முஸ்லிம்களை உறக்கம் கவ்வுகிறது

அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு, அவர்களின் எதிரிகளின் எண்ணிக்கை அதிகமாகவும், தங்களின் படைகள் குறைவாகவும் இருந்ததால் ஏற்பட்ட அச்சத்திலிருந்து பாதுகாப்பாக அவன் அவர்கள் மீது இறக்கிய உறக்கத்தை நினைவூட்டுகிறான். உஹுத் போரின் போதும் அவர்களுக்கு இதே அருள் வழங்கப்பட்டது. அதை அல்லாஹ் இவ்வாறு விவரிக்கிறான்,

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاساً يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنْكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ

(பின்னர் துன்பத்திற்குப் பிறகு, அவன் உங்களுக்குப் பாதுகாப்பை அனுப்பினான். உங்களில் ஒரு பிரிவினரை உறக்கம் கவ்வியது, மற்றொரு பிரிவினர் தங்களைப் பற்றியே சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தனர்.) 3:154

அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உஹுத் (போரின்) போது உறக்கம் கவ்வியவர்களில் நானும் ஒருவன். என் கையிலிருந்து வாள் பல முறை விழுந்தது. நான் அதை மீண்டும் மீண்டும் எடுத்தேன். மேலும் தோழர்களின் தலைகள் பின்னணியில் அசைவதையும் நான் பார்த்தேன்." அல்-ஹாஃபிழ் அபூ யஃலா அறிவிக்கிறார்கள்: அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பத்ர் போரின் போது அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்களிடம் மட்டுமே குதிரை இருந்தது. ஒரு கட்டத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைத் தவிர எங்கள் அனைவரும் உறங்கிவிட்டதை நான் கண்டேன். அவர்கள் ஒரு மரத்தின் கீழ் தொழுது கொண்டும் விடியும் வரை அழுது கொண்டும் இருந்தார்கள்." அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "போரின் போது ஏற்படும் உறக்கம் அல்லாஹ்விடமிருந்து வரும் பாதுகாப்பாகும். ஆனால் தொழுகையின் போது அது ஷைத்தானிடமிருந்து வருகிறது." கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உறக்கம் தலையைப் பாதிக்கிறது, தூக்கம் இதயத்தைப் பாதிக்கிறது."

உஹுத் நாளில் நம்பிக்கையாளர்களை உறக்கம் கவ்வியது. இந்த சம்பவம் மிகவும் பிரபலமானது. இந்த வசனத்தைப் (8:11) பொறுத்தவரை, இது பத்ர் போரை விவரிக்கிறது, பத்ரின் போதும் நம்பிக்கையாளர்களை உறக்கம் கவ்வியதைக் குறிக்கிறது. எனவே, நம்பிக்கையாளர்கள் துன்பத்தில் இருக்கும் போதெல்லாம் இது நிகழும் என்று தெரிகிறது. இதனால் அவர்களின் இதயங்கள் அல்லாஹ்வின் உதவி, நற்பலன்கள், அருள் மற்றும் கருணையை உறுதியாக உணர்கின்றன. அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்,

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً - إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً

(நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு சிரமத்துடனும் இலகுவும் இருக்கிறது. நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு சிரமத்துடனும் இலகுவும் இருக்கிறது.) 94:5-6

ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது: பத்ர் நாளில், அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களுடன் தங்கியிருந்த போது, தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்துக் கொண்டிருந்தனர். திடீரென தூதர் (ஸல்) அவர்களை உறக்கம் கவ்வியது. அவர்கள் புன்னகையுடன் விழித்து எழுந்து அறிவித்தார்கள்:

«أَبْشِرْ يَا أَبَابَكْرٍ هَذَا جِبْرِيلُ عَلَى ثَنَايَاهُ النَّقْع»

"நற்செய்தி, அபூ பக்ரே! இதோ ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தோள்களில் தூசியுடன்."

அவர்கள் நிழலை விட்டு வெளியேறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் இந்த கூற்றை ஓதிக் கொண்டிருந்தார்கள்:

سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ

(அவர்களின் கூட்டம் தோற்கடிக்கப்படும், அவர்கள் புறமுதுகிட்டு ஓடுவார்கள்.) 54:45

பத்ர் போருக்கு முந்தைய இரவில் மழை பொழிகிறது

அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَآءِ مَآءً

(மேலும் அவன் வானத்திலிருந்து உங்கள் மீது மழையை இறக்கினான்.)

அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் பத்ருக்கு வந்தடைந்தபோது, முகாமிட்டார்கள். அப்போது இணைவைப்பாளர்களுக்கும் தண்ணீருக்கும் (பத்ரின் கிணறுகளுக்கும்) இடையே மணல் பாங்கான நிலப்பகுதி இருந்தது. முஸ்லிம்கள் பலவீனமாக உணர்ந்தனர். ஷைத்தான் அவர்களின் இதயங்களில் விரக்தியை ஏற்படுத்தினான். அவன் அவர்களிடம், 'நீங்கள் அல்லாஹ்வின் உதவியாளர்கள் என்றும், அவனுடைய தூதர் உங்களிடையே இருக்கிறார் என்றும் கூறுகிறீர்கள்! ஆனால், இணைவைப்பாளர்கள் நீர் வளத்தை உங்களிடமிருந்து கைப்பற்றி விட்டனர். நீங்கள் தூய்மையுடன் தொழ வேண்டியிருக்கிறது' என்று கிசுகிசுத்தான். அல்லாஹ் கனத்த மழையை இறக்கினான். இதனால் முஸ்லிம்கள் குடிக்கவும் தூய்மை பெறவும் முடிந்தது. மேலும் அல்லாஹ் ஷைத்தானின் கிசுகிசுப்பை அகற்றினான். மழை பெய்ததால் மணல் உறுதியானது. முஸ்லிம்கள் தங்கள் விலங்குகளுடன் மணலில் நடந்து எதிரியை அடைந்தனர். அல்லாஹ் தனது தூதருக்கும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் ஆயிரம் வானவர்களால் உதவினான். ஒரு பக்கம் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களின் தலைமையில் ஐநூறு வானவர்களும், மற்றொரு பக்கம் மீகாயீல் (அலை) அவர்களின் தலைமையில் ஐநூறு வானவர்களும் இருந்தனர்."

மகாஸி நூலின் ஆசிரியரான இமாம் முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் பின் யசார் (ரஹ்) அவர்கள் சேகரித்த அறிவிப்பு மிகச் சிறந்ததாகும். இப்னு இஸ்ஹாக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: யஸீத் பின் ரூமான் அவர்கள் தனக்கு அறிவித்ததாக உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் வானத்திலிருந்து மணல் பள்ளத்தாக்கில் மழையை இறக்கினான். அந்த மழை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் முகாமிட்டிருந்த பகுதியை உறுதியாக்கியது. அதனால் அவர்களின் நடமாட்டத்திற்கு எந்தத் தடையும் ஏற்படவில்லை. அதே நேரம், குறைஷிகள் முகாமிட்டிருந்த பகுதி நடமாட கடினமாக மாறியது." முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நம்பிக்கையாளர்கள் மீது உறக்கம் வருவதற்கு முன்பாக அல்லாஹ் மழையை இறக்கினான். அந்த மழை தூசியை அடக்கியது, நிலத்தை உறுதியாக்கியது, அவர்களை நிம்மதியாக உணரச் செய்தது, அவர்களின் பாதங்களை உறுதியாக்கியது." அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

لِّيُطَهِّرَكُمْ بِهِ

(அதன் மூலம் உங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்காக) இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றிய பின்னர் அல்லது தன்னைக் கழுவ வேண்டிய தேவை ஏற்படும்போது அதைப் பயன்படுத்துவதற்காக. இது வெளிப்புறத் தூய்மையை உள்ளடக்கியது.

وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَـنِ

(மேலும் உங்களை விட்டும் ஷைத்தானின் அசுத்தத்தை நீக்குவதற்காக) அவனது ஊசலாட்டங்கள் மற்றும் தீய எண்ணங்கள் போன்றவற்றை. இது உள்ளார்ந்த தூய்மையை உள்ளடக்கியது. சுவர்க்கவாசிகளைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறும் வசனம்:

عَـلِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّواْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ

(அவர்கள் மெல்லிய பச்சைப் பட்டு மற்றும் தங்கத்தால் பரிபூரணமாக்கப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்திருப்பார்கள். வெள்ளி வளையல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பார்கள்) (76:21) இது வெளித்தோற்றத்தை உள்ளடக்கியது.

وَسَقَـهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً

(அவர்களின் இறைவன் அவர்களுக்குத் தூய்மையான பானத்தை அருந்தக் கொடுப்பான்) (76:21) இது அவர்கள் உணர்ந்திருக்கக்கூடிய கோபம், பொறாமை மற்றும் வெறுப்பை தூய்மைப்படுத்துகிறது. இது உள்ளார்ந்த தூய்மையாகும். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ

(மேலும் உங்கள் இதயங்களை உறுதிப்படுத்துவதற்காக) பொறுமையுடன், எதிரிகளுடன் போரிட உங்களை ஊக்குவிப்பதற்காக. இது உள்ளார்ந்த தைரியமாகும்.

وَيُثَبِّتَ بِهِ الاٌّقْدَامَ

(மேலும் அதன் மூலம் உங்கள் பாதங்களை உறுதிப்படுத்துவதற்காக) இது வெளிப்புறத் தைரியத்தை உள்ளடக்கியது. அல்லாஹ்வுக்கே நன்கறிந்தவன்.

அல்லாஹ் வானவர்களுக்கு போரிடவும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஆதரவளிக்கவும் கட்டளையிடுகிறான்

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى الْمَلَـئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ ءَامَنُواْ

((நினைவு கூர்வீராக) உம் இறைவன் வானவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினான்: "நிச்சயமாக நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன், எனவே நம்பிக்கை கொண்டவர்களை உறுதிப்படுத்துங்கள்.")

இது அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு வெளிப்படுத்திய மறைவான அருளாகும். அவர்கள் அவனுக்கு நன்றி செலுத்தி, நன்றியுடன் இருப்பதற்காக. அல்லாஹ் - புகழப்பட்டவன், உயர்த்தப்பட்டவன், அருளப்பட்டவன், போற்றப்பட்டவன் - வானவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினான் - அவர்களை தனது தூதரை, மார்க்கத்தை மற்றும் நம்பிக்கையாளர் குழுவை ஆதரிக்க அனுப்பினான் - நம்பிக்கையாளர்களை மேலும் உறுதிப்படுத்துமாறு. அல்லாஹ்வின் கூற்று:

سَأُلْقِى فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ

(நிராகரித்தவர்களின் இதயங்களில் நான் அச்சத்தை ஏற்படுத்துவேன்.) அதாவது, 'நீங்கள் - வானவர்களே - நம்பிக்கையாளர்களை ஆதரியுங்கள், அவர்களின் எதிரிகளுக்கு எதிராக அவர்களின் (போர்) முன்னணியை வலுப்படுத்துங்கள், இவ்வாறு எனது கட்டளையை நிறைவேற்றுங்கள். எனது கட்டளையை மீறி, எனது தூதரை நிராகரித்தவர்கள் மீது நான் அச்சம், அவமானம் மற்றும் இழிவை ஏற்படுத்துவேன்.'

فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَـقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ

(எனவே அவர்களின் கழுத்துகளுக்கு மேலே அடியுங்கள், மேலும் அவர்களின் அனைத்து விரல்களையும் அடியுங்கள்.) அவர்களின் நெற்றிகளில் அடித்து அவற்றைப் பிளவுபடுத்துங்கள், கழுத்துகளின் மேல் அடித்து அவற்றை வெட்டி எறியுங்கள், அவர்களின் உறுப்புகள், கைகள் மற்றும் கால்களை வெட்டி எறியுங்கள். கூறப்பட்டது:

فَوْقَ الأَعْنَـقِ

(கழுத்துகளுக்கு மேலே) என்பது நெற்றியை அல்லது கழுத்தை குறிக்கிறது என்று அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் அதிய்யா அல்-அவ்ஃபி கூறுகின்றனர். பின்னதை ஆதரிக்கும் வகையில், அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு கட்டளையிட்டான்,

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّواْ الْوَثَاقَ

(எனவே, நீங்கள் நிராகரிப்பவர்களை (அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாதில் போரில்) சந்திக்கும்போது, அவர்களில் பலரைக் கொன்று காயப்படுத்தும் வரை அவர்களின் கழுத்துகளை வெட்டுங்கள், பின்னர் அவர்களை உறுதியாகக் கட்டுங்கள் (அவர்களை கைதிகளாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்).) 47:4

அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் கூறினார்கள்: "பத்ர் போருக்குப் பிறகு, வானவர்கள் கொன்றவர்களை மக்கள் அடையாளம் கண்டு கொண்டனர், அவர்களின் கழுத்து, விரல்கள் மற்றும் கால்விரல்களில் உள்ள காயங்களால், ஏனெனில் அந்தப் பகுதிகளில் நெருப்பால் சுட்டது போன்ற அடையாளம் இருந்தது." அல்லாஹ் கூறினான்,

وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ

(அவர்களின் அனைத்து விரல்களையும் கால்விரல்களையும் வெட்டுங்கள்.)

இப்னு ஜரீர் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்: "ஓ நம்பிக்கையாளர்களே! உங்கள் (நிராகரிக்கும்) எதிரிகளின் கைகள் மற்றும் கால்களில் உள்ள ஒவ்வொரு உறுப்பையும் விரலையும் வெட்டுங்கள்." அல்-அவ்ஃபி அறிவித்தார், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் பத்ர் போரைப் பற்றி கூறினார்கள்: அபூ ஜஹ்ல் கூறினான், "அவர்களை (முஸ்லிம்களை) கொல்லாதீர்கள், ஆனால் அவர்களை கைது செய்யுங்கள், அதன் மூலம் அவர்கள் உங்கள் மதத்தை கேலி செய்ததையும், லாத் மற்றும் உஸ்ஸாவை (இரண்டு சிலைகள்) புறக்கணித்ததையும் அவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்." பின்னர் அல்லாஹ் வானவர்களுக்கு இறக்கினான்,

أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ ءَامَنُواْ سَأُلْقِى فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَـقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ

(நிச்சயமாக நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன், எனவே நம்பிக்கை கொண்டவர்களை உறுதிப்படுத்துங்கள். நிராகரித்தவர்களின் இதயங்களில் நான் அச்சத்தை ஏற்படுத்துவேன், எனவே அவர்களின் கழுத்துகளுக்கு மேலே அடியுங்கள், மேலும் அவர்களின் அனைத்து விரல்களையும் கால்விரல்களையும் வெட்டுங்கள்.)

அந்தப் போரில், அபூ ஜஹ்ல் (அல்லாஹ் அவனை சபிப்பானாக) அறுபத்தொன்பது ஆண்களுடன் கொல்லப்பட்டான். உக்பா பின் அபூ முஐத் கைது செய்யப்பட்டு பின்னர் கொல்லப்பட்டான், இதன் மூலம் இணைவைப்பாளர்களின் இறப்பு எண்ணிக்கை எழுபதாக உயர்ந்தது,

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

(இது அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் எதிர்த்து மாறு செய்ததால் ஆகும்.) அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் எதிர்த்த முகாமில் சேர்ந்து, அல்லாஹ்வின் சட்டம் மற்றும் அவன் மீதான நம்பிக்கையின் முகாமில் தங்களை சேர்த்துக் கொள்ளவில்லை. அல்லாஹ் கூறினான்,

وَمَن يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

(யார் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் எதிர்த்து மாறு செய்கிறார்களோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் கடுமையாக தண்டிப்பவன்.) ஏனெனில் அவன் தன்னை எதிர்த்து மாறு செய்பவர்களை நொறுக்கி விடுவான். எதுவும் அல்லாஹ்வின் பிடியிலிருந்து தப்ப முடியாது, அவனுடைய கோபத்திற்கு எதிராக எதுவும் நிற்க முடியாது. அவன் அருளாளனும் உயர்ந்தவனுமாவான், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய உண்மையான இறைவனோ இரட்சகனோ இல்லை.

ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَـفِرِينَ عَذَابَ النَّارِ

(இதுதான் (வேதனை), எனவே இதை சுவையுங்கள்; மேலும் நிச்சயமாக நிராகரிப்பாளர்களுக்கு நரக நெருப்பின் வேதனை உண்டு.)

இந்த வசனம் நிராகரிப்பாளர்களை விளித்து கூறுகிறது, இந்த வாழ்க்கையில் இந்த வேதனையையும் தண்டனையையும் சுவையுங்கள், மேலும் மறுமையில் நரக நெருப்பின் வேதனை நிராகரிப்பாளர்களுக்கு உண்டு என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.