இறைமறுப்பாளர்கள் தூதரைப் பற்றி கூறியவை, அவர்களின் வார்த்தைகளுக்கான மறுப்பு மற்றும் அவர்களின் இறுதி முடிவு

எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல் உண்மையை எதிர்த்து நிராகரிக்கும் இறைமறுப்பாளர்களின் பிடிவாதமான எதிர்ப்பைப் பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அவர்களின் சாக்குப்போக்கு இதுதான்:

﴾مَا لِهَـذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ﴿

(இந்த தூதர் ஏன் உணவு உண்கிறார்,) அதாவது, 'நாம் உண்பது போல, அவருக்கும் ஏன் நமக்குத் தேவைப்படுவது போல உணவு தேவைப்படுகிறது'

﴾وَيَمْشِى فِى الاٌّسْوَاقِ﴿

(மற்றும் கடைத்தெருக்களில் நடமாடுகிறார்.) அதாவது, அவர் சுற்றித் திரிகிறார், வியாபாரம் செய்யவும் வாழ்வாதாரம் தேடவும் அடிக்கடி அங்கு செல்கிறார்.

﴾لَوْلا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً﴿

(அவருடன் எச்சரிக்கை செய்பவராக இருக்க ஒரு வானவர் ஏன் அவரிடம் அனுப்பப்படவில்லை) அவர்கள் கூறினர்: அவர் கூறுவது உண்மை என்பதற்கு சாட்சியாக அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு வானவர் ஏன் அவரிடம் இறங்கவில்லை? இது ஃபிர்அவ்ன் கூறியதைப் போன்றது:

﴾فَلَوْلاَ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ الْمَلَـئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ ﴿

("அப்படியானால் ஏன் அவருக்கு தங்க வளையல்கள் வழங்கப்படவில்லை, அல்லது வானவர்கள் அவருடன் அனுப்பப்படவில்லை?") (43:53). இந்த மக்களுக்கும் அதே போன்ற மனநிலை இருந்தது, அவர்களும் அதே போன்ற விஷயத்தைக் கூறினர். அவர்கள் கூறினர்:

﴾أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ﴿

(அல்லது (ஏன்) அவருக்கு ஒரு கருவூலம் வழங்கப்படவில்லை) அதாவது, அவரது தேவைகளுக்கும் விருப்பங்களுக்கும் செலவழிக்கக்கூடிய கருவூலம்.

﴾أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا﴿

(அல்லது அவர் உண்ணக்கூடிய ஒரு தோட்டம் ஏன் அவருக்கு இல்லை) அதாவது, அவர் எங்கு சென்றாலும் அவருடன் செல்லக்கூடிய ஒரு தோட்டம். இவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கு எளிதானவை, ஆனால் இவற்றில் எதையும் செய்யாமல் இருப்பதற்கு அவனிடம் ஒரு காரணம் இருந்தது, அவனிடம் முழுமையான ஆதாரமும் வாதமும் உள்ளன.

﴾وَقَالَ الظَّـلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً﴿

(மேலும் அநியாயக்காரர்கள் கூறுகின்றனர்: "நீங்கள் சூனியம் செய்யப்பட்ட ஒரு மனிதரைத் தவிர வேறு யாரையும் பின்பற்றவில்லை.") அல்லாஹ் கூறினான்:

﴾انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الاٌّمْثَالَ فَضَلُّواْ﴿

(அவர்கள் உமக்கு எவ்வாறு உவமைகளை கூறுகின்றனர் என்பதைப் பாருங்கள், அவர்கள் வழி தவறி விட்டனர்,) அதாவது, நீங்கள் ஒரு சூனியக்காரர் அல்லது சூனியம் செய்யப்பட்டவர் அல்லது பைத்தியக்காரர் அல்லது பொய்யர் அல்லது கவிஞர் என்று கூறி உங்களைக் குற்றம் சாட்டி பொய் கூறினர், ஆனால் இவை அனைத்தும் பொய்யான கருத்துக்கள். சிறிதளவு புரிதல் உள்ள எவரும் அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள் என்பதை உணர்வார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾فُضِّلُواْ﴿

(அவர்கள் வழி தவறி விட்டனர்) நேர்வழியின் பாதையிலிருந்து.

﴾فَلاَ يَسْتَطِيعْونَ سَبِيلاً﴿

(அவர்களால் ஒரு வழியையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது.) உண்மை மற்றும் நேர்வழியின் பாதையிலிருந்து வெளியேறும் ஒவ்வொருவரும் வழி தவறி விட்டனர், அவர் எந்தத் திசையில் சென்றாலும், ஏனெனில் உண்மை ஒன்றே, அதன் முறை ஒன்றுபட்டது, அதன் பகுதிகள் மற்ற பகுதிகளை உறுதிப்படுத்துகின்றன. பின்னர் அல்லாஹ் தனது நபியிடம் கூறுகிறான், அவன் விரும்பினால், அவர்கள் சொல்வதை விட மிகச் சிறந்ததை இந்த உலகில் அவருக்கு வழங்க முடியும். அவன் கூறினான்:

﴾تَبَارَكَ الَّذِى إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِّن ذلِكَ﴿

(அவன் நாடினால், அவற்றை விட (அனைத்தையும்) விட சிறந்ததை உமக்கு வழங்கக்கூடிய அவன் அருள்மிக்கவன்...) முஜாஹித் கூறினார், "இது இந்த உலகைக் குறிக்கிறது." மேலும் அவர் கூறினார்: "குறைஷிகள் கல்லால் கட்டப்பட்ட ஒவ்வொரு வீட்டையும் 'அரண்மனை' என்று அழைத்தனர், அது பெரியதாக இருந்தாலும் சரி, சிறியதாக இருந்தாலும் சரி."

