ஆதமின் சந்ததியினரிடமிருந்து எடுக்கப்பட்ட உடன்படிக்கை

அல்லாஹ் ஆதமின் சந்ததியினரை அவர்களின் தந்தையரின் முதுகிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்து, அல்லாஹ் அவர்களின் இறைவனும் அரசனும் என்றும், வணக்கத்திற்குரியவன் அவனைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்றும் அவர்கள் தங்களுக்கு எதிராக சாட்சி கூறினார்கள் என்று அல்லாஹ் கூறினான். அல்லாஹ் அவர்களை இந்த ஃபித்ரா அல்லது வழியில் படைத்தான், அவன் கூறியது போல:

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِى فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ

(எனவே நீங்கள் (முஹம்மதே) உங்கள் முகத்தை உண்மையான மார்க்கத்தின் பால் திருப்புங்கள், ஹனீஃபாக. அல்லாஹ்வின் ஃபித்ரா, அதன் மூலம் அவன் மனிதகுலத்தைப் படைத்தான். அல்லாஹ்வின் படைப்பில் எந்த மாற்றமும் இருக்க வேண்டாம்.) 30:30

இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ كَمَا تُولَدُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاء»

(ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஃபித்ராவின் மீது பிறக்கிறது, அவனது பெற்றோர்கள்தான் அவனை யூதனாகவோ, கிறிஸ்தவனாகவோ அல்லது மஜூசியாகவோ மாற்றுகின்றனர். விலங்குகள் முழுமையான உடலுடன் பிறப்பது போல, அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றின் மூக்கு வெட்டப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்களா?)

இயாத் பின் ஹிமார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يَقُولُ اللهُ: إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ فَجَاءَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُم»

(அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'நான் எனது அடியார்களை ஹுனஃபாஃ (ஏகத்துவ வாதிகளாக) படைத்தேன், ஆனால் ஷைத்தான்கள் அவர்களிடம் வந்து அவர்களை அவர்களின் மார்க்கத்திலிருந்து விலக்கி, நான் அவர்களுக்கு அனுமதித்ததை தடை செய்தனர்.')

அல்லாஹ் ஆதமின் சந்ததியினரை அவரது முதுகிலிருந்து எடுத்து, அவர்களை வலது பக்கத்தினர் மற்றும் இடது பக்கத்தினர் என பிரித்தார் என்று குறிப்பிடும் ஹதீஸ்கள் உள்ளன. இமாம் அஹ்மத் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يُقَالُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ قَالَ: فَيَقُولُ: نَعَمْ فَيَقُولُ: قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ قَدْ أَخَذْتُ عَلَيْكَ فِي ظَهْرِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي»

(மறுமை நாளில் நரக வாசிகளில் ஒருவரிடம் கூறப்படும்: 'பூமியில் உள்ள அனைத்தும் உனக்குச் சொந்தமாக இருந்தால், அதை மீட்புத் தொகையாகக் கொடுப்பாயா?' அவர் 'ஆம்' என்று பதிலளிப்பார். அல்லாஹ் கூறுவான்: 'நான் உன்னிடம் அதை விட எளிதானதைக் கோரினேன். நீ இன்னும் ஆதமின் முதுகில் இருந்தபோதே, என்னுடன் எதையும் இணை வைக்க வேண்டாம் என்று உன்னிடம் உறுதிமொழி வாங்கினேன். ஆனால் நீ என்னுடன் இணை வைப்பதை மட்டுமே விரும்பினாய்.')

இது இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

இந்த வசனத்தை (7:172) விளக்கும் போது, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக திர்மிதி பதிவு செய்துள்ளார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَجَعَلَ بَيْنَ عَيْنَي كَلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَبِيصًا مِنْ نُورٍ ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى آدَمَ فَقَالَ: أَيْ رَبِّ مَنْ هؤُلَاءِ؟ قَالَ: هؤُلَاءِ ذُرِّيَّتُكَ فَرَأَىَ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَعْجَبَهُ وَبِيصُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ قَالَ: أَيْ رَبِّ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا رَجُلٌ مِنْ آخِرِ الْأُمَمِ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ يُقَالُ لَهُ دَاوُدُ قَالَ:رَبِّ وَكَمْ جَعَلْتَ عُمْرَهُ؟ قَالَ: سِتِّينَ سَنَةً، قَالَ: أَيْ رَبِّ وَقَدْ وَهَبْتُ لَهُ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعِينَ سَنَةً فَلَمَّا انْقَضَى عُمْرُ آدَمَ جَاءَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ قَالَ: أَوَ لَمْ يَبْقَ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ: أَوَ لَمْ تُعْطِهَا ابْنَكَ دَاوُدَ؟ قَالَ: فَجَحَدَ آدَمُ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ وَنَسِيَ آدَمُ فَنِسَيتْ ذُرِّيَّتُهُ وَخَطِىءَ آدَمُ فَخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُه»

