குர்ஆனில் முதல் மாற்றம் கிப்லா பற்றியதாக இருந்தது
அலீ பின் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: குர்ஆனில் முதலில் மாற்றப்பட்ட பகுதி கிப்லா பற்றியதாகும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் சென்றபோது, அங்குள்ள பெரும்பாலான மக்கள் யூதர்களாக இருந்தனர். அல்லாஹ் அவர்களை பைதுல் மக்திஸை நோக்கி திரும்புமாறு கட்டளையிட்டான். யூதர்கள் அப்போது மகிழ்ச்சியடைந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பத்து மாதங்களுக்கும் மேலாக அதை நோக்கி திரும்பினார்கள். ஆனால் அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் கிப்லாவை (மக்காவிலுள்ள கஃபாவை) நோக்கி திரும்ப விரும்பினார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்து வானத்தை நோக்கி (அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்காக) பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் இறக்கினான்:
قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَآءِ
(நிச்சயமாக நாம் உமது முகம் வானத்தை நோக்கித் திரும்புவதைக் காண்கிறோம்), இறுதியாக,
فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ
(அந்தத் திசையில் உங்கள் முகங்களைத் திருப்புங்கள்.)
யூதர்கள் இந்த தீர்ப்பை விரும்பவில்லை. அவர்கள் கூறினர்:
مَا وَلَّـهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِى كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ
("அவர்கள் முன்பு திரும்பிக் கொண்டிருந்த கிப்லாவிலிருந்து அவர்களை எது திருப்பியது?" என்று கேட்பார்கள். (நபியே!) நீர் கூறுவீராக: "கிழக்கும் மேற்கும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.") (
2:142)
அல்லாஹ் கூறினான்:
فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
(... எனவே நீங்கள் எங்கு திரும்பினாலும் அங்கே அல்லாஹ்வின் முகம் இருக்கிறது) (
2:115),
மேலும்:
وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِى كُنتَ عَلَيْهَآ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ
(நீர் முன்னர் திரும்பிக் கொண்டிருந்த கிப்லாவை நாம் ஆக்கியது, தூதரைப் பின்பற்றுபவர்களை, தம் குதிகால்களில் திரும்பிச் செல்பவர்களிலிருந்து வேறுபடுத்தி அறிவதற்காகவே தவிர வேறில்லை.) (
2:143)
கிப்லா என்பது கஃபா தானா அல்லது அதன் பொதுவான திசையா
அலீ பின் அபூ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று அல்-ஹாகிம் அறிவித்தார்கள்:
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
(...எனவே உமது முகத்தை மஸ்ஜிதுல் ஹராமின் பக்கம் திருப்புவீராக) என்றால் அதன் திசை என்று பொருள்."
பின்னர் அல்-ஹாகிம் இந்த அறிவிப்பின் அறிவிப்பாளர் தொடர் நம்பகமானது என்றும், அவர்கள் (அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இதை தங்கள் தொகுப்புகளில் சேர்க்கவில்லை என்றும் கருத்து தெரிவித்தார்கள்.
கிப்லா பற்றிய இந்த தீர்ப்பு அபுல் ஆலியா, முஜாஹித், இக்ரிமா, சயீத் பின் ஜுபைர், கதாதா, அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் மற்றும் பலரின் கருத்தாகும். அல்லாஹ்வின் கூற்று:
وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ
(நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் உங்கள் முகங்களை அந்தத் திசையில் திருப்புங்கள்) என்பது பூமியில் எங்கிருந்தாலும் - கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு அல்லது தெற்கு - கஃபாவை நோக்கி திரும்புமாறு அல்லாஹ்வின் கட்டளையாகும். பயணத்தின் போது செய்யும் கூடுதலான தொழுகை (நஃபில்) இதற்கு விதிவிலக்காகும், ஏனெனில் ஒருவரின் உடல் எந்த திசையில் இருந்தாலும் அதை நிறைவேற்ற அனுமதிக்கப்படுகிறது, அவரது இதயம் கஃபாவை நோக்கி இருக்கும் வரை. மேலும், போர் நடந்து கொண்டிருக்கும்போது, ஒருவர் எப்படி முடிகிறதோ அப்படி தொழுகையை நிறைவேற்ற அனுமதிக்கப்படுகிறார். மேலும், திசை தெரியாதவர்கள் மற்றும் கிப்லாவின் திசை என்று நினைத்து தவறான திசையில் தொழுபவர்களும் இதில் அடங்குவர், ஏனெனில் அல்லாஹ் ஒரு ஆத்மாவை அது தாங்க முடியாத அளவுக்கு சுமையை சுமத்துவதில்லை.
கிப்லா (முஸ்லிம்களின்) பின்னர் மாற்றப்படும் என்பது யூதர்களுக்கு தெரிந்திருந்தது
அல்லாஹ் கூறினான்:
وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ
(நிச்சயமாக, வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் (அதாவது யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) அது (தொழுகையில் நீங்கள் மக்காவில் உள்ள கஃபாவின் திசையை நோக்கி திரும்புவது) அவர்களுடைய இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மை என்பதை நன்கு அறிவார்கள்.)
இந்த வசனத்தின் பொருள்: பைத்துல் மக்திஸிலிருந்து நீங்கள் உங்கள் கிப்லாவை மாற்றுவதை விரும்பாத யூதர்கள், அல்லாஹ் உங்களை (முஹம்மத் ஸல்) கஃபாவை நோக்கி திரும்பும்படி கட்டளையிடுவார் என்பதை ஏற்கனவே அறிந்திருந்தனர். யூதர்கள் தங்கள் நூல்களில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களின் உம்மாவையும் பற்றிய தங்கள் நபிமார்களின் விவரிப்பைப் படித்திருந்தனர், மேலும் அல்லாஹ் அவருக்கு முழுமையான மற்றும் கௌரவமான சட்டத்தை வழங்கி கௌரவப்படுத்தியுள்ளான். இருப்பினும், வேதக்காரர்கள் தங்களின் பொறாமை, நிராகரிப்பு மற்றும் கலகம் காரணமாக இந்த உண்மைகளை மறுக்கின்றனர். இதனால்தான் அல்லாஹ் அவர்களை எச்சரித்து கூறினான்:
وَمَا اللَّهُ بِغَـفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
(அவர்கள் செய்வதை அல்லாஹ் அறியாதவனாக இல்லை.)