தவ்ஹீதை உறுதிப்படுத்துதல்

வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன் அவன் ஒருவனே என்பதையும், அவனே அவற்றின் இரட்சகன் (இறைவன்) மற்றும் அனைத்து விவகாரங்களையும் நிர்வகிப்பவன் என்பதையும் அவர்கள் ஒப்புக்கொள்வதால், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை என்பதை அல்லாஹ் இங்கு உறுதிப்படுத்துகிறான். அப்படியிருந்தும், அவர்கள் அல்லாஹ்வையல்லாத மற்றவர்களைத் தெய்வங்களாகக் கருதி வணங்குகிறார்கள். அந்தப் போலித் தெய்வங்களோ தமக்கோ அல்லது தம்மை வணங்குபவர்களுக்கோ எவ்வித நன்மையும் செய்யவோ அல்லது தீமையைத் தடுக்கவோ ஆற்றலற்றவை. எனவே, இந்த இணைவைப்பாளர்களுக்கு அந்தப் போலித் தெய்வங்களால் எந்தப் பயனும் கிடைக்கப்போவதில்லை அல்லது அவர்களிடமிருந்து எந்தத் தீங்கும் நீக்கப்படப் போவதில்லை. அல்லாஹ்வை மட்டும் வணங்கி, எவ்வித இணைதுணையும் இன்றி அவனிடமிருந்து நேர்வழி எனும் ஒளியைப் பெற்றவர்களுக்கு, அவனையல்லாத போலித் தெய்வங்களை வணங்குபவர்கள் சமமாவார்களா? இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கு இப்படிக் கூறுகிறான்: ﴾قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ﴿

(கூறுவீராக: "பார்வையற்றவனும் பார்வையுடையவனும் சமமாவார்களா? அல்லது இருள்களும் ஒளியும் சமமாகுமா? அல்லது அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு இணையாகக் கருதுபவர்கள், அவனுடைய படைப்பைப் போன்றே ஏதேனும் படைத்திருக்கிறார்களா? அதனால் அந்தப் படைப்புகள் அவர்களுக்கு ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றி (குழப்பத்தை ஏற்படுத்தி)விட்டனவா?") அல்லாஹ் வினவுகிறான்: 'இந்த இணைவைப்பாளர்கள், அல்லாஹ் படைத்தவற்றில் அவனுக்குப் போட்டியாக இருக்கும் தெய்வங்களையா அவனுக்குப் பதிலாக வணங்குகிறார்கள்? அல்லாஹ் படைத்த படைப்புகளைப் போலவே அவர்களுடைய போலித் தெய்வங்களும் படைத்திருக்கின்றனவா? அதனால், அல்லாஹ்வைத் தவிர மற்றவர்களால் படைக்கப்பட்டது எது என்று தெரியாமல், இந்த இரண்டு வகையான படைப்புகளுக்கும் இடையில் அவர்கள் குழப்பமடைந்துள்ளார்களா?' மாறாக, உண்மை நிலை இதுவல்ல என்பதை இந்த வசனம் நிரூபிக்கிறது. அல்லாஹ்வுக்கு நிகரானவனோ, அவனுக்கு ஒப்பானவனோ, போட்டியாளனோ, அவனுக்கு உதவியாளனோ, மகனோ அல்லது மனைவியோ எவரும் இல்லை. அவர்கள் கற்பிக்கும் இணைகளை விட்டும் அல்லாஹ் மிகவும் தூய்மையானவன், உயர்ந்தவன்.

