அல்லாஹ்வின் மீது உண்மையாகத் தவக்கல் (நம்பிக்கை) வைப்பதற்கான கட்டளை
அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾قُلْ﴿
(முஹம்மதே (ஸல்)!) அந்த இணைவைப்பாளர்களிடம் அல்லாஹ்வை மட்டும் வணங்குவதைப் பற்றியும், அவன் மீது முழுமையாகப் பொறுப்படைவதைப் (தவக்கல்) பற்றியும் கூறுவீராக:
﴾أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِى رَبًّا﴿
(அல்லாஹ்வையன்றி வேறொரு இறைவனையா நான் தேடுவேன்?...)
6:164,
﴾وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍ﴿
(அவனே எல்லாப் பொருட்களுக்கும் இறைவன்). அவனே என்னைப் பாதுகாத்து, காப்பாற்றி, எனது அனைத்துக் காரியங்களையும் நிர்வகிக்கிறான். எனவே, நான் அவன் மீது மட்டுமே நம்பிக்கை வைத்து, அவனிடமே மீளுகிறேன்; ஏனெனில் அவனே எல்லாவற்றிற்கும் இறைவன், அனைத்துப் பொருட்களின் உரிமையாளன்; படைத்தலும் தீர்மானித்தலும் அவனுக்கே உரியது. இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் மீது உண்மையாகப் பொறுப்படைவதை (தவக்கல்) வலியுறுத்துகிறது; இதற்கு முந்தைய வசனம், எவ்வித இணையுமின்றி அல்லாஹ்வை மட்டும் தூய்மையான முறையில் வணங்குமாறு கட்டளையிடுகிறது. இந்த இரண்டு கருத்துகளும் குர்ஆனில் அடிக்கடி இணைத்துக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அல்லாஹ் தனது அடியார்களை இவ்வாறு பிரகடனப்படுத்துமாறு வழிநடத்துகிறான்:
﴾إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿
((இறைவா!) உன்னையே நாங்கள் வணங்குகிறோம், உன்னிடமே நாங்கள் உதவியும் தேடுகிறோம்.)
1:5. மேலும் அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ﴿
(ஆகவே, அவனையே வணங்குவீராக; அவன் மீதே உமது நம்பிக்கையை வைப்பீராக.)
11:123, மற்றும்
﴾قُلْ هُوَ الرَّحْمَـنُ ءَامَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا﴿
(கூறுவீராக: "அவனே அளவற்ற அருளாளன்; அவனையே நாங்கள் ஈமான் கொண்டுள்ளோம்; அவன் மீதே நாங்கள் பாரத்தைச் சுமத்தியுள்ளோம் (நம்பிக்கை வைத்துள்ளோம்).")
67:29, மேலும்
﴾رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً ﴿
(அவனே கிழக்கிற்கும் மேற்கிற்கும் இறைவன்; அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; எனவே, அவனையே உமது பாதுகாப்பாளனாக ஆக்கிக் கொள்வீராக.)
73:9. இது தொடர்பாக இதே போன்ற பல வசனங்கள் உள்ளன.
ஒவ்வொருவரும் தத்தமது சுமையையே சுமப்பார்கள்
அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴿
(எந்த ஓர் ஆத்மாவும் தனக்கு எதிராகவேயன்றி எதையும் சம்பாதிப்பதில்லை; ஒரு சுமையைச் சுமப்பவர் மற்றொருவரின் சுமையைச் சுமக்கமாட்டார்.) இது மறுமை நாளில் நிகழவிருக்கும் அல்லாஹ்வின் கணக்கீடு, தீர்ப்பு மற்றும் நீதியை வலியுறுத்துகிறது. ஆத்மாக்கள் அவற்றின் செயல்களுக்கு ஏற்பவே கூலி கொடுக்கப்படும்; நன்மைக்கு நன்மையும் தீமைக்குத் தீமையும் கிடைக்கும். எவரும் மற்றொருவரின் பாவச் சுமையைச் சுமக்க மாட்டார்கள் என்பது அல்லாஹ்வின் பரிபூரண நீதியைப் பறைசாற்றுகிறது. அல்லாஹ் பிற வசனங்களில் இவ்வாறு கூறுகிறான்:
﴾وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لاَ يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى﴿
(பாரம் சுமந்த ஓர் ஆத்மா, தனது சுமையைச் சுமக்க மற்றொன்றை அழைத்தாலும், அது நெருங்கிய உறவினராக இருந்த போதிலும், அதிலிருந்து சிறிதளவேனும் சுமக்கப்பட மாட்டாது.)
35:18, மேலும்
﴾فَلاَ يَخَافُ ظُلْماً وَلاَ هَضْماً﴿
(அவர் எவ்வித அநீதிக்கும் அஞ்சத் தேவையில்லை; (தமது நற்கூலியில்) குறைவு செய்யப்படுவதற்கும் அஞ்சத் தேவையில்லை.)
