நயவஞ்சகர்களின் பண்புகளும் அவர்களின் முடிவும்

யார் நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டு, பின்னர் அதிலிருந்து விலகி, மீண்டும் ஏற்றுக்கொண்டு, பின்னர் அதிலிருந்து விலகி நிராகரிப்பில் நிலைத்திருந்து மரணம் வரை அதில் அதிகரித்துக் கொண்டே சென்றாரோ, அவருக்கு மரணத்திற்குப் பின் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் பாவமன்னிப்பைப் பெறும் வாய்ப்பு ஒருபோதும் கிடைக்காது என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். மேலும் அல்லாஹ் அவரை மன்னிக்கவும் மாட்டான், அவரை அவரது நெருக்கடியிலிருந்து சரியான வழிகாட்டுதலின் பாதைக்கு அழைத்துச் செல்லவும் மாட்டான். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾لَّمْ يَكُنْ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً﴿

(அல்லாஹ் அவர்களை மன்னிக்கவும் மாட்டான், அவர்களுக்கு (சரியான) வழியைக் காட்டவும் மாட்டான்.)

இப்னு அபீ ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் தமது தந்தையார் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அஹ்மத் பின் அப்தா அவர்கள் ஹஃப்ஸ் பின் ஜாமி அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: ஸமாக் அவர்கள் இக்ரிமா அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கமளித்தார்கள்;

﴾ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْراً﴿

(மேலும் நிராகரிப்பில் அதிகரித்துக் கொண்டே சென்றனர்), "அவர்கள் மரணம் வரை நிராகரிப்பிலேயே நிலைத்திருக்கின்றனர்." முஜாஹித் (ரழி) அவர்களும் இதே போன்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾بَشِّرِ الْمُنَـفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً ﴿

(நயவஞ்சகர்களுக்கு அவர்களுக்கு வேதனையான தண்டனை உண்டு என்ற நற்செய்தியை அறிவிப்பீராக.)

எனவே, நயவஞ்சகர்களுக்கு இந்தப் பண்பு உண்டு, ஏனெனில் அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்கின்றனர், பின்னர் நிராகரிக்கின்றனர், இதனால்தான் அவர்களின் இதயங்கள் முத்திரையிடப்படுகின்றன. நம்பிக்கையாளர்களுக்குப் பதிலாக நிராகரிப்பாளர்களை நண்பர்களாக ஆக்கிக் கொள்வதாக அல்லாஹ் நயவஞ்சகர்களை விவரிக்கிறான், அதாவது அவர்கள் உண்மையில் நிராகரிப்பாளர்களின் ஆதரவாளர்கள், ஏனெனில் அவர்கள் இரகசியமாக தங்கள் விசுவாசத்தையும் நட்பையும் அவர்களுக்கு வழங்குகின்றனர். மேலும் அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களிடம் தனியாக இருக்கும்போது, "நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோம், நம்பிக்கையாளர்களின் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுவது போல் நடித்து அவர்களை ஏளனம் செய்கிறோம்" என்று கூறுகின்றனர். நிராகரிப்பாளர்களுடன் நட்பு கொண்டதற்காக அவர்களைக் கண்டித்து அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ﴿

(அவர்களிடம் கண்ணியத்தை நாடுகிறார்களா?)

பின்னர் கண்ணியம், வல்லமை மற்றும் மகிமை ஆகியவை அவனுக்கு மட்டுமே உரியவை, அவனுக்கு இணையானவர் யாரும் இல்லை, மேலும் அல்லாஹ் யாருக்கு அத்தகைய பண்புகளை வழங்குகிறானோ அவர்களுக்கும் உரியவை என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً﴿

(யார் கண்ணியத்தை விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ்வுக்கே எல்லா கண்ணியமும் உரியது),

மேலும்,

﴾وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَـكِنَّ الْمُنَـفِقِينَ لاَ يَعْلَمُونَ﴿

(ஆனால் கண்ணியம் அல்லாஹ்வுக்கும், அவனுடைய தூதருக்கும், நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் உரியது, ஆனால் நயவஞ்சகர்கள் அறியமாட்டார்கள்).

கண்ணியம் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே உரியது என்ற கூற்று, அடியார்கள் அல்லாஹ்வுக்கு அடிபணிந்து நடக்கவும், இவ்வுலக வாழ்விலும் மறுமை நாளில் சாட்சிகள் சாட்சியம் அளிக்க எழும்போதும் வெற்றி பெறும் அவனுடைய உண்மையான அடியார்களில் ஒருவராக இருக்கவும் ஊக்குவிப்பதற்காகவே ஆகும்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴾وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَـبِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ ءَايَـتِ اللَّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ﴿

(அல்லாஹ்வின் வசனங்கள் நிராகரிக்கப்படுவதையும், கேலி செய்யப்படுவதையும் நீங்கள் கேட்டால், அவர்கள் வேறு பேச்சில் ஈடுபடும் வரை அவர்களுடன் அமராதீர்கள் என்று வேதத்தில் உங்களுக்கு ஏற்கனவே அருளப்பட்டுள்ளது; நிச்சயமாக அவ்வாறு செய்தால் நீங்களும் அவர்களைப் போன்றவர்களே ஆவீர்கள்.)

இந்த வசனத்தின் பொருள், இதன் தடையை அறிந்த பிறகும் நீங்கள் இந்தத் தடையை மீறினால், அல்லாஹ்வின் வசனங்கள் நிராகரிக்கப்படும், கேலி செய்யப்படும் மற்றும் மறுக்கப்படும் இடத்தில் அவர்களுடன் அமர்ந்து, அத்தகைய நடத்தையை அங்கீகரித்தால், நீங்களும் அவர்கள் செய்வதில் பங்கேற்றவர்களாவீர்கள். எனவே அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ﴿

((ஆனால் நீங்கள் அவர்களுடன் தங்கினால்) நிச்சயமாக அந்த நிலையில் நீங்கள் அவர்களைப் போன்றவர்களாக இருப்பீர்கள்.) அவர்கள் சுமக்கப் போகும் பாரத்தைப் பற்றியது. வேதத்தில் ஏற்கனவே வெளிப்படுத்தப்பட்டது -- வசனம் கூறுவது போல -- மக்காவில் அருளப்பட்ட சூரா அல்-அன்ஆம் 6-ல் உள்ள வசனமாகும்,

﴾وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِى ءَايَـتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴿

(நம் வசனங்களை (குர்ஆனின் வசனங்களை) கேலி செய்து பொய்யான உரையாடலில் ஈடுபடுபவர்களை நீங்கள் காணும்போது, அவர்களை விட்டு விலகி விடுங்கள்). இந்த வசனம் 4:140 சூரா அல்-அன்ஆமில் உள்ள வசனத்தை மாற்றியமைத்தது என்று முகாதில் பின் ஹய்யான் கூறினார்கள், இங்கு கூறப்படும் பகுதியைக் குறிப்பிடுகிறார்,

﴾إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ﴿

((ஆனால் நீங்கள் அவர்களுடன் தங்கினால்) நிச்சயமாக அந்த நிலையில் நீங்கள் அவர்களைப் போன்றவர்களாக இருப்பீர்கள்), மேலும் அல்-அன்ஆமில் அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴾وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ وَلَـكِن ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿

(அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி, அவனுக்கு கடமையாற்றி, தீமையைத் தவிர்ப்பவர்கள், எந்த விதத்திலும் அவர்களுக்கு (நிராகரிப்பாளர்களுக்கு) பொறுப்பானவர்கள் அல்லர், ஆனால் (அவர்களின் கடமை) அவர்களுக்கு நினைவூட்டுவதாகும், அவர்கள் தக்வா கொள்வதற்காக). அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴾إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَـفِقِينَ وَالْكَـفِرِينَ فِى جَهَنَّمَ جَمِيعاً﴿

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நயவஞ்சகர்களையும் நிராகரிப்பாளர்களையும் நரகத்தில் ஒன்றாகச் சேர்ப்பான்.) என்பதன் பொருள், நயவஞ்சகர்கள் நிராகரிப்பாளர்களின் குஃப்ரில் பங்கேற்பது போல, அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்றாக இணைத்து நெருப்பில் நிரந்தரமாக வசிக்க வைப்பான், வேதனை, தண்டனை, சங்கிலியால் கட்டப்பட்டு, கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, கொதிக்கும் நீரைக் குடித்துக் கொண்டிருப்பார்கள்.