண்டாம், அதே சமயம் அவர்களைப் பொய்யர்களாகவும் கருத வேண்டாம். மாறாக, 'நாங்கள் அல்லாஹ்வையும் எங்களுக்கு இறக்கப்பட்டவற்றையும் நம்புகிறோம்' என்று கூறுங்கள்.)"

மேலும், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக முஸ்லிம், அபூ தாவூத் மற்றும் அன்-நஸாயீ ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ளனர்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பெரும்பாலும் ஃபஜ்ருடைய (சுன்னத்தான) இரண்டு ரக்அத்துகளில் பின்வருவனவற்றை ஓதுவார்கள்:

ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا

(நாங்கள் அல்லாஹ்வையும் எங்களுக்கு இறக்கப்பட்டவற்றையும் நம்புகிறோம்) (2:136), மற்றும்,

ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

(நாங்கள் அல்லாஹ்வை நம்புகிறோம்; மேலும் நாங்கள் முஸ்லிம்கள் (அவனுக்குப் பணியக்கூடியவர்கள்) என்பதற்கு நீரே சாட்சியாக இருப்பீராக) (3:52)."

அபூ அல்-ஆலியா, அர்-ரபீஃ மற்றும் கத்தாதா ஆகியோர் கூறினார்கள்: "அஸ்பாத் (Al-Asbat) என்பவர்கள் யாகூப் (அலை) அவர்களின் பன்னிரண்டு மகன்கள் ஆவார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களின் சந்ததியிலிருந்து ஒரு உம்மத் (சமூகம்) இருந்தது. இதனால்தான் அவர்கள் 'அஸ்பாத்' என்று அழைக்கப்பட்டனர்." அல்-கலீல் பின் அஹ்மத் மற்றும் சிலர் கூறினார்கள்: "இஸ்ராயீலின் சந்ததியினரில் உள்ள அஸ்பாத் என்பவர்கள், இஸ்மாயீல் (அலை) அவர்களின் சந்ததியினரில் உள்ள கோத்திரங்களைப் போன்றவர்களாவர்." அதாவது, அஸ்பாத் என்பது இஸ்ராயீல் மக்களின் பல்வேறு கோத்திரங்களைக் குறிக்கும்; அவர்களிடையே அல்லாஹ் பல நபிமார்களை அனுப்பினான். மூஸா (அலை) அவர்கள் இஸ்ராயீல் மக்களிடம் கூறினார்கள்:

اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَآءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوكاً

(அல்லாஹ் உங்களுக்குப் புரிந்த அருட்கொடைகளை நினைத்துப் பாருங்கள்; அவன் உங்களுக்குள் நபிமார்களை உருவாக்கினான், உங்களை அரசர்களாகவும் ஆக்கினான்) (5:20). மேலும் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَقَطَّعْنَـهُمُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا

(நாம் அவர்களைப் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களாகப் பிரித்தோம்) (7:160).

அல்-குர்துபி அவர்கள் கூறினார்கள்: "சிப்த் (Sibt) என்பது ஒரே மூதாதையரின் கீழ் வரும் ஒரு மக்கள் குழு அல்லது ஒரு கோத்திரத்தைக் குறிக்கும்."

கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "தன்னையும், தனது அனைத்து வேதங்களையும் மற்றும் தூதர்களையும் நம்புமாறு அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்குக் கட்டளையிட்டான்." மேலும் சுலைமான் பின் ஹபீப் அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அசல்) தவ்ராத் மற்றும் இன்ஜீலை நம்புமாறு நாங்கள் கட்டளையிடப்பட்டோம், ஆனால் அவற்றைச் செயல்படுத்துமாறு (பின்பற்றுமாறு) கட்டளையிடப்படவில்லை."