பெற்றோர்கள் பற்றிய அல்லாஹ்வின் அறிவுரை
அவனது ஏகத்துவத்தை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும், அவனை கலப்பற்ற முறையில் வணங்க வேண்டும், அவனுக்கு கீழ்ப்படிவதில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று குறிப்பிட்ட பின்னர், அல்லாஹ் பெற்றோர்கள் தொடர்பான வழிகாட்டுதல்களை வழங்குகிறான். இவை குர்ஆனின் பல இடங்களில் ஒன்றாக வருகின்றன. அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல,
﴾وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّـهُ وَبِالْوَلِدَيْنِ إِحْسَـناً﴿
(அவனைத் தவிர வேறு யாரையும் நீங்கள் வணங்கக் கூடாது என்றும், பெற்றோருக்கு நன்மை செய்ய வேண்டும் என்றும் உங்கள் இறைவன் கட்டளையிட்டுள்ளான்.) (
17:23)
அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
﴾أَنِ اشْكُرْ لِى وَلِوَلِدَيْكَ إِلَىَّ الْمَصِيرُ﴿
(எனக்கும் உன் பெற்றோருக்கும் நன்றி செலுத்து. என்னிடமே திரும்பி வருவீர்கள்.) (
31:14)
இதைப் போன்ற பல வசனங்களும் உள்ளன. இங்கு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
﴾وَوَصَّيْنَا الإِنسَـنَ بِوَلِدَيْهِ إِحْسَـناً﴿
(மனிதன் தன் பெற்றோருக்கு நன்மை செய்யவும், கனிவாக நடந்து கொள்ளவும் நாம் கட்டளையிட்டுள்ளோம்.) (
46:15)
அதாவது, 'அவர்களிடம் நல்ல முறையில் நடந்து கொள்ளவும், அவர்களிடம் கருணை காட்டவும் நாம் அவனுக்கு கட்டளையிட்டுள்ளோம்.' அபூ தாவூத் அத்-தயாலிசி, ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார், அவரது தாயார் அவரிடம் கூறினார்கள்: "உன் பெற்றோருக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று அல்லாஹ் கட்டளையிடவில்லையா? அப்படியானால் நீ அல்லாஹ்வை நிராகரிக்கும் வரை நான் எந்த உணவையும் உண்ண மாட்டேன், எந்த பானத்தையும் பருக மாட்டேன்." இவ்வாறு அவர் பிடிவாதமாக உணவு மற்றும் பானம் அருந்துவதை தவிர்த்தார், இறுதியில் அவரது வாயை ஒரு குச்சியால் திறக்க வேண்டியிருந்தது. பின்னர் இந்த வசனம் அருளப்பட்டது,
﴾وَوَصَّيْنَا الإِنسَـنَ بِوَلِدَيْهِ إِحْسَـناً﴿
(மனிதன் தன் பெற்றோருக்கு நன்மை செய்யவும், கனிவாக நடந்து கொள்ளவும் நாம் கட்டளையிட்டுள்ளோம்.)
இது முஸ்லிம் மற்றும் ஸுனன் தொகுப்பாளர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, இப்னு மாஜா தவிர.
அல்லாஹ் தொடர்கிறான்,
﴾حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً﴿
(அவனது தாய் அவனை சிரமத்துடன் சுமக்கிறாள்.)
இதன் பொருள், தாய் தனது குழந்தையின் காரணமாக சோர்வு, நோய், வாந்தி, பாரம், துன்பம் மற்றும் கர்ப்பிணிப் பெண்கள் அனுபவிக்கும் பிற வகையான சிரமங்களை அனுபவிக்கிறாள்.
﴾وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً﴿
(அவள் அவனை சிரமத்துடன் பிரசவிக்கிறாள்.)
அதாவது, அவள் அவனை பிரசவ வேதனை மற்றும் அதன் கடுமையை அனுபவித்து சிரமத்துடன் பிரசவிக்கிறாள்.
﴾وَحَمْلُهُ وَفِصَـلُهُ ثَلاَثُونَ شَهْراً﴿
(அவனது கர்ப்பகாலமும் பால் குடி மறக்கும் காலமும் முப்பது மாதங்கள்,)
அலீ (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தையும் பின்வரும் இரண்டு வசனங்களையும் குறைந்தபட்ச கர்ப்பகாலம் (சுமத்தல்) ஆறு மாதங்கள் என்பதை நிரூபிக்க பயன்படுத்தினார்கள்:
﴾وَفِصَالُهُ فِى عَامَيْنِ﴿
(அவனுக்கு பால் குடி மறப்பது இரண்டு ஆண்டுகளில்.) (
31:14)
மற்றும்
﴾وَالْوَلِدَتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَـدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ﴿
(தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு இரண்டு முழு ஆண்டுகள் பாலூட்டுகின்றனர் - பாலூட்டும் காலத்தை முழுமையாக்க விரும்புபவர்களுக்கு.) (
2:233)
இது ஒரு வலுவான மற்றும் செல்லுபடியாகும் முடிவு, இது உஸ்மான் (ரழி) மற்றும் பல தோழர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் பின் யசார், பஃஜா பின் அப்துல்லாஹ் அல்-ஜுஹனி அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார், அவரது குலத்தைச் (ஜுஹைனா) சேர்ந்த ஒரு மனிதர் ஜுஹைனாவைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்தார். அவள் ஆறு மாதங்களில் ஒரு குழந்தையை பெற்றெடுத்தாள். எனவே அவளது கணவர் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று அதைப் பற்றி கூறினார். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் அவளை அழைத்து வரச் சொன்னார்கள். அவள் ஆடை அணிந்து கொண்டிருந்தபோது, அவளது சகோதரி அழத் தொடங்கினாள். அவள் கேட்டாள்: "ஏன் அழுகிறாய்? அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்வின் படைப்புகளில் அவர் (என் கணவர்) தவிர வேறு யாரும் என்னை (தாம்பத்திய உறவுக்காக) அணுகியதில்லை. எனவே அல்லாஹ் விரும்பியவாறு தீர்ப்பளிக்கட்டும்." அவளை உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் முன் கொண்டு வந்தபோது, அவர் அவளை கல்லெறிந்து கொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார் (விபச்சாரத்திற்காக). அலீ (ரழி) அவர்கள் இதைக் கேள்விப்பட்டு, உஸ்மான் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து கேட்டார்கள்: "என்ன செய்கிறீர்கள்?" அவர் (உஸ்மான்) கூறினார்: "அவள் ஆறு மாதங்களில் பிரசவித்துள்ளாள்! இது எப்போதாவது நடக்க முடியுமா?" அலீ (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "நீங்கள் குர்ஆனை வாசிக்கவில்லையா?" அவர் கூறினார்: "ஆம், நிச்சயமாக!" அவர் (அலீ) பின்னர் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் இந்த கூற்றை நீங்கள் கேள்விப்படவில்லையா,
﴾وَحَمْلُهُ وَفِصَـلُهُ ثَلاَثُونَ شَهْراً﴿
(அவனது கர்ப்பகாலமும் பால்குடி மறக்கும் காலமும் முப்பது மாதங்கள்), மற்றும்;
﴾حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ﴿
(இரண்டு முழு ஆண்டுகள்) (
2:233) (இரண்டு எண்களையும் கழித்தால்) நமக்கு ஆறு மாதங்கள் மட்டுமே மிஞ்சுகின்றன." உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அதைப் பார்க்கவில்லை! அந்தப் பெண்ணை திரும்பக் கொண்டு வாருங்கள்." ஆனால் அவள் ஏற்கனவே கொல்லப்பட்டு விட்டதை அவர்கள் கண்டறிந்தனர். பஃஜா தொடர்ந்தார்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இரண்டு காகங்களோ இரண்டு முட்டைகளோ ஒன்றுக்கொன்று ஒத்திருப்பதைப் போல அந்தக் குழந்தை தன் தந்தையை ஒத்திருந்தது! அதைப் பார்த்த அவரது தந்தை, 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இது சந்தேகமின்றி என் மகன்' என்று கூறினார்." பின்னர், அல்லாஹ் அவரை முகத்தில் தோல் புண்ணால் சோதித்தான் (அவர் தன் மனைவி மீது பொய்க் குற்றச்சாட்டு சுமத்தியதால்). அவர் இறக்கும் வரை அது அவரை அரித்துக் கொண்டிருந்தது." இப்னு அபீ ஹாதிம் தன் தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார், ஃபர்வா பின் அபில் மஃக்ரா அவர்களிடமிருந்து அலீ பின் முஷிர் அவர்கள் தாவூத் பின் அபீ ஹிந்த் வழியாக இக்ரிமாவிடமிருந்து அறிவித்தார், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு பெண் ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு பிரசவித்தால், குழந்தைக்கு இருபத்தொரு மாதங்கள் மட்டுமே பாலூட்ட வேண்டியிருக்கும். அவள் ஏழு மாதங்களுக்குப் பிறகு பிரசவித்தால், குழந்தைக்கு இருபத்து மூன்று மாதங்கள் பாலூட்ட வேண்டியிருக்கும். அவள் ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு பிரசவித்தால், குழந்தைக்கு இரண்டு முழு ஆண்டுகள் பாலூட்ட வேண்டியிருக்கும், ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
﴾وَحَمْلُهُ وَفِصَـلُهُ ثَلاَثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ﴿
(அவனது கர்ப்பகாலமும் பால்குடி மறக்கும் காலமும் முப்பது மாதங்கள், அவன் தன் முழு வலிமையை அடையும் வரை)." அதாவது, அவன் வலிமையானவனாகவும், இளைஞனாகவும் ஆகி, முழு ஆற்றலை அடைகிறான்.
﴾وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً﴿
(நாற்பது வயதை அடைகிறான்,) அதாவது, அவனது முழுமையான அறிவு, புரிதல் மற்றும் பொறுமை முதிர்ச்சி நிலையை அடைகின்றன. நாற்பது வயதை அடைந்த பிறகு பொதுவாக ஒருவர் தனது வழிமுறைகளை மாற்றிக் கொள்ள மாட்டார் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.
﴾قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِى﴿
(அவன் கூறுகிறான்: "என் இறைவா! எனக்கு ஆற்றலையும் திறனையும் வழங்குவாயாக) அதாவது, 'எனக்கு ஊக்கமளிப்பாயாக.''
﴾أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِى أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَى وَالِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَـلِحاً تَرْضَـهُ﴿
(நீ எனக்கும் என் பெற்றோருக்கும் அருளிய உன் அருட்கொடைக்கு நான் நன்றி செலுத்தவும், உனக்குப் பிடித்தமான நல்லறங்களைச் செய்யவும்,) அதாவது, எதிர்காலத்தில்.
﴾وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِى﴿
(என் சந்ததியினரை நல்லவர்களாக்குவாயாக.) அதாவது, என் வாரிசுகளையும் வழித்தோன்றல்களையும்.
﴾إِنَّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴿
(நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் பாவமன்னிப்புக் கோரி திரும்பி விட்டேன், நிச்சயமாக நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவன்.) இதில் நாற்பது வயதை அடையும் எவரும் தனது பாவமன்னிப்பைப் புதுப்பித்து, உறுதியான தீர்மானத்துடன் அல்லாஹ்வின் பக்கம் திரும்ப வேண்டும் என்ற அறிவுரை உள்ளது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
﴾أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُواْ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيْئَـتِهِمْ فِى أَصْحَـبِ الْجَنَّةِ﴿
(அவர்களே அத்தகையவர்கள், நாம் அவர்களிடமிருந்து அவர்கள் செய்த நற்செயல்களில் சிறந்தவற்றை ஏற்றுக்கொள்வோம், அவர்களின் தீய செயல்களை மன்னிப்போம். (அவர்கள்) சுவர்க்கவாசிகளில் இருப்பார்கள்.) அதாவது, மேற்கூறிய விளக்கம் பொருந்துபவர்கள் - அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோருபவர்கள், அவனிடம் திரும்புபவர்கள், பாவமன்னிப்பு கோருதல் மற்றும் மன்னிப்புக் கோருதல் மூலம் தங்கள் குறைபாடுகளைச் சரிசெய்பவர்கள் - அவர்களே நாம் அவர்கள் செய்த சிறந்தவற்றை ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்களின் தீய செயல்களை மன்னிப்போம். அவர்களின் பல தவறுகள் மன்னிக்கப்படும், அல்லாஹ் அவர்களிடமிருந்து மிதமான அளவிலான நற்செயல்களை ஏற்றுக்கொள்வான்.
﴾فِى أَصْحَـبِ الْجَنَّةِ﴿
(சுவர்க்கவாசிகளில் இருப்பார்கள்) என்பதன் பொருள் அவர்கள் சுவர்க்கவாசிகளில் இருப்பார்கள் என்பதாகும். இது அவர்களைப் பற்றிய அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பாகும், பாவமன்னிப்புக் கோரி தன்னிடம் திரும்புபவர்களுக்கு அவன் வாக்களித்தபடி. எனவே, அவன் கூறுகிறான்,
﴾وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِى كَانُواْ يُوعَدُونَ﴿
(அவர்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்டிருந்த உண்மையான வாக்குறுதி இதுவேயாகும்.)