குர்ஆனை நம்பிக்கை கொள்பவர் தன் இறைவனிடமிருந்து வந்த தெளிவான சான்றின் மீது இருக்கிறார்

உன்னதமான அல்லாஹ், தனது படைப்புகளிடம் இயல்பாகவே அவன் அமைத்த மார்க்கத்தின் (ஃபித்ராவின்) மீது இருக்கும் நம்பிக்கையாளர்களின் நிலையைப் பற்றி விவரிக்கிறான். அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று அவர்கள் அவனிடம் செய்த உறுதிமொழியின் அடிப்படையில் இது அமைகிறது. இது அல்லாஹ்வின் இந்த வாசகத்தைப் போன்றது,

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِى فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا

(எனவே, நீர் உமது முகத்தை இந்த நேர்மையான மார்க்கத்தின் பக்கம் நிலைநிறுத்துவீராக. இதுவே அல்லாஹ்வின் இயற்கை (ஃபித்ரா) ஆகும்; இதன் மீதே அவன் மனிதர்களைப் படைத்துள்ளான்.) 30:30, இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ كَمَا تُولَدُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ؟»

(ஒவ்வொரு குழந்தையும் இயற்கையான (ஃபித்ரா) மார்க்கத்திலேயே பிறக்கிறது. ஆனால், அதன் பெற்றோர்களே அக்குழந்தையை யூதனாகவோ, கிறித்தவனாகவோ அல்லது நெருப்பு வணங்கியாவோ (மஜூஸியாகவோ) ஆக்குகின்றனர். இது, ஒரு கால்நடை முழுமையான உறுப்புகளுடன் குட்டியை ஈனுவதைப் போன்றது. அதில் ஏதேனும் உறுப்புக் குறைபாட்டை நீங்கள் காண்கிறீர்களா?) ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் இயாத் பின் ஹிமார் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ فَجَاءَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ،وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا»

(உன்னதமான அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'நிச்சயமாக நான் எனது அடியார்களை நேர்மையானவர்களாகவே (ஹுனஃபாக்களாக) படைத்தேன். ஆனால், ஷைத்தான்கள் அவர்களிடம் வந்து அவர்களை அவர்களது மார்க்கத்திலிருந்து திசைதிருப்பினர். நான் அவர்களுக்கு அனுமதித்தவற்றை அவர்கள் மீது தடுத்தனர். மேலும், நான் எந்த ஆதாரத்தையும் இறக்காத நிலையில் எனக்கு இணை வைக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டனர்.') ஆகவே, இந்த ஃபித்ராவின் (இயற்கை மார்க்கத்தின்) மீது உறுதியாக இருப்பவரே நம்பிக்கையாளர் ஆவார். 'மேலும் அவனிடமிருந்து ஒரு சாட்சியாளர் அதனைப் பின்பற்றுகிறார்' எனும் அல்லாஹ்வின் வாசகத்தைப் பொறுத்தவரை,

وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ

(மேலும் அவனிடமிருந்து ஒரு சாட்சியாளர் அதனைப் பின்பற்றுகிறார்;) இதன் பொருள் அல்லாஹ்விடமிருந்து அவரிடம் ஒரு சாட்சியாளர் வருகிறார் என்பதாகும். அந்தச் சாட்சியாளர், நபிமார்களுக்கு அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய தூய்மையான, முழுமையான மற்றும் மகத்தான சட்டமாகும். இந்தச் சட்டங்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் ஷரீஆ (சட்டம்) மூலம் முழுமையடைந்தன. பொதுவான சட்டத்தின் உண்மையை ஏற்கும் இயல்பான பண்பு நம்பிக்கையாளரிடம் உள்ளது. ஃபித்ரா (இயற்கை குணம்) ஷரீஆவை ஏற்றுக்கொண்டு அதனை நம்புகிறது. இதனாலேயே உன்னதமான அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ

(தங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த தெளிவான சான்றின் மீது இருப்பவரா? மேலும் அவனிடமிருந்து வரும் ஒரு சாட்சியாளர் அதனைப் பின்பற்றுகிறார்;) ஓதப்படும் இந்தத் தெளிவான சான்று குர்ஆன் ஆகும். இதனை ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தார்கள்; நபி முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அதனைத் தமது உம்மத்திற்கு எத்தி வைத்தார்கள். பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى

(இதற்கு முன்னர் மூஸாவின் வேதம் இருந்தது,) அதாவது குர்ஆனுக்கு முன்னால் மூஸா (அலை) அவர்களின் வேதமான தவ்ராத் இருந்தது.

إَمَامًا وَرَحْمَةً

(வழிகாட்டியாகவும் அருளாகவும்) அதாவது, அல்லாஹ் அதனை அந்தச் சமுதாயத்திற்கு ஒரு வழிகாட்டியாகவும், அவர்கள் பின்பற்றுவதற்கு ஏதுவான தலைவராகவும், அவர்கள் மீது காட்டிய அருளாகவும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான். எனவே, எவர் அதனை உண்மையான ஈமானுடன் நம்பினாரோ, அது அவரை குர்ஆனையும் நம்புவதற்கு இட்டுச்செல்லும். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ

(அவர்கள் இதனை நம்புகிறார்கள்) அதன்பிறகு, குர்ஆனையோ அல்லது அதன் ஒரு பகுதியையோ நிராகரிப்பவர்களை உன்னதமான அல்லாஹ் பின்வருமாறு எச்சரிக்கிறான்,

وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ

(ஆனால் பல்வேறு பிரிவினர்களில் இதனை எவர் நிராகரிக்கிறாரோ, அவருக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட இடம் நரக நெருப்பாகும்.) இது குர்ஆனை நிராகரிக்கும் பூமியில் உள்ள அனைவரையும் குறிக்கும். அவர்கள் சிலைகளை வணங்குபவர்களாகவோ, காஃபிர்களாகவோ (நிராகரிப்பாளர்களாகவோ), வேதக்காரர்களாகவோ அல்லது ஆதாமின் சந்ததியில் உள்ள வேறு எந்தப் பிரிவினராகவோ இருக்கலாம். குர்ஆன் யாரையெல்லாம் சென்றடைகிறதோ, அவர்களின் நிறம், தோற்றம் அல்லது நாடு எதுவாக இருந்தாலும் அவர்கள் அனைவருக்கும் இது பொருந்தும். அல்லாஹ் கூறுவது போல,

لاٌّنذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ

(இதன் மூலம் நான் உங்களையும், இது யாரைச் சென்றடைகிறதோ அவர்களையும் எச்சரிப்பதற்காக.) 6:19 உன்னதமான அல்லாஹ் கூறினான்,

قُلْ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا

(கூறுவீராக: "மக்களே! நிச்சயமாக நான் உங்கள் அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதராக அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்.") அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ

(ஆனால் பல்வேறு பிரிவினர்களில் இதனை எவர் நிராகரிக்கிறாரோ, அவருக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட இடம் நரக நெருப்பாகும்.) ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ (أَوْ) نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ لَا يُؤْمِنُ بِي إِلَّا دَخَلَ النَّار»

(என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! இந்த உம்மத்தைச் சேர்ந்த ஒரு யூதரோ அல்லது ஒரு கிறித்தவரோ என்னைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு, பிறகு என்னை நம்பாமல் மரணித்தால், அவர் நரக நெருப்பில் நுழைந்தே தீருவார்.)

ஒவ்வொரு ஹதீஸும் குர்ஆனால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது

ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அய்யூப் அஸ்-ஸக்தியானி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறிய எந்த ஒரு ஹதீஸைக் கேள்விப்பட்டாலும், அதற்கான சான்றை நான் குர்ஆனில் கண்டடையாமல் இருந்ததில்லை." (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்: "அல்லது அவர் 'குர்ஆனில் அதன் உறுதிப்படுத்தலைக் கண்டேன்' என்று கூறினார்.") நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறிய செய்தி எனக்குக் கிடைத்தது:

«لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ لَا يُؤْمِنُ بِي إِلَّا دَخَلَ النَّار»

(இந்த உம்மத்தைச் சேர்ந்த ஒரு யூதரோ அல்லது ஒரு கிறித்தவரோ என்னைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு, பிறகு என்னை நம்பாமல் இருந்தால் அவர் நரக நெருப்பில் நுழைவார்.) ஆகவே நான், 'இதற்கான சான்று அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் எங்கே இருக்கிறது? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் கேள்விப்பட்ட பெரும்பாலான செய்திகளுக்கான சான்றுகளை நான் குர்ஆனில் கண்டிருக்கிறேன்' என்று கூறினேன். பிறகு நான் இந்த வசனத்தைக் கண்டேன்,

وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ

(ஆனால் பல்வேறு பிரிவினர்களில் இதனை (குர்ஆனை) எவர் நிராகரிக்கிறாரோ, அவருக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட இடம் நரக நெருப்பாகும்.) இது எல்லா மார்க்கத்தவர்களையும் குறிக்கும்." பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

فَلاَ تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ

(எனவே, இதைப் பற்றி நீர் சந்தேகத்தில் இருக்க வேண்டாம். நிச்சயமாக இது உமது இறைவனிடமிருந்து வந்த சத்தியமாகும்,) அதாவது குர்ஆன் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த உண்மை என்பதில் எந்த ஐயமும் இல்லை. இது அல்லாஹ் கூறுவது போலாகும்,

الم - ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

(அலிஃப் லாம் மீம். அகிலங்களின் இறைவனிடமிருந்து இவ்வேதம் அருளப்பட்டதில் எந்தச் சந்தேகமும் இல்லை.) 32:1-2 உன்னதமான அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ

(அலிஃப் லாம் மீம். இது (அல்லாஹ்வின்) வேதம்; இதில் எத்தகைய சந்தேகமும் இல்லை.) 2:1-2 இந்த வசனம்;

وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ

(ஆனால் மனிதர்களில் பெரும்பாலோர் நம்புவதில்லை.) இது அல்லாஹ்வின் இந்த வாசகத்தைப் போன்றது,

وَمَآ أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ

(நீர் எவ்வளவு தான் ஆசைப்பட்டாலும் மனிதர்களில் பெரும்பாலோர் நம்பிக்கை கொள்ளப் போவதில்லை.) 12:103 அதேபோல் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى الاٌّرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ

(பூமியில் உள்ளவர்களில் பெரும்பாலோருக்கு நீர் கீழ்ப்படிந்தால், அவர்கள் உம்மை அல்லாஹ்வின் பாதையை விட்டு வழிதவறச் செய்துவிடுவார்கள்.) அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்,

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

(நிச்சயமாக இப்லீஸ் அவர்களைப் பற்றிய தனது எண்ணத்தை உண்மையாக்கினான்; நம்பிக்கையாளர்களில் ஒரு குழுவினரைத் தவிர மற்றவர்கள் அவனையே பின்பற்றினர்.) 34:20