தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 50:12-15
முந்தைய நிராகரிப்பாளர் சமூகங்களின் அழிவை குறித்து குரைஷிகளுக்கு நினைவூட்டுதல்

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் குரைஷிகளின் நிராகரிப்பாளர்களை எச்சரிக்கிறான், மேலும் அவர்களுக்கு முன் நிராகரித்தவர்களுக்கு இவ்வுலக வாழ்வில் அவன் அனுப்பிய தண்டனை மற்றும் வேதனையான வேதனையை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறான். உதாரணமாக, உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் நூஹ் (அலை) அவர்களின் மக்களை பூமியின் அனைத்து மக்களையும் தொட்ட சூழ்ந்த வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்து தண்டித்தான். அர்-ரஸ் மக்களுக்கு ஏற்பட்ட முடிவும் உள்ளது, அவர்களின் கதையை நாம் ஏற்கனவே சூரத்துல் ஃபுர்கானில் குறிப்பிட்டுள்ளோம்,

﴾وَثَمُودُوَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَنُ لُوطٍ ﴿

(...மற்றும் ஸமூத், மற்றும் ஆத், மற்றும் ஃபிர்அவ்ன், மற்றும் லூத்தின் சகோதரர்கள்,) சதூம் (சோதோம்) மக்கள் மற்றும் சுற்றுப்புற பகுதிகள், அவர்களுக்கு லூத் (அலை) அனுப்பப்பட்டார். உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் அவர்களுக்கு கீழே உள்ள பூமியை அதிர வைத்தான், மேலும் அவர்களின் பகுதியை துர்நாற்றம் வீசும் ஏரியாக மாற்றினான், அவர்களின் நிராகரிப்பு, கொடுங்கோன்மை மற்றும் உண்மையை எதிர்ப்பது போன்ற துர்நாற்றம்,

﴾وَأَصْحَـبُ الاٌّيْكَةِ﴿

(மற்றும் அல்-அய்காவின் குடியிருப்பாளர்கள்), அவர்கள் ஷுஐப் (அலை) அவர்களின் சமூகம் ஆவர்,

﴾وَقَوْمُ تُّبَّعٍ﴿

(மற்றும் துப்பாவின் மக்கள்), யெமனின் அரசர்; அவரது கதையை நாம் சூரத்துத் துகானின் தஃப்சீரில் விளக்கியுள்ளோம், எனவே, அதை இங்கு மீண்டும் திரும்ப வேண்டிய அவசியமில்லை. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே.

﴾كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ﴿

(அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் (தங்கள்) தூதர்களை பொய்ப்பித்தனர்,) அதாவது, இந்த அனைத்து சமூகங்களும் மற்றும் அவர்களின் தலைமுறைகளும் தங்களின் தூதர்களை பொய்ப்பித்தனர், மேலும் யார் ஒரு தூதரை மட்டும் மறுக்கிறாரோ, அவர் அனைத்து தூதர்களையும் மறுத்தவராக கருதப்படுவார். உயர்ந்தோனும் கண்ணியமானவனுமான அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ ﴿

(நூஹின் மக்கள் தூதர்களை பொய்ப்பித்தனர்.)(26:105) ஒரே ஒரு தூதர் மட்டுமே அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டிருந்தாலும், உண்மையில், அனைத்து தூதர்களும் அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டிருந்தால், அவர்கள் அவர்களையும் நிராகரித்திருப்பார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾فَحَقَّ وَعِيدِ﴿

(எனவே எனது அச்சுறுத்தல் நிறைவேறியது.) அதாவது, அவர்களின் மறுப்பின் காரணமாக அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கிய வேதனை மற்றும் தண்டனையின் வாக்குறுதி நிறைவேறியது. எனவே, அதே முடிவை அனுபவிப்பதற்கு பயப்படும் அனைவரும் எச்சரிக்கப்பட வேண்டும், குறிப்பாக பிந்தையவர்கள் தங்கள் தூதரை மறுத்துள்ளனர், முந்தையவர்கள் தங்கள் தூதரை மறுத்தது போலவே.

படைப்பை மீண்டும் உருவாக்குவது அதை தோற்றுவிப்பதை விட எளிதானது

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الاٌّوَّلِ﴿

(முதல் படைப்பால் நாம் சோர்வடைந்து விட்டோமா) அதாவது, 'படைப்பை தொடங்குவது நமக்கு சோர்வை ஏற்படுத்தியதா, இதனால் படைப்பை மீண்டும் உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை என்ற சந்தேகத்தை அவர்களுக்கு ஏற்படுத்தியதா''

﴾بَلْ هُمْ فِى لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ﴿

(இல்லை, அவர்கள் புதிய படைப்பைப் பற்றி குழப்பமான சந்தேகத்தில் உள்ளனர்.) அதாவது, 'படைப்பைத் தொடங்குவது நம்மை சோர்வடையச் செய்யவில்லை, மேலும் அதை மீண்டும் உருவாக்குவது மிகவும் எளிதானது.'' உயர்ந்தோனும் கண்ணியமானவனுமான அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾وَهُوَ الَّذِى يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴿

(அவனே படைப்பைத் தோற்றுவிக்கிறான், பின்னர் அதை மீண்டும் உருவாக்குகிறான்; இது அவனுக்கு மிக எளிதானது.)(30:27), மேலும்,

﴾وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِىَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحىِ الْعِظَـمَ وَهِىَ رَمِيمٌ ﴿﴾قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلّ خَلْقٍ عَلِيمٌ-﴿

(அவன் நமக்கு ஒரு உதாரணத்தை கூறுகிறான், மேலும் அவனது சொந்த படைப்பை மறந்து விடுகிறான். அவன் கூறுகிறான்: "இந்த எலும்புகள் அழுகி தூசியாகி விட்ட பின்னர் அவற்றுக்கு யார் உயிர் கொடுப்பார்" கூறுவீராக: "அவற்றை முதன் முதலில் படைத்தவனே அவற்றுக்கு உயிர் கொடுப்பான்! அவன் ஒவ்வொரு படைப்பையும் நன்கறிந்தவன்!")(36:78-79) நாம் ஏற்கனவே ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு ஹதீஸை குறிப்பிட்டோம்,

«يَقُولُ اللهُ تَعَالَى يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَقُولُ: لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي. وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِه»﴿

"உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ஆதமின் மகன் என்னை துன்புறுத்துகிறான். அவன் கூறுகிறான்: 'அவன் என்னை தோற்றுவித்தது போல் மீண்டும் உருவாக்க மாட்டான்.' ஆனால் முதல் படைப்பு அதை மீண்டும் உருவாக்குவதை விட எனக்கு எளிதானதல்ல" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அல்லாஹ் கூறினான், "ஆதமின் மகன் என்னை நிந்திக்கிறான், 'அவன் என்னை முன்பு படைத்தது போல் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க மாட்டான்!' என்று கூறும்போது. ஆனால் நிச்சயமாக, படைப்பை தோற்றுவிப்பது அதை மீண்டும் உருவாக்குவதை விட எனக்கு எளிதானதல்ல."