வஹீ (இறைச்செய்தி) நபி முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு வந்தது, அவருக்கு முன்னர் வந்த நபிமார்களுக்கு வந்தது போலவே

முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் அறிவித்தார்: முஹம்மத் பின் அபீ முஹம்மத் கூறினார்கள்: இக்ரிமா அல்லது சயீத் பின் ஜுபைர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: "சுகைன் மற்றும் அதீ பின் ஸைத் கூறினர்: 'ஓ முஹம்மதே! மூஸாவுக்குப் பின்னர் எந்த மனிதருக்கும் அல்லாஹ் எதையும் அருளவில்லை என்பதை நாங்கள் அறிவோம்.'" அவர்களின் கூற்றுக்கு மறுப்பாக அல்லாஹ் இறக்கினான்:

إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ

(நிச்சயமாக நாம் உமக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினோம், நூஹுக்கும் அவருக்குப் பின்னுள்ள நபிமார்களுக்கும் நாம் வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பியது போல.)

தனது அடியாரும் தூதருமான முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு முந்தைய நபிமார்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பியது போலவே வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினான் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்:

إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ

(நிச்சயமாக நாம் உமக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினோம், நூஹுக்கும் அவருக்குப் பின்னுள்ள நபிமார்களுக்கும் நாம் வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பியது போல,)

وَءَاتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً

(...மேலும் தாவூதுக்கு நாம் ஸபூரை கொடுத்தோம்.) 'ஸபூர்' என்பது நபி தாவூத் (அலை) அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட வேதத்தின் பெயராகும்.

குர்ஆனில் இருபத்தைந்து நபிமார்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَـهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ

(இன்னும் சில தூதர்களைப் பற்றி உமக்கு முன்னர் நாம் விவரித்துள்ளோம். இன்னும் சில தூதர்களைப் பற்றி உமக்கு நாம் விவரிக்கவில்லை)

இந்த வசனம் அருளப்படுவதற்கு முன்னர். குர்ஆனில் அல்லாஹ் குறிப்பிட்டுள்ள நபிமார்களின் பெயர்கள் பின்வருமாறு: ஆதம், இத்ரீஸ், நூஹ், ஹூத், ஸாலிஹ், இப்ராஹீம், லூத், இஸ்மாயீல், இஸ்ஹாக், யஃகூப், யூசுஃப், அய்யூப், ஷுஐப், மூஸா, ஹாரூன், யூனுஸ், தாவூத், சுலைமான், இல்யாஸ், அல்-யஸஃ, ஸகரிய்யா, யஹ்யா, ஈஸா, மற்றும் அவர்களின் தலைவர் முஹம்மத் (ஸல்). பல தஃப்சீர் அறிஞர்கள் துல்-கிஃப்லையும் நபிமார்களில் சேர்த்துள்ளனர். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ

(இன்னும் சில தூதர்களைப் பற்றி உமக்கு நாம் விவரிக்கவில்லை,)

என்பதன் பொருள், 'குர்ஆனில் நாம் உமக்குக் குறிப்பிடாத மற்ற நபிமார்களும் உள்ளனர்' என்பதாகும்.

மூஸாவின் சிறப்பு

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً

(மேலும் அல்லாஹ் மூஸாவுடன் நேரடியாகப் பேசினான்.) இது மூஸாவுக்கான கௌரவமாகும், இதனால்தான் அவர் 'கலீம்' (அல்லாஹ் நேரடியாகப் பேசியவர்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். அல்-ஹாஃபிழ் அபூ பக்ர் பின் மர்தவைஹ் பதிவு செய்தார்: அப்துல் ஜப்பார் பின் அப்துல்லாஹ் கூறினார்கள்: "ஒரு மனிதர் அபூ பக்ர் பின் அய்யாஷிடம் வந்து கூறினார்: 'ஒரு மனிதர் இந்த வசனத்தை இவ்வாறு ஓதுவதை நான் கேட்டேன்: وَكَلَّمَ اللَّهَ مُوسَى تَكلِيمًا "மேலும் அல்லாஹ்வுடன் மூஸா நேரடியாகப் பேசினார்." அபூ பக்ர் கூறினார்கள்: 'நிராகரிப்பாளர் மட்டுமே இவ்வாறு ஓதுவார்.'" அல்-அஃமஷ் யஹ்யா பின் வத்தாபுடன் ஓதினார்கள், அவர் அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அஸ்-சுலமியுடன் ஓதினார்கள், அவர் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களுடன் ஓதினார்கள், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஓதினார்கள்:

وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً

(மேலும் அல்லாஹ் மூஸாவுடன் நேரடியாகப் பேசினான்.)

அபூ பக்ர் பின் அபீ அய்யாஷ் வசனத்தை வித்தியாசமாக ஓதிய மனிதர் மீது கோபப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் அதன் சொற்களையும் பொருளையும் மாற்றிவிட்டார். அந்த நபர் முஃதஸிலா பிரிவைச் சேர்ந்தவர், அவர்கள் அல்லாஹ் மூஸாவுடன் பேசினார் என்பதையும், அவன் தனது படைப்பினங்களில் எவருடனும் பேசுகிறான் என்பதையும் மறுக்கின்றனர். முஃதஸிலாவைச் சேர்ந்த சிலர் ஒருமுறை வசனத்தை அவ்வாறு ஓதினர், அப்போது அங்கிருந்த ஒரு ஆசிரியர் அவரிடம் கூறினார்: "ஓ நாற்றமடிக்கும் பெண்ணின் மகனே! அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி நீ என்ன செய்வாய்?"

وَلَمَّا جَآءَ مُوسَى لِمِيقَـتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ

(மூஸா (அலை) அவர்கள் நமது குறித்த நேரத்திற்கு வந்தபோது, அவருடைய இறைவன் அவரிடம் பேசினான்) 7:143" பிந்தைய வசனத்தை மாற்றவோ திருத்தவோ முடியாது என்பதை ஷைக் கருதினார்கள்.

இறைத்தூதர்களை அனுப்புவதன் காரணம் ஆதாரத்தை நிலைநாட்டுவதாகும்

அல்லாஹ் கூறினான்,

رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ

(நன்மாராயம் கூறுபவர்களாகவும், எச்சரிக்கை செய்பவர்களாகவும் தூதர்களை,) அதாவது, அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவனுக்குப் பிடித்தமான நல்ல காரியங்களைச் செய்பவர்களுக்கு நபிமார்கள் நன்மாராயம் கூறுகிறார்கள். மேலும் அவனது கட்டளைகளை மீறுபவர்களுக்கு அவனது தண்டனை மற்றும் வேதனை பற்றி எச்சரிக்கிறார்கள். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً

(தூதர்களுக்குப் பின்னர் மனிதர்களுக்கு அல்லாஹ்விடம் எந்த சாட்டும் இல்லாமல் இருப்பதற்காக. அல்லாஹ் மிகைத்தவனாகவும், ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கின்றான்.) அல்லாஹ் தனது வேதங்களை இறக்கி, தனது தூதர்களை நன்மாராயம் மற்றும் எச்சரிக்கைகளுடன் அனுப்பினான். அவனுக்கு விருப்பமானவற்றையும் திருப்தியளிப்பவற்றையும், அவனுக்கு வெறுப்பானவற்றையும் திருப்தியற்றவற்றையும் அவன் விளக்கினான். இவ்வாறு, யாருக்கும் அல்லாஹ்விடம் சாட்டு இருக்காது. அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்,

وَلَوْ أَنَّآ أَهْلَكْنَـهُمْ بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُواْ رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ ءَايَـتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَى

(இதற்கு முன்னர் நாம் அவர்களை வேதனையால் அழித்திருந்தால், "எங்கள் இறைவா! நாங்கள் இழிவடைந்து கேவலப்படுவதற்கு முன்னர் எங்களிடம் ஒரு தூதரை அனுப்பியிருக்கக் கூடாதா? அப்படியானால் நாங்கள் உன் வசனங்களைப் பின்பற்றியிருப்போமே" என்று நிச்சயமாக அவர்கள் கூறியிருப்பார்கள்.) மேலும்,

وَلَوْلا أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ

(அவர்களுடைய கைகள் முற்படுத்திய (தீய செயல்)களின் காரணமாக அவர்களுக்கு ஏதேனும் சோதனை ஏற்பட்டால்.)

இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ، مِنْ أَجْلِ ذلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلَا أَحَدْ أَحَبْ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ أَجْلِ ذلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ، وَلَا أَحَدَ أَحَبْ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللهِ، مِنْ أَجْلِ ذلِكَ بَعَثَ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِين»

(அல்லாஹ்வைவிட அதிகமாக பொறாமைப்படுபவர் யாருமில்லை. அதனால்தான் அவன் வெளிப்படையான மற்றும் மறைமுகமான அனைத்து வகையான பாவங்களையும் தடை செய்துள்ளான். அல்லாஹ்வைவிட புகழப்படுவதை அதிகம் விரும்புபவர் யாருமில்லை. அதனால்தான் அவன் தன்னைத்தானே புகழ்ந்துள்ளான். அல்லாஹ்வைவிட சாக்குப்போக்கு கூறுவதை அதிகம் விரும்புபவர் யாருமில்லை. அதனால்தான் அவன் நபிமார்களை நன்மாராயம் கூறுபவர்களாகவும் எச்சரிக்கை செய்பவர்களாகவும் அனுப்பினான்.)

மற்றொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مِنْ أَجْلِ ذلِكَ أَرْسَلَ رُسُلَهُ وَأَنْزَلَ كُتُبَه»

(அதனால்தான் அவன் தனது தூதர்களை அனுப்பி, தனது வேதங்களை இறக்கினான்.)

لَّـكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَـئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً - إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلَـلاَ بَعِيداً - إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً