தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 6:165

மனிதர்களைச் சோதிப்பதற்காக அவர்களைப் பூமியில் தலைமுறை தலைமுறையாகவும், பல்வேறு நிலைகளிலும் அல்லாஹ் ஆக்கினான்

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَهُوَ الَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـئِفَ الاٌّرْضِ

(அவன்தான் உங்களைப் பூமியில் ஒருவருக்குப் பின் ஒருவராக வரும் தலைமுறையினராக ஆக்கினான்.) அதாவது, இப்னு ஸைத் (ரழி) மற்றும் பிற அறிஞர்களின் கருத்துப்படி, அவன் உங்களைத் தலைமுறை தலைமுறையாகவும், நூற்றாண்டு நூற்றாண்டாகவும், முன்னோர்களுக்குப் பின் வரும் சந்ததியினராகவும் பூமியில் வசிக்கச் செய்தான். அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்:

وَلَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَا مِنكُمْ مَّلَـئِكَةً فِى الاٌّرْضِ يَخْلُفُونَ

(நாம் நாடியிருந்தால், உங்களுக்குப் பதிலாகப் பூமியில் வானவர்களைப் பகரமானவர்களாக (தொடர்ந்து வசிப்பவர்களாக) ஆக்கியிருப்போம்.) 43:60, மற்றும்,

وَيَجْعَلُكُمْ حُلَفَآءَ الاٌّرْضِ

(மேலும், உங்களைப் பூமியின் வாரிசுகளாக, தலைமுறை தலைமுறையாக ஆக்குகிறான்.) 27:62, மற்றும்

إِنِّي جَاعِلٌ فِى الأَرْضِ خَلِيفَةً

(நிச்சயமாக, நான் பூமியில் (மனிதர்களைத்) தலைமுறை தலைமுறையாக நியமிக்கப் போகிறேன்.) 2:30, மற்றும்,

عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى الاٌّرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

(உங்கள் இறைவன் உங்கள் எதிரியை அழித்து, உங்களைப் பூமியில் பிரதிநிதிகளாக ஆக்கக்கூடும்; அப்போது நீங்கள் எவ்வாறு செயல்படுகிறீர்கள் என்பதை அவன் கவனிப்பான்.) 7:129 அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـتٍ

(மேலும், அவன் உங்களில் சிலரை மற்றவர்களை விட அந்தஸ்துகளில் உயர்த்தியுள்ளான்.) இதன் பொருள், வாழ்வாதாரம், ஒழுக்கம், நற்பண்புகள், தீய குணங்கள், உருவங்கள், தோல் நிறம் போன்ற விஷயங்களில் அவன் உங்களை ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுத்தியுள்ளான். இவை அனைத்திலும் அவனுக்குப் பரிபூரண ஞானம் உள்ளது. அல்லாஹ் பிற வசனங்களில் கூறினான்:

نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيشَتَهُمْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً

(இவ்வுலக வாழ்வில் அவர்களின் வாழ்வாதாரத்தை அவர்களுக்கிடையே நாமே பங்கிடுகிறோம்; மேலும் அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களைத் தங்கள் பணியில் அமர்த்திக் கொள்ளும் பொருட்டு, சிலரை விடச் சிலரை அந்தஸ்துகளில் நாம் உயர்த்தினோம்.) 43:32, மற்றும்,

انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلاٌّخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَـتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً

((இவ்வுலகில்) ஒருவரை விட மற்றொருவரை நாம் எவ்வாறு மேன்மைப்படுத்தியுள்ளோம் என்பதைப் பாருங்கள்; நிச்சயமாக மறுமையோ அந்தஸ்துகளில் மிகப் பெரியதாகவும், சிறப்புகளில் மிக மேலானதாகவும் இருக்கும்.) 17:21 அல்லாஹ்வின் கூற்று:

لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَـكُم

(தான் உங்களுக்கு வழங்கியவற்றில் உங்களைச் சோதிப்பதற்காக (இவ்வாறு செய்தான்).) இதன் பொருள், அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய அருட்கொடைகளில் உங்களைச் சோதிக்கிறான். செல்வந்தனை அவனது செல்வத்தைக் கொண்டு சோதிப்பான்; அதற்கு அவன் எவ்வாறு நன்றி செலுத்தினான் என்று அவனிடம் கேட்பான். ஏழையை அவனது வறுமையைக் கொண்டு சோதிப்பான்; அதில் அவன் காட்டிய பொறுமையைப் பற்றிக் கேட்பான். இமாம் முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ள ஹதீஸில், அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ مَاذَا تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاء»

(நிச்சயமாக இவ்வுலகம் இனிமையானது, பசுமையானது. நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதைப் பார்ப்பதற்காக அல்லாஹ் உங்களை இதில் தலைமுறை தலைமுறையாக வாழச் செய்துள்ளான். எனவே, இவ்வுலக விஷயத்திலும் பெண்களின் விஷயத்திலும் எச்சரிக்கையாக இருங்கள். ஏனெனில், பனூ இஸ்ராயீலர்கள் சந்தித்த முதல் சோதனை பெண்களின் மூலமே ஏற்பட்டது.) அல்லாஹ்வின் கூற்று:

إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நிச்சயமாக உமது இறைவன் தண்டிப்பதில் மிக விரைவானவன்; மேலும், நிச்சயமாக அவன் மிக மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்.) இது எச்சரிக்கையாகவும் அதே சமயம் நற்செய்தியாகவும் அமைந்துள்ளது. தனக்கு மாறு செய்பவர்களையும் தன் தூதர்களை எதிர்ப்பவர்களையும் விசாரிப்பதிலும் தண்டிப்பதிலும் அல்லாஹ் மிக விரைவானவன் என்பதை இதன் மூலம் விசுவாசிகளுக்கு அவன் நினைவூட்டுகிறான்.

وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

(மேலும், நிச்சயமாக அவன் மிக மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்.) இது அவனைப் பாதுகாவலனாக ஏற்றுக்கொண்டு, அவனது தூதர்கள் கொண்டு வந்த செய்திகளையும் கட்டளைகளையும் பின்பற்றுபவர்களுக்கான நற்செய்தியாகும். குர்ஆனில் அல்லாஹ் இந்த இரண்டு பண்புகளையும் அடிக்கடி இணைத்துக் குறிப்பிடுகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ

(ஆயினும் நிச்சயமாக உமது இறைவன், மனிதர்கள் அநீதி இழைத்த போதிலும் அவர்களை மன்னிப்பவனாக இருக்கிறான். மேலும் நிச்சயமாக உமது இறைவன் தண்டிப்பதில் கடுமையானவன்.) 13:6, மற்றும்,

نَبِّىءْ عِبَادِى أَنِّى أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ - وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ ٱلْعَذَابُ ٱلْأَلِيمُ

((நபியே!) என் அடியார்களுக்கு அறிவிப்பீராக: நிச்சயமாக நானே மிக மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன். மேலும், எனது வேதனையோ மிகவும் துன்புறுத்தக் கூடிய வேதனையாகும்.) 15:49-50

இது போன்ற பல வசனங்கள் அச்சமூட்டி எச்சரிக்கவும், நற்செய்தி கூறி ஆர்வமூட்டவும் வந்துள்ளன. சில நேரங்களில் அல்லாஹ் தன் அடியார்களைச் சுவனம் மற்றும் அதன் இன்பங்களை விவரித்து, தன்னிடம் உள்ளவற்றின் மீது ஆவல் கொள்ளச் செய்து அழைக்கிறான். சில நேரங்களில் நரகம், அதன் வேதனை, தண்டனைகள் மற்றும் மறுமை நாளின் பயங்கரங்களைக் குறிப்பிட்டு எச்சரித்துத் தன்னிடம் அழைக்கிறான். சில நேரங்களில் இவ்விரண்டையும் சேர்த்துக் குறிப்பிடுகிறான்; அப்போதுதான் ஒவ்வொரு நபரும் அவரவர் நிலைக்கு ஏற்ப அதன் மூலம் தாக்கத்தைப் பெறுவர். அவன் கட்டளையிட்டவற்றைப் பின்பற்றி, அவன் தடுத்தவற்றைத் தவிர்த்து, அவன் அறிவித்தவாறே அவனை விசுவாசிப்பவர்களில் எங்களையும் ஆக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் வேண்டுகிறோம். நிச்சயமாக அவன் மிக அண்மையில் இருப்பவன், பிரார்த்தனைகளுக்குச் செவிசாய்த்துப் பதிலளிப்பவன்; அவன் மிகக் கண்ணியமானவன், தாராளமாக வழங்குபவன். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ள ஹதீஸில், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَااِعنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ أَحَدٌ مِنَ الْجَنَّةِ، خَلَقَ اللهُ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَوَضَعَ وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ يَتَرَاحَمُونَ بِهَا وَعِنْدَ اللهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُون»

(அல்லாஹ்விடம் இருக்கும் தண்டனையைப் பற்றி ஒரு விசுவாசி அறிந்தால், எவரும் அவனது சுவனத்தின் மீது ஆசை கொள்ள மாட்டார். அதேபோல், அல்லாஹ்விடம் இருக்கும் கருணையைப் பற்றி ஒரு நிராகரிப்பாளர் அறிந்தால், எவரும் அவனது சுவனத்தைப் பெறுவதில் நம்பிக்கையிழக்க மாட்டார். அல்லாஹ் நூறு கருணைகளைப் படைத்தான். அவற்றில் ஒன்றை மட்டும் தனது படைப்புகளுக்கு மத்தியில் இறக்கினான்; அதன் காரணமாகவே அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கருணை காட்டிக் கொள்கிறார்கள். எஞ்சிய தொண்ணூற்று ஒன்பது கருணைகள் அல்லாஹ்விடம் உள்ளன.) முஸ்லிம் மற்றும் அத்-திர்மிதியும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளனர், திர்மிதி இதனை "ஹஸன்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابٍ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي»

(அல்லாஹ் படைப்புகளைப் படைத்தபோது ஒரு ஏட்டில் எழுதினான்; அது அவனிடம் அர்ஷுக்கு மேலே உள்ளது: 'நிச்சயமாக எனது கருணை எனது கோபத்தை மிகைத்துவிட்டது'.)

இத்துடன் ஸூரத்துல் அன்ஆமின் தஃப்ஸீர் நிறைவு பெற்றது. எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரித்தாகட்டும்.