(அல்லாஹ் ஆதமை படைத்தபோது, அவரது முதுகைத் தடவினான். அப்போது மறுமை நாள் வரை அவரது சந்ததியில் அவன் படைக்கவிருந்த ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் அவரது முதுகிலிருந்து விழுந்தது. அவன் அவர்களில் ஒவ்வொருவரின் கண்களுக்கிடையே ஒளியின் பிரகாசத்தை வைத்தான். பின்னர் அவர்களை ஆதமிடம் காட்டினான். ஆதம் கேட்டார்: 'என் இறைவா! இவர்கள் யார்?' அல்லாஹ் கூறினான்: 'இவர்கள் உன் சந்ததியினர்.' அவர்களில் ஒரு மனிதரைக் கண்டு, அவரது கண்களுக்கிடையேயுள்ள பிரகாசம் அவரை வியக்க வைத்தது. அவர் கேட்டார்: 'என் இறைவா! இவர் யார்?' அல்லாஹ் கூறினான்: 'இவர் உன் சந்ததியில் கடைசி சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவர், அவருக்கு தாவூத் என்று பெயர்.' ஆதம் கேட்டார்: 'இறைவா! அவருக்கு எவ்வளவு வயதை நிர்ணயித்துள்ளாய்?' அல்லாஹ் கூறினான்: 'அறுபது ஆண்டுகள்.' ஆதம் கூறினார்: 'என் இறைவா! எனது வாழ்நாளில் இருந்து நாற்பது ஆண்டுகளை அவருக்கு நான் அன்பளிப்பாக வழங்குகிறேன்.' ஆதமின் வாழ்நாள் முடிந்தபோது, மரண வானவர் அவரிடம் வந்தார். ஆதம் கேட்டார்: 'எனது வாழ்நாளில் இன்னும் நாற்பது ஆண்டுகள் எஞ்சியிருக்கவில்லையா?' அவர் கேட்டார்: 'நீங்கள் அதை உங்கள் மகன் தாவூதுக்கு கொடுக்கவில்லையா?' ஆதம் மறுத்தார், எனவே அவரது சந்ததியினரும் மறுத்தனர். ஆதம் மறந்தார், எனவே அவரது சந்ததியினரும் மறந்தனர். ஆதம் தவறு செய்தார், எனவே அவரது சந்ததியினரும் தவறு செய்தனர்.)

(அல்லாஹ் ஆதமை படைத்தபோது, அவர் ஆதமின் முதுகைத் தடவினான், மறுமை நாள் வரை அவரிலிருந்து படைக்கப்படும் ஒவ்வொரு மனிதரும் அவரது முதுகிலிருந்து வெளிப்பட்டனர். அல்லாஹ் அவர்களில் ஒவ்வொருவரின் கண்களுக்கிடையே ஒளிரும் ஒளியை வைத்தான். அல்லாஹ் அவர்களை ஆதமுக்குக் காட்டினான், ஆதம் கேட்டார்கள், 'இறைவா! இவர்கள் யார்?' அல்லாஹ் கூறினான், 'இவர்கள் உன் சந்ததியினர்.' ஆதம் அவர்களில் ஒருவரைப் பார்த்தார்கள், அவரது ஒளியை அவர்கள் விரும்பினார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள், 'இறைவா! இந்த மனிதர் யார்?' அல்லாஹ் கூறினான், 'இவர் உன் சந்ததியின் பிற்கால தலைமுறையைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர். இவரது பெயர் தாவூத் (அலை).' ஆதம் கேட்டார்கள், 'இறைவா! இவர் எத்தனை ஆண்டுகள் வாழ்வார்?' அல்லாஹ் கூறினான், 'அறுபது ஆண்டுகள்.' ஆதம் கூறினார்கள், 'இறைவா! எனது வாழ்நாளிலிருந்து நாற்பது ஆண்டுகளை அவருக்காக விட்டுக்கொடுத்துவிட்டேன்.' ஆதமின் வாழ்க்கை முடிவுக்கு வந்தபோது, மரண வானவர் அவரிடம் வந்தார் (அவரது உயிரை எடுக்க). ஆதம் கூறினார்கள், 'எனது வாழ்நாளில் இன்னும் நாற்பது ஆண்டுகள் உள்ளன, அல்லவா?' அவர் கூறினார், 'நீங்கள் அதை உங்கள் மகன் தாவூதுக்கு கொடுக்கவில்லையா?' எனவே ஆதம் அதை மறுத்தார்கள், அவரது சந்ததியினரும் அதைப் பின்பற்றினர் (அல்லாஹ்வின் உடன்படிக்கையை மறுத்தனர்), ஆதம் மறந்தார்கள், அவரது சந்ததியினரும் மறந்தனர், ஆதம் தவறு செய்தார்கள், அவரது சந்ததியினரும் தவறுகள் செய்தனர்.) திர்மிதி கூறினார்கள், "இந்த ஹதீஸ் ஹஸன் ஸஹீஹ் ஆகும், மேலும் இது அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து பல்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது." அல்-ஹாகிம் அவர்களும் இதை தமது முஸ்தத்ரக்கில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், மேலும் கூறினார்கள்; "முஸ்லிமின் நிபந்தனைகளின்படி இது ஸஹீஹ் ஆகும், அவர்கள் இதைப் பதிவு செய்யவில்லை." இந்த மற்றும் இதைப் போன்ற ஹதீஸ்கள், அல்லாஹ், உயர்ந்தோனும் கண்ணியமானவனும், ஆதமின் சந்ததியினரை அவரது முதுகிலிருந்து வெளிப்படுத்தி, சுவர்க்கவாசிகளுக்கும் நரகவாசிகளுக்கும் இடையே பிரித்தான் என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى

(மேலும் அவர்களை அவர்களுக்கு எதிராக சாட்சியாக்கினான் (கேட்டான்): "நான் உங்கள் இறைவன் அல்லவா?" அவர்கள் கூறினர்: "ஆம்!") எனவே, அல்லாஹ் அவர்களை சூழ்நிலை மற்றும் சொற்களால் தங்களுக்கு எதிராக சாட்சி கூறச் செய்தான். சாட்சியம் சில நேரங்களில் சொற்களால் கொடுக்கப்படுகிறது, உதாரணமாக,

قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا

(அவர்கள் கூறுவார்கள்: "நாங்கள் எங்களுக்கு எதிராக சாட்சி கூறுகிறோம்.") 6:130 மற்ற நேரங்களில், சாட்சியம் மக்களால் தாமாகவே கொடுக்கப்படுகிறது, அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போல,

مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَـهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ

(அல்லாஹ்வின் மசூதிகளை பராமரிப்பது முஷ்ரிக்குகளுக்கு (இணைவைப்பவர்களுக்கு) உரியதல்ல, அவர்கள் தங்களுக்கு எதிராக நிராகரிப்பை சாட்சியம் கூறும்போது.) 9:17 இந்த வசனத்தின் பொருள் என்னவென்றால், அவர்களின் நிராகரிப்பு அவர்களுக்கு எதிராக சாட்சியம் கூறுகிறது, அவர்கள் உண்மையில் இங்கு தங்களுக்கு எதிராக சாட்சியம் கூறவில்லை. இந்த வகையைச் சேர்ந்த மற்றொரு வசனம் அல்லாஹ்வின் கூற்றாகும்,

وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ

(மேலும் நிச்சயமாக அவன் அதற்கு சாட்சியாக இருக்கிறான் (அவனது செயல்களால்).) 100:7 கேட்பதும் அதே போன்றதுதான், சில நேரங்களில் சொற்களின் வடிவத்தையும் சில நேரங்களில் சூழ்நிலை அல்லது நிலைமையின் வடிவத்தையும் எடுக்கிறது. உதாரணமாக, அல்லாஹ் கூறினான்,

وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ

(நீங்கள் கேட்ட அனைத்தையும் அவன் உங்களுக்கு கொடுத்தான்.) 14:34 அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்,

أَن تَقُولُواْ

(நீங்கள் கூறக்கூடாது என்பதற்காக), மறுமை நாளில்

إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـذَا

(நாங்கள் இதைப் பற்றி) தவ்ஹீதைப் பற்றி

غَـفِلِينَأَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَآ أَشْرَكَ ءَابَاؤُنَا

(அறியாதவர்களாக இருந்தோம். அல்லது நீங்கள் கூறக்கூடாது என்பதற்காக: "எங்கள் முன்னோர்கள் மட்டுமே அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் கூட்டு சேர்த்தனர்.") 7:172-173