அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய அனைத்தையும் மற்றும் அனைத்து தீர்க்கதரிசிகளையும் முஸ்லிம் நம்புகிறார்

அல்லாஹ் தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களுக்கு, தனது தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மூலமாக தங்களுக்கு இறக்கியருளப்பட்டதை நம்புமாறும், மற்றும் பொதுவாக முந்தைய தீர்க்கதரிசிகளுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டதையும் நம்புமாறும் வழிகாட்டினான். சில தீர்க்கதரிசிகளை அல்லாஹ் பெயரால் குறிப்பிட்டுள்ளான், அதேசமயம் பலரின் பெயர்களை அவன் குறிப்பிடவில்லை. தீர்க்கதரிசிகளுக்கு இடையில் பாகுபாடு காட்டுவதைத் தவிர்க்குமாறும், அவர்கள் அனைவரையும் நம்புமாறும் அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு வழிகாட்டினான். அல்லாஹ் விவரித்திருப்பவர்களைப் பின்பற்றுவதை அவர்கள் தவிர்க்க வேண்டும்,

وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاًأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَـفِرُونَ حَقّاً
(அல்லாஹ்விற்கும் அவனுடைய தூதர்களுக்கும் இடையில் பாகுபாடு காட்ட விரும்பி (அல்லாஹ்வை நம்பி அவனுடைய தூதர்களை நிராகரிப்பதன் மூலம்), "நாங்கள் சிலரை நம்புகிறோம், சிலரை நிராகரிக்கிறோம்" என்று கூறி, இதற்கு இடையில் ஒரு வழியை ஏற்படுத்திக்கொள்ள விரும்புகிறார்கள். அவர்களே உண்மையான நிராகரிப்பாளர்கள்) (4:150-151).

அல்-புகாரி அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "வேதமுடையவர்கள் தவ்ராத்தை ஹீப்ரு மொழியில் ஓதி, அதை முஸ்லிம்களுக்காக அரபியில் மொழிபெயர்த்து வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وقُولُوا: آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزل إِلَيْنَا»
(வேதமுடையவர்களை நம்பாதீர்கள், அவர்கள் சொல்வதை நிராகரிக்கவும் வேண்டாம். மாறாக, `அல்லாஹ்வையும், எங்களுக்கு இறக்கியருளப்பட்டதையும் நாங்கள் நம்புகிறோம்' என்று கூறுங்கள்.)"

மேலும், முஸ்லிம், அபூ தாவூத் மற்றும் அன்-நஸாயீ ஆகியோர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "பெரும்பாலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓதுவார்கள்,

ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا
(அல்லாஹ்வையும், எங்களுக்கு இறக்கியருளப்பட்டதையும் நாங்கள் நம்புகிறோம்) (2: 136), மற்றும்,

ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
(நாங்கள் அல்லாஹ்வை நம்புகிறோம், மேலும் நாங்கள் முஸ்லிம்கள் (அதாவது நாங்கள் அல்லாஹ்விற்கு அடிபணிகிறோம்) என்பதற்கு நீரே சாட்சியாக இருப்பீராக) (3:52) என்பதை ஃபஜ்ருக்கு முந்தைய இரண்டு (விரும்பத் தக்க) ரக்அத்துகளில் (ஓதுவார்கள்)."

அபூ அல்-ஆலியா, அர்-ரபீ மற்றும் கத்தாதா ஆகியோர் கூறினார்கள், "அல்-அஸ்பாத் என்பவர்கள் யாகூப் (அலை) அவர்களின் பன்னிரண்டு மகன்கள் ஆவார்கள், மேலும் அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் அவருடைய சந்ததியிலிருந்து ஒரு உம்மத் (சமூகம்) இருந்தது. இதனால்தான் அவர்கள் அல்-அஸ்பாத் என்று அழைக்கப்பட்டனர்."

அல்-கலீல் பின் அஹ்மத் மற்றும் பலர் கூறினார்கள், "இஸ்ராயீலின் மக்களிடையே உள்ள அல்-அஸ்பாத், இஸ்மாயீல் (அலை) அவர்களின் மக்களிடையே உள்ள கோத்திரங்களைப் போன்றவர்கள்."

இதன் பொருள், அஸ்பாத் என்பவர்கள் இஸ்ராயீலின் மக்களின் பல்வேறு கோத்திரங்கள் ஆவார்கள், அவர்களிடையே அல்லாஹ் பல தீர்க்கதரிசிகளை அனுப்பினான். மூஸா (அலை) அவர்கள் இஸ்ராயீலின் மக்களிடம் கூறினார்கள்,

اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَآءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوكاً
(உங்கள் மீது அல்லாஹ் பொழிந்த அருளை நினைவுகூருங்கள்: அவன் உங்களுக்குள் தீர்க்கதரிசிகளை ஏற்படுத்தி, உங்களை அரசர்களாக ஆக்கினான்) (5:20). மேலும், அல்லாஹ் கூறினான்,

وَقَطَّعْنَـهُمُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا
(மேலும் நாம் அவர்களைப் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களாகப் பிரித்தோம்) (7:160).

அல்-குர்துபி அவர்கள் கூறினார்கள், "சிப்த் என்பது ஒரே மூதாதையரைச் சேர்ந்த ஒரு மக்கள் குழு அல்லது ஒரு கோத்திரம் ஆகும்."

கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள், "நம்பிக்கையாளர்கள் தன்னையும், தன்னுடைய அனைத்து வேதங்களையும், தூதர்களையும் நம்ப வேண்டுமென அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான்." மேலும், சுலைமான் பின் ஹபீப் அவர்கள் கூறினார்கள், "(அசல்) தவ்ராத் மற்றும் இன்ஜீலை நம்புமாறு நாங்கள் கட்டளையிடப்பட்டோம், ஆனால் அவற்றைச் செயல்படுத்த வேண்டாம்."