﴾بَلْ كَذَّبُواْ بِالسَّاعَةِ﴿

(இல்லை, அவர்கள் மறுமை நாளை நிராகரிக்கின்றனர்,) அதாவது, அவர்கள் இதை பிடிவாதமான நிராகரிப்பில் கூறுகின்றனர், அறிவுபூர்வமான பார்வையையும் வழிகாட்டுதலையும் தேடுவதால் அல்ல, மாறாக மறுமை நாளை நிராகரிப்பதால் அவர்கள் கூறுவதைக் கூறுகின்றனர்.

﴾وَأَعْتَدْنَا﴿

(நாம் தயார் செய்துள்ளோம்) என்றால், 'நாம் ஆயத்தம் செய்துள்ளோம்,'

﴾لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً﴿

(மறுமை நாளை பொய்ப்பித்தவர்களுக்கு, கொழுந்து விட்டெரியும் நெருப்பை.) என்றால், நரக நெருப்பில் தாங்க முடியாத வெப்பமும் வேதனையும் நிறைந்த தண்டனையை.

﴾إِذَا رَأَتْهُمْ﴿

(அது அவர்களைப் பார்க்கும்போது) என்றால், நரகம் அவர்களைப் பார்க்கும்போது,

﴾مِن مَّكَانِ بَعِيدٍ﴿

(தொலைவிலிருந்தே,) என்றால் (மறுமை நாளில்) ஒன்று திரட்டப்படும் இடத்திலிருந்தே,

﴾سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً﴿

(அதன் கொந்தளிப்பையும் முழக்கத்தையும் அவர்கள் கேட்பார்கள்.) என்றால், (அது அந்த ஒலிகளை எழுப்பும்) அவர்கள் மீதான வெறுப்பினால். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது,

﴾إِذَآ أُلْقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقًا وَهِىَ تَفُورُ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ﴿

(அவர்கள் அதில் எறியப்படும்போது, அது கொதித்துக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் அதன் பெருமூச்சு எறியும் சப்தத்தை அவர்கள் கேட்பார்கள். அது கோபத்தால் வெடித்துவிடும் போலிருக்கும்) (67:7-8), இதன் பொருள் அல்லாஹ்வை நிராகரித்தவர்கள் மீதான அதன் தீவிர வெறுப்பினால் அதன் சில பகுதிகள் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து பிரிந்துவிடும் போலிருக்கும். இமாம் அபூ ஜஃபர் இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "ஒரு மனிதன் நரகத்தை நோக்கி இழுத்துச் செல்லப்படுவான், அது விரிவடைந்தும் சுருங்கியும் கொண்டிருக்கும், அப்போது அர்-ரஹ்மான் அதனிடம் கேட்பான்: 'உனக்கு என்ன நேர்ந்தது?' அது கூறும்: 'அவன் என்னிடமிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறான்.' அப்போது அல்லாஹ் கூறுவான்: 'என் அடியானை விட்டுவிடு.' மற்றொரு மனிதன் நரகத்தை நோக்கி இழுத்துச் செல்லப்படுவான், அவன் கூறுவான்: 'இறைவா, நான் உன்னிடமிருந்து இதை எதிர்பார்க்கவில்லை.' அல்லாஹ் கேட்பான்: 'நீ என்ன எதிர்பார்த்தாய்?' அந்த மனிதன் கூறுவான்: 'உன் கருணை என்னையும் உள்ளடக்கும் அளவுக்கு பெரியதாக இருக்கும் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன்.' அப்போது அல்லாஹ் கூறுவான்: 'என் அடியானை விட்டுவிடு.' மற்றொரு மனிதன் நரகத்தை நோக்கி இழுத்துச் செல்லப்படுவான், அப்போது நரகம் கழுதை வாற்கோதுமையைப் பார்த்து கத்துவதைப் போல அவனைப் பார்த்து கத்தும். பின்னர் அது ஒரு பெருமூச்சு விடும், அது அனைவருக்கும் அச்சத்தை ஏற்படுத்தும்." இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது.

﴾سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً﴿

(அதன் கொந்தளிப்பையும் முழக்கத்தையும் அவர்கள் கேட்பார்கள்.) அப்துர் ரஸ்ஸாக் (ரஹ்) அவர்கள் உபைத் பின் உமைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்தார்கள்: "நரகம் ஒரு பெருமூச்சு விடும், அப்போது அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமான எந்த வானவரும், மனிதர்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட எந்த நபியும் இல்லை, அவர் முகம் குப்புற விழுந்து, முழுவதுமாக நடுங்குவார். இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூட முழங்காலில் விழுந்து கூறுவார்கள்: 'இறைவா, இந்த நாளில் எனக்காக மட்டுமே பாதுகாப்பை நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்.'"

﴾وَإَذَآ أُلْقُواْ مِنْهَا مَكَاناً ضَيِّقاً مُّقَرَّنِينَ﴿

(அவர்கள் அதன் குறுகிய இடத்தில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு எறியப்படும்போது,) கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "ஈட்டியின் முனைபோல, அதாவது அதன் குறுக்கத்தில்."

﴾مُقْرِنِينَ﴿

(சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு) அபூ ஸாலிஹ் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள், அவர்களின் தோள்களிலிருந்து கட்டப்பட்டு."

﴾دَعَوْاْ هُنَالِكَ ثُبُوراً﴿

(அவர்கள் அங்கே அழிவை வேண்டி அழைப்பார்கள்.) என்றால், அவர்கள் துயரம், வருத்தம் மற்றும் துக்கத்தின் குரல்களை எழுப்புவார்கள்.

﴾لاَّ تَدْعُواْ الْيَوْمَ ثُبُوراً وَحِداً﴿

(இன்று ஒரே ஒரு அழிவை வேண்டி அழைக்காதீர்கள்...)