இந்தச் சிலைவணங்கிகள், தாங்கள் வணங்கும் தெய்வங்கள் அல்லாஹ்வால் படைக்கப்பட்டவை என்றும், அவை அவனுக்கே கட்டுப்பட்டவை என்றும் அவர்களே ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் 'தல்பியா'வின் போது: «لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، إِلَّا شَرِيكًا هُوَ لَكَ، تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَك» "உனக்குக் கீழ்ப்படிய இதோ வந்துவிட்டோம். உனக்கு இணை எவருமில்லை - உனது அந்தப் பங்காளியைத் தவிர; அவனையும் அவன் வசம் உள்ளவற்றையும் நீயே ஆள்கிறாய் (அவன் எதற்கும் உரிமையாளன் அல்ல)" என்று கூறுவார்கள். அவர்களுடைய இத்தகைய இணைவைப்புக் கூற்றுகளை அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களிலும் குறிப்பிட்டுள்ளான்: ﴾مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى﴿

(அவர்கள் எங்களை அல்லாஹ்வின் அருகே நெருக்கி வைப்பார்கள் என்பதற்காகவே அன்றி நாங்கள் அவர்களை வணங்கவில்லை.) 39:3. இந்தத் தவறான நம்பிக்கைக்காக அல்லாஹ் அவர்களைக் கண்டிக்கிறான். மேலும் அவன் அனுமதிப்பவர்கள் மட்டுமே அவனிடம் பரிந்துரை செய்ய முடியும் என்று கூறுகிறான்: ﴾وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ﴿

(அவன் அனுமதித்தவருக்கன்றி அவனிடம் எந்தப் பரிந்துரையும் பயனளிக்காது.) 34:23. ﴾وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ﴿

(வானங்களில் எத்தனையோ வானவர்கள் இருக்கிறார்கள்.....) 53:26, மேலும், ﴾إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَـنِ عَبْدًا - لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا - وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا﴿

(வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள ஒவ்வோர் உயிரினமும் அளவற்ற அருளாளனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) அடிமையாகவே வருவார்கள். நிச்சயமாக அவன் அவர்களைச் சூழ்ந்தறிந்து, அவர்களைத் துல்லியமாகக் கணக்கிட்டு வைத்திருக்கிறான். அவர்கள் அனைவரும் மறுமை நாளில் அவனிடம் தனித்தனியாக வருவார்கள்.) 19:93-95.

அனைவரும் அல்லாஹ்வின் அடிமைகளாக இருக்கும்போது, அவ்வாறு செய்ய அனுமதிக்கும் எவ்வித ஆதாரமும் சாட்சியும் இன்றி அவர்கள் ஏன் ஒருவரையொருவர் வணங்க வேண்டும்? மாறாக, அவர்கள் வெறும் யூகங்களையும் மார்க்கத்தில் புகுத்தப்பட்ட புதுமைகளையும் மட்டுமே நம்பியிருக்கிறார்கள். அல்லாஹ் தனது ஆரம்பகால நபிமார்கள் (அலை) முதல் இறுதித்தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் வரை அனைவரையும் அனுப்பி, இந்த இணைவைப்பைத் தடுத்து, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரையும் வணங்கக் கூடாது என்று கட்டளையிட்டான். ஆனால், அவர்கள் தங்கள் தூதர்களை நிராகரித்து, அவர்களுக்கு எதிராகக் கிளர்ச்சி செய்தார்கள். இதனால்தான் தண்டனை என்ற தீர்ப்பு அவர்களுக்குத் தகுந்த கூலியாக வந்து சேர்ந்தது. ﴾وَلاَ يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴿

(உமது இறைவன் எவருக்கும் அநீதி இழைப்பதில்லை.) 18:49

பிறகு அல்லாஹ் இவ்வசனத்தை இவ்வாறு நிறைவு செய்கிறான்: ﴾قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴿

(கூறுவீராக: "அல்லாஹ்வே அனைத்துப் பொருட்களையும் படைத்தவன்; மேலும் அவன் ஏகனானவன்; (அனைத்தையும்) அடக்கியாள்பவன்.") அதாவது, அவனே அனைத்தையும் படைத்தவன்; ஒவ்வொன்றின் மீதும் ஆளுமை செலுத்துபவன் மற்றும் அடக்கியாள்பவன் ஆவான்.