அல்லாஹ் படைப்பாளனும் பராமரிப்பாளனும் ஆவான்

வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அரசனும் உரிமையாளனும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தின் மீதும் அல்லாஹ் என்றும், அவன் தனது மிக கண்ணியமான தன்மீது கருணையை எழுதியுள்ளான் என்றும் அல்லாஹ் கூறுகிறான். இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ اللهَ لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ، كَتَبَ كِتَابًا عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ، إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي»

"அல்லாஹ் படைப்புகளை படைத்தபோது, அர்ஷுக்கு மேலே தன்னிடமுள்ள ஒரு புத்தகத்தில் எழுதினான்; 'என் கருணை என் கோபத்தை மிகைக்கிறது'" என்று அல்லாஹ் கூறினான்;

لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ

(நிச்சயமாக அவன் உங்களை மறுமை நாளில் ஒன்று சேர்ப்பான், அதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.) தனது மிக கண்ணியமான தன்மீது சத்தியமிட்டு அவன் தனது அடியார்களை ஒன்று சேர்ப்பான்,

إِلَى مِيقَـتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ

(குறிப்பிட்ட நாளின் குறித்த நேரத்திற்கு.) 56:50, மறுமை நாள் நிச்சயமாக நிகழும், இதில் அவனது நம்பிக்கையாளர்களுக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை. மறுப்பவர்கள் மற்றும் நிராகரிப்பவர்கள் குழப்பத்திலும் குழப்பத்திலும் உள்ளனர். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُم

(தங்களை அழித்துக் கொண்டவர்கள்) மறுமை நாளில்,

فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

(அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்ள மாட்டார்கள்.) மீட்சியில், எனவே அந்த நாளின் விளைவுகளை பயப்படமாட்டார்கள். அல்லாஹ் அடுத்து கூறினான்,

وَلَهُ مَا سَكَنَ فِى الَّيْلِ وَالنَّهَارِ

(இரவிலும் பகலிலும் உள்ள அனைத்தும் அவனுக்கே உரியது.) அதாவது, வானங்கள் மற்றும் பூமியில் உள்ள அனைத்து படைப்புகளும் அல்லாஹ்வின் அடியார்களும் படைப்புகளும் ஆகும், அவை அனைத்தும் அவனது அதிகாரம், சக்தி மற்றும் விருப்பத்தின் கீழ் உள்ளன; அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் யாரும் இல்லை,

وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

(அவனே யாவற்றையும் செவியுறுபவன், யாவற்றையும் அறிந்தவன்.) அவன் தனது அடியார்களின் கூற்றுக்களைக் கேட்கிறான் மற்றும் அவர்களின் செயல்கள், இரகசியங்கள் மற்றும் அவர்கள் மறைப்பதை அறிகிறான். பின்னர் அல்லாஹ் தனது அடியாரும் தூதருமான முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினான், அவரை தூய தவ்ஹீதுடனும் நேரான மார்க்கத்துடனும் அனுப்பினான், மக்களை அல்லாஹ்வின் நேரான பாதைக்கு அழைக்குமாறு கட்டளையிட்டான்;

قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيّاً فَاطِرِ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ

(கூறுவீராக: "வானங்கள் மற்றும் பூமியின் படைப்பாளனான அல்லாஹ்வை அன்றி வேறு யாரையும் நான் பாதுகாவலனாக எடுத்துக் கொள்வேனா?") இதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான்,

قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّى أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَـهِلُونَ

(கூறுவீராக: "அறிவீனர்களே! அல்லாஹ்வை அன்றி வேறு யாரையும் வணங்குமாறு நீங்கள் எனக்கு கட்டளையிடுகிறீர்களா?") 39:64. இங்குள்ள பொருள் என்னவென்றால், நான் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்த பாதுகாவலனையும் எடுத்துக் கொள்ள மாட்டேன், அவனுக்கு இணையாளர்கள் இல்லை, ஏனெனில் அவன்தான் வானங்கள் மற்றும் பூமியின் படைப்பாளன், அவற்றை முன்மாதிரி இல்லாமல் உருவாக்கினான்,

وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ

(அவன் உணவளிக்கிறான், ஆனால் அவனுக்கு உணவளிக்கப்படுவதில்லை.) ஏனெனில் அவன் தனது படைப்புகளை அவற்றின் தேவை இல்லாமல் பராமரிக்கிறான். அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்;

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ

(ஜின்களையும் மனிதர்களையும் அவர்கள் என்னை வணங்குவதற்காகவே தவிர நான் படைக்கவில்லை.) 51:56 சில அறிஞர்கள் இதை وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يَطْعَمُ "அவன் உணவளிக்கிறான் ஆனால் அவன் உண்பதில்லை." என்று வாசித்தனர். அதாவது, அல்லாஹ் உண்பதில்லை. அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார், "குபா பகுதியைச் சேர்ந்த அன்சாரி ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களை உணவு உண்ண அழைத்தார், நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் சென்றோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் உண்டு கைகளை கழுவிய பின்னர் கூறினார்கள்,

«الْحَمْدُ للهِ الَّذِي يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ، وَمَنَّ عَلَيْنَا فَهَدَانَا وَأَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا مِنَ الشَّرَابِ، وَكَسَانَا مِنَ العُرْيِ، وَكُلَّ بَلَاءٍ حَسَنٍ أَبْلَانَا، الْحَمْدُ للهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ رَبِّي وَلَا مُكَافأً وَلَا مَكْفُورٍ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ، الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا مِنَ الطَّعَامِ، وَسَقَانَا مِنَ الشَّرَابِ، وَكَسَانَا مِنَ الْعُرْيِ، وَهَدَانَا مِنَ الضَّلَالِ، وَبَصَّرَنَا مِنَ العَمَى، وَفَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنَ خَلَقَ تَفْضِيلًا، الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِين»

உணவளிக்கிறான் ஆனால் உணவளிக்கப்படுவதில்லை, நம் மீது அருள்புரிந்து நமக்கு நேர்வழி காட்டி உணவளித்தான், பானம் அருந்த கொடுத்தான், நிர்வாணத்திலிருந்து நம்மை மூடினான், மற்றும் அனைத்து நல்ல சோதனைகளையும் நமக்கு அளித்தான் என்ற அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். என் இறைவனை விட்டு விலகாத, போதுமான அளவு நன்றி செலுத்த முடியாத, நன்றி கெட்டவனாக இல்லாத, அவனை விட்டும் தேவையற்றவனாக இல்லாத அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். உணவிலிருந்து நமக்கு உணவளித்த, பானத்திலிருந்து நமக்குப் பருகக் கொடுத்த, நிர்வாணத்திலிருந்து நம்மை மூடிய, வழிகேட்டிலிருந்து நமக்கு நேர்வழி காட்டிய, குருட்டுத்தனத்திலிருந்து நமக்குப் பார்வையளித்த, மற்றும் அவன் படைத்தவற்றில் பலவற்றை விட நம்மை மேன்மைப்படுத்திய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். அகிலத்தாரின் இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்.

قُلْ إِنِّى أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ

"நிச்சயமாக நான் (முஸ்லிம்களாக) அல்லாஹ்வுக்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படிந்தவர்களில் முதலாமவனாக இருக்குமாறு கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன் என்று கூறுவீராக" என்று இந்த உம்மாவிலிருந்து,

قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيّاً فَاطِرِ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّى أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكَينَ - قُلْ إِنِّى أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

"நீங்கள் இணை வைப்பவர்களில் ஆகிவிடாதீர்கள். நான் என் இறைவனுக்கு மாறு செய்தால், மகத்தான நாளின் வேதனையை நிச்சயமாக நான் அஞ்சுகிறேன் என்று கூறுவீராக" 6:14-15, மறுமை நாள்,

مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ

அத்தகைய வேதனையிலிருந்து யார் திருப்பப்படுகிறாரோ,

يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ

அந்நாளில், நிச்சயமாக அவன் அவருக்கு கருணை காட்டியுள்ளான் என்றால், அல்லாஹ் அவருக்கு கருணை காட்டியுள்ளான் என்று பொருள்,

وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ

அதுவே தெளிவான வெற்றியாகும். மேலும் அல்லாஹ் கூறினான்,

فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ

"எவர் நரகத்தை விட்டும் அகற்றப்பட்டு சுவர்க்கத்தில் நுழைக்கப்படுகிறாரோ அவர் நிச்சயமாக வெற்றி பெற்றுவிட்டார்" 3:185, இங்கு வெற்றி என்பது இலாபம் அடைவதைக் குறிக்கிறது மற்றும் நஷ்டத்தை மறுக்கிறது.