தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 2:146-147
யூதர்கள் நபி உண்மையானவர் என்பதை அறிந்திருந்தும் உண்மையை மறைக்கின்றனர்

வேத நூல் உடையவர்களின் அறிஞர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதனுடன் அனுப்பப்பட்டார்களோ அதன் உண்மையை அறிந்திருக்கின்றனர் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர்களில் ஒருவர் தனது சொந்த குழந்தையை அறிந்திருப்பது போல அறிந்திருக்கின்றனர். இது மிகவும் தெளிவானதை விவரிக்க அரபுகள் பயன்படுத்தும் உவமையாகும். இதேபோல, ஒரு ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தன்னுடன் ஒரு இளைஞர் இருந்த ஒரு மனிதரிடம் கூறினார்கள்:

«ابْنُكَ هَذَا»

؟ قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ أَشْهَدُ بِهِ

(இவர் உங்கள் மகனா?) "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் இதற்கு சாட்சி கூறுகிறேன்" என்று அவர் கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْه»

(நல்லது, நீங்கள் அவருக்கு எதிராக குற்றம் இழைக்க மாட்டீர்கள், அவரும் உங்களுக்கு எதிராக குற்றம் இழைக்க மாட்டார்.)

அல்-குர்துபி அவர்களின் கூற்றுப்படி, உமர் (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் சலாம் (ரழி) (முஸ்லிமாக மாறிய ஒரு இஸ்ரேலிய அறிஞர்) அவர்களிடம், "உங்கள் சொந்த மகனை அடையாளம் காண்பது போல முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை அடையாளம் காண்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "ஆம், அதைவிட அதிகமாக. வானத்திலிருந்த நேர்மையாளர் பூமியிலுள்ள நேர்மையாளர் மீது அவரது (அதாவது முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின்) விவரிப்புடன் இறங்கினார், நான் அவரை அடையாளம் கண்டேன், ஆனால் அவரது தாயின் கதை பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது" என்று பதிலளித்தார்.

அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவர்கள் நபியைப் பற்றிய அறிவும் உறுதியும் கொண்டிருந்தபோதிலும், அவர்கள் இன்னும்:

لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ

(உண்மையை மறைக்கின்றனர்.)

இந்த வசனம், நபியைப் பற்றி தங்கள் நூல்களில் காணும் உண்மையை மக்களிடமிருந்து மறைக்கின்றனர் என்பதைக் குறிக்கிறது,

وَهُمْ يَعْلَمُونَ

(அவர்கள் அறிந்திருக்கும் போதே.)

பின்னர் அல்லாஹ் தனது நபியின் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்களின் உறுதியை வலுப்படுத்துகிறான், மேலும் நபி எதனுடன் வந்தாரோ அது சந்தேகமின்றி உண்மை என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறான், பின்வருமாறு கூறுகிறான்:

الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ

(இது உம் இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மையாகும். எனவே, நீர் சந்தேகம் கொள்பவர்களில் ஒருவராக இருக்க வேண்டாம்.)