20:112. தஃப்ஸீர் அறிஞர்கள் இதைப் பற்றிப் பின்வருமாறு கூறுகிறார்கள்: "மற்றொருவரின் தீய செயல்கள் சுமத்தப்படுவதன் மூலம் எவருக்கும் அநீதி இழைக்கப்பட மாட்டாது; அதேபோல் ஒருவரின் நற்செயல்கள் குறைக்கப்படவும் மாட்டாது." அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்:
﴾كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ -
إِلاَّ أَصْحَـبَ الْيَمِينِ ﴿
(ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் தான் செய்த செயல்களுக்குப் பிணையாக்கப்பட்டிருக்கிறது; வலது பக்கத்துக்காரர்களைத் தவிர.)
74:38-39. அதாவது, ஒவ்வொருவரும் தங்களது தீய செயல்களுக்காகப் பிடிக்கப்படுவார்கள். ஆனால், வலது பக்கத்துக்காரர்களான நம்பிக்கையாளர்களுக்கு, அவர்கள் செய்த நற்செயல்களின் பலன் அவர்களது சந்ததியினருக்கும் உறவினர்களுக்கும் நன்மையளிக்கும். அல்லாஹ் ஸூரத்துத் தூர்-இல் கூறினான்:
﴾وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَـهُمْ مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ﴿
(யார் நம்பிக்கை கொண்டு, அவர்களுடைய சந்ததியினரும் நம்பிக்கையில் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார்களோ, அவர்களுடைய சந்ததியினரை நாம் அவர்களுடன் சேர்த்து விடுவோம்; மேலும் அவர்களுடைய செயல்களின் கூலியில் நாம் எதையும் குறைக்க மாட்டோம்.)
52:21. அதாவது, பிள்ளைகளின் நற்செயல்கள் குறைவாக இருந்தாலும், அவர்கள் ஈமானில் (நம்பிக்கையில்) தங்களைப்போலவே இருந்த காரணத்தினால், சொர்க்கத்தில் அவர்களையும் பெற்றோர்களின் அதே உயர்ந்த நிலைக்கு அல்லாஹ் உயர்த்துவான். குறைந்த அந்தஸ்தில் உள்ளவர்களை (சந்ததியினரை) உயர்த்துவதற்காக, உயர்ந்த நிலையிலுள்ள நம்பிக்கையாளர்களின் அந்தஸ்தை அல்லாஹ் குறைக்க மாட்டான். மாறாக, தனது அருளாலும் கொடையாலும் பிள்ளைகளை அவர்களின் பெற்றோர்களின் நிலைக்கு உயர்த்துவான். அல்லாஹ் தொடர்ந்து (ஸூரத்துத் தூர்-இல்) கூறினான்:
﴾كُلُّ امْرِىءٍ بِمَا كَسَبَ رَهَينٌ﴿
(ஒவ்வொரு மனிதனும் தான் சம்பாதித்த செயல்களுக்குப் பிணையாக இருக்கிறான்.)
52:21, அதாவது தீய செயல்களுக்காக. இங்கே அல்லாஹ்வின் கூற்று:
﴾ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ﴿
(பின்னர் உங்கள் இறைவனிடமே உங்கள் மீளுதல் இருக்கிறது; நீங்கள் எதில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தீர்களோ அதனை அவன் உங்களுக்குத் தெரிவிப்பான்.) இதன் பொருள்: (நிராகரிப்பாளர்களே!) நீங்கள் உங்கள் செயல்களைச் செய்யுங்கள், நாங்களும் எங்கள் செயல்களைச் செய்கிறோம். நிச்சயமாக, நாம் அனைவரும் அல்லாஹ்விடமே கொண்டு வரப்படுவோம். நாம் எதிலெல்லாம் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தோமோ, அதைப் பற்றி அவன் நமக்குத் தெளிவுபடுத்துவான். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்:
﴾قُل لاَّ تُسْـَلُونَ عَمَّآ أَجْرَمْنَا وَلاَ نُسْـَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ -
قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ ﴿
(கூறுவீராக: "நாங்கள் செய்த குற்றங்களைப் பற்றி நீங்கள் கேட்கப்பட மாட்டீர்கள்; நீங்கள் செய்பவை பற்றி நாங்கள் கேட்கப்பட மாட்டோம்." கூறுவீராக: "நம் இறைவன் நம் அனைவரையும் ஒன்று சேர்ப்பான்; பின்னர் நமக்கிடையே சத்தியத்தைக் கொண்டு தீர்ப்பளிப்பான். அவனே உண்மையான தீர்ப்பளிப்பவனும், அனைத்தையும் நன்கறிந்தவனும் ஆவான்.")
34:25-26.