முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் செய்தி உலகளாவியது

அல்லாஹ் தனது நபி மற்றும் தூதர் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறுகிறான்,

قُلْ

(கூறுவீராக), ஓ முஹம்மதே,

يَـأَيُّهَا النَّاسُ

(மனிதர்களே!), இது சிவப்பு மற்றும் கருப்பு நிறமுள்ள மனிதர்கள், அரபியர்கள் மற்றும் அரபியர் அல்லாதவர்கள் அனைவருக்கும் நோக்கப்பட்டதாகும்,

إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا

(நான் உங்கள் அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதராக அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்,) இந்த வசனம் நபியவர்களின் கண்ணியத்தையும் மேன்மையையும் குறிப்பிடுகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் அனைத்து மனிதர்களுக்கும் ஜின்களுக்கும் அனுப்பப்பட்ட இறுதி நபியாவார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,

قُلِ اللَّهِ شَهِيدٌ بِيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـذَا الْقُرْءَانُ لاٌّنذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ

(கூறுவீராக, "எனக்கும் உங்களுக்கும் இடையே அல்லாஹ்வே சாட்சியாக இருக்கிறான்; இந்த குர்ஆன் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டுள்ளது, இதன் மூலம் நான் உங்களுக்கும் இது சென்றடையும் அனைவருக்கும் எச்சரிக்கை செய்வதற்காக.") 6:19,

وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ

(ஆனால் பிரிவுகளில் இருந்து இதை நிராகரிப்பவர்களுக்கு, நரகமே அவர்களின் வாக்களிக்கப்பட்ட சந்திப்பிடமாக இருக்கும்) 11:17, மற்றும்,

وَقُلْ لِّلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ وَالاٍّمِّيِّينَ ءَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَـغُ

(வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களிடமும், எழுத்தறிவற்றவர்களிடமும் (அரபு இணைவைப்பாளர்கள்) கூறுவீராக: "நீங்களும் (இஸ்லாத்தில்) அல்லாஹ்விற்கு கீழ்ப்படிகிறீர்களா?" அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், அவர்கள் நேர்வழி பெற்றுவிட்டனர்; ஆனால் அவர்கள் புறக்கணித்தால், உங்கள் கடமை செய்தியை மட்டுமே எடுத்துரைப்பதாகும்.) 3:20 இந்த விஷயத்தில் இன்னும் பல வசனங்களும், எண்ணிக்கையில் அடங்காத ஹதீஸ்களும் உள்ளன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனைத்து மனிதர்களுக்கும் ஜின்களுக்கும் அனுப்பப்பட்டார்கள் என்பது நமது மார்க்கத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட விஷயமாகும். அபூ அத்-தர்தா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களும் உமர் (ரழி) அவர்களும் வாக்குவாதம் செய்தனர், அதில் அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களை கோபப்படுத்தினார்கள். எனவே உமர் (ரழி) அவர்கள் கோபத்துடன் சென்றுவிட்டார்கள், அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து மன்னிப்புக் கேட்டார்கள், ஆனால் உமர் (ரழி) அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் தமது கதவை அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களின் முகத்தில் மூடிவிட்டார்கள், அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள், நாங்கள் அவர்களுடன் இருந்தோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَمَّا صَاحِبُكُمْ هَذَا فَقَدْ غَامَر»

(உங்களுடைய இந்த தோழர் (அபூ பக்ர்) யாரையோ கோபப்படுத்திவிட்டார்!) உமர் (ரழி) அவர்கள் தாம் செய்ததற்காக வருந்தி, நபியவர்களிடம் வந்து சலாம் கூறி அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து, நடந்ததை அவர்களிடம் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உமர் மீது) கோபமடைந்தார்கள், அதை உணர்ந்த அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நானே அநீதி இழைத்தேன்' என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي صَاحِبِي؟ إِنِّي قُلْتُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا فَقُلْتُمْ: كَذَبْتَ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: صَدَقْت»

(நீங்கள் எனது தோழரை (அபூ பக்ரை) தனியாக விட்டுவிடுவீர்களா? நான் கூறினேன்: 'மக்களே! நான் உங்கள் அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதர்' என்று, நீங்கள் கூறினீர்கள்: 'நீர் பொய் கூறுகிறீர்' என்று, ஆனால் அபூ பக்ர் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்' என்று.)" புகாரி இதைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இமாம் அஹ்மத், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي وَلَا أَقُولُهُ فَخْرًا بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ فَأَخَّرْتُهَا لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ لِمَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا»

"எனக்கு முன் எந்த நபிக்கும் கொடுக்கப்படாத ஐந்து விஷயங்கள் எனக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன, நான் இதைப் பெருமையாகக் கூறவில்லை: நான் அனைத்து மக்களுக்கும் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன் - சிவப்பு மற்றும் கருப்பு நிறமுள்ளவர்களுக்கு, ஒரு மாத பயண தூரத்திற்கு அச்சத்தால் நான் உதவி செய்யப்பட்டுள்ளேன், போர்ச் செல்வங்கள் எனக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன, எனக்கு முன் யாருக்கும் அனுமதிக்கப்படவில்லை, பூமி முழுவதும் எனக்கு தொழுமிடமாகவும் தூய்மையாக்கும் இடமாகவும் ஆக்கப்பட்டுள்ளது, எனக்கு பரிந்துரை வழங்கப்பட்டுள்ளது, நான் அதை மறுமை நாளில் என் சமுதாயத்திற்காக தாமதப்படுத்தியுள்ளேன், அது அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிக்காத எவருக்கும் உரியதாகும்."

(எனக்கு முன் எந்த நபிக்கும் கொடுக்கப்படாத ஐந்து விஷயங்கள் எனக்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, நான் இதை பெருமையாக சொல்லவில்லை. நான் அனைத்து மனிதர்களுக்கும் (அவர்களின்) கருப்பு மற்றும் வெள்ளை அனைவருக்கும் அனுப்பப்பட்டேன். ஒரு மாத பயண தூரத்திற்கு அல்லாஹ் என்னை பயத்தால் வெற்றி பெறச் செய்தான் (என் எதிரிகளை பயமுறுத்துவதன் மூலம்). போர் கொள்ளைப் பொருட்கள் எனக்கு சட்டபூர்வமானவை, ஆனால் எனக்கு முன் வேறு யாருக்கும் அது சட்டபூர்வமானதாக இருக்கவில்லை. பூமி எனக்கும் (என் பின்பற்றுபவர்களுக்கும்) தொழுகைக்கான இடமாகவும், சுத்தம் செய்வதற்கான பொருளாகவும் ஆக்கப்பட்டுள்ளது. எனக்கு ஷஃபாஅஹ் (பரிந்துரை உரிமை) கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, மறுமை நாளில் என் உம்மத்திற்காக நான் அதை சேமித்து வைத்துள்ளேன். எனவே, அல்லாஹ்வுடன் யாரையும் இணை வைக்காதவர்களை ஷஃபாஅஹ் சென்றடையும்.) இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் பொருத்தமானது, ஆனால் இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் இது பதிவு செய்யப்படவில்லை. அல்லாஹ்வின் கூற்று,

الَّذِى لَهُ مُلْكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْىِ وَيُمِيتُ

(வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி யாருக்கு சொந்தமானதோ. அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அவனே உயிர் கொடுக்கிறான், மரணிக்கச் செய்கிறான்.) அல்லாஹ்வை அவனது தூதரின் வார்த்தைகளால் விவரிக்கிறது, அவனை அனுப்பியவன் அனைத்திற்கும் படைப்பாளன், இறைவன் மற்றும் அரசன் என்றும், அவனது கையில்தான் கட்டுப்பாடு, உயிர், மரணம் மற்றும் முடிவு உள்ளது என்றும். அல்லாஹ் கூறியது போல

فَـَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِىِّ الأُمِّىِّ

(எனவே அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நம்புங்கள், எழுதப் படிக்கத் தெரியாத நபியை) அல்லாஹ் இங்கே முஹம்மத் அவனுடைய தூதர் என்று அறிவிக்கிறான், மேலும் அவரை நம்பி பின்பற்றுமாறு கட்டளையிடுவதன் மூலம் இந்த உண்மையை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்,

النَّبِىِّ الأُمِّىِّ

(எழுதப் படிக்கத் தெரியாத நபி) முந்தைய வெளிப்படுத்தப்பட்ட நூல்களில் நீங்கள் வாக்களிக்கப்பட்டு நற்செய்தி கொடுக்கப்பட்டவர். நிச்சயமாக, முஹம்மத் முந்தைய நூல்களில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளார், எழுதப் படிக்கத் தெரியாத நபி என்ற அவரது விவரிப்பு உட்பட. அல்லாஹ்வின் கூற்று,

الَّذِى يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَـتِهِ

(அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய வார்த்தைகளையும் நம்புகிறார்), அவருடைய செயல்கள் அவருடைய வார்த்தைகளுக்கு ஏற்ப இருக்கின்றன, மேலும் அவருடைய இறைவனிடமிருந்து அவருக்கு கொடுக்கப்பட்டதை அவர் நம்புகிறார் என்று பொருள்.

وَاتَّبِعُوهُ

(அவரைப் பின்பற்றுங்கள்), அவருடைய பாதையையும் வழிகாட்டுதலையும் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்,

لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

(நீங்கள் நேர்வழி பெறலாம்) நேரான பாதைக